Ucun estutum's Blog (124)

陸益龍:後鄉土性:理解鄉村社會變遷的一個理論框架(7)

相對於過密化論和二元發展論對鄉村發展問題的社會史與經濟學的解釋,後鄉土性為分析和解釋鄉村社會發展過程及現狀提供了一個綜合框架。過密化論和二元發展論雖分別從人地關系和傳統與現代部門的差別角度,解釋了鄉村發展的滯後性,底層社會論也是從政治與權利的角度闡釋了鄉村的弱勢地位。然而,當下鄉村社會所面臨的問題並非僅僅為人地緊張問題和經濟發展滯後問題,運用後鄉土性的框架來加以分析和解釋,則更加貼近現實經驗,並可綜合性地概括當前鄉村社會的基本形態和基本性質,及其來龍去脈。一方面,後鄉土性的分析框架有助於探析鄉村社會變遷的歷史過程和現實狀況,而不是僅僅關注鄉村發展的滯後性。就現實而言,鄉村發展存在差異性,而非普遍的滯後、普遍的底層,有些地區的鄉村已取得理想的發展。另一方面,從後鄉土社會的視角去分析和理解當前鄉村的基本性質,可以更加全面地認識鄉村經濟、政治、社會與文化所發生的變化。…

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Added by ucun estutum on May 31, 2018 at 11:28pm — No Comments

陸益龍:後鄉土性:理解鄉村社會變遷的一個理論框架(5)

其次,依靠土地以農業為主的生計模式已轉換為農業+副業的兼業模式。後鄉土社會的另一個重要變遷就是農戶生計模式的轉型,盡管在鄉村發展進程中,農業經濟與糧食生產也在不斷增長和發展,但是對於多數農戶而言,農業卻已經不再是主要的生計模式。多數農戶的生計模式屬於農業+副業的兼業模式,而且越來越多農戶的主要經濟收入與生活來源是依靠外出打工或工商經營,從農業收入在農戶總收入中所占比例來看,較多農戶的主業其實已從農業轉型為非農業。

盡管“民以食為天”,盡管農業的基礎地位不會改變,但農業之於鄉村居民的生計來說,其地位或重要性卻已經發生改變。這一變化是現代化和市場化背景下鄉土社會的一個重要轉型,也是後鄉土性的又一典型特征。…

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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 7:03pm — No Comments

陸益龍:後鄉土性:理解鄉村社會變遷的一個理論框架(4)

在村落共同體中,村民之間的關系是熟悉的。熟悉的關系並非指具體的兩個個體間的交往情況和熟知程度,而是指村落社會關系是相互熟知的。熟悉的社會是一種信息非常對稱的社會,也是一種信息透明的社會。信息對稱指的是自我與他人是知根知底的、相互能達成默契的。不論兩個村民個體之間是否有直接的交往和互動,也不論一個人對其他個體具體情況的熟知程度如何,人們都能達到相互熟知或知根知底,因為村落共同體本身就是一個信息透明的社會。在一個固定的場域里,個人及其社會關系的信息其實是有目共睹的,而且人們的行動信息也容易被村里人所知曉,並不一定需要專門的努力就能達到。

熟悉關系仍代表著鄉村社會的一種特質,因為這是與城市社會關系有著本質區別的。盡管在城市化擴張和鄉村勞動力流動的沖擊下,鄉村社會熟悉關系也處於變遷之中,但在村落生活共同體依然存續的情況下,基於地緣和血緣而形成的熟悉社會關系的特征也繼續留存。…

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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 7:02pm — No Comments

陸益龍:後鄉土性:理解鄉村社會變遷的一個理論框架(3)

從二元發展論的視角來看待和解釋鄉村社會變遷,一個明顯的特點就是強調了結構、制度因素對遷所具有的決定性的意義,盡管鄉村變遷也被視為一種社會過程,但這一過程卻是方向和軌跡已被結構、制度決定的動態過程。也就是說,在現代化過程中,鄉村社會變遷受這一大趨勢及其相應的結構和制度安排所制約。二元論的問題和局限在於,對鄉村變遷的動因和未來作宿命論的理解,將鄉村發展的未來走向歸之於現代化的趨勢,或是將工業化國家鄉村終結的歷史看作是當今鄉村社會的未來走向。理解當今中國鄉村社會變遷,確實需要以現代化的社會轉型作為大背景,然而同時也需要關注和思索為何鄉村與現代社會共存這一現實問題,以及當今鄉村社會的特質與性質問題。



二、後鄉土性:特質與性質的維度…



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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 7:01pm — No Comments

陸益龍:後鄉土性:理解鄉村社會變遷的一個理論框架(6)

鄉土社會經歷一系列改造的歷史事實,反映出鄉土性無論在制度基礎方面,還是在經濟與社會結構方面,乃至在文化層面,都已發生了較大程度的變化,鄉村改造運動已改變或沖淡了“鄉土本色”。(21)盡管鄉土性的一些元素如村落共同體、熟悉關系和禮俗傳統仍部分地維續著,但是,鄉村社會的基本性質其實已發生改變,變遷之後的鄉土性特征也就具有了後鄉土性。…





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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 7:00pm — No Comments

陸益龍:後鄉土性:理解鄉村社會變遷的一個理論框架(2)

鄉土社會理論高度凝練了中國傳統鄉村社會與文化的經驗事實,為理解鄉村社會結構及鄉土文化功能提供了一個重要框架,讓我們可以把較多的鄉村社會現象和問題置於這個框架之中來加以分析和認識。然而,一個不容忽視的事實和現實是,在現代化大潮中,鄉村社會已經並正在發生著劇烈的社會變遷,鄉土社會理論只有更新,才能更準確概括和解釋當下中國鄉村社會的結構及其特征。



2.內卷化與過密化…



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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 6:59pm — No Comments

陸益龍:後鄉土性:理解鄉村社會變遷的一個理論框架(1)

鄉村社會從歷史到今日,已發生了諸多的變遷。如何理解當下鄉村的形態、問題和未來方向,是鄉村社會研究領域理論探討的重要方向。鄉土性概念是基於20世紀上半葉的經驗現實從社會結構-文化功能的維度對中國鄉村社會基本性質的理論概括,後鄉土性是為分析和解釋經歷系列改造和轉型之後鄉村出現空巢社會、兼業生計、〖JP+1〗自治與建設並行以及文化多元化的現實形態、特征、性質、成因及其應對提供一種理論框架。相對於過密化論、二元發展論、新鄉土社會論、“空心化”論或城鎮化論,後鄉土社會論把後鄉土性的維續和鄉村的變遷視為現代化背景下具有中國特色的鄉村社會的一種新常態,從而為理解鄉村社會的現實、問題和趨勢提供了一種客觀中性和建設性的分析框架,可有效地解釋鄉村變遷的歷史原因、現實問題的根源,以及建設與發展的可能路徑。…

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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 6:58pm — No Comments

渠敬東 李淑娟:鄉村是一個社會文化生態系統(下)

李:從目前來看,很多中國農村建設,什麼美麗鄉村,他們很多都是把農村變成了一個旅遊的地方。

■渠:那是他們想象的鄉村。



李:所以說,這不是您說的那種鄉村。…

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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 6:56pm — No Comments

渠敬東 李淑娟:鄉村是一個社會文化生態系統(中)

李:您剛才說,在社會發展過程中,鄉村一般都是被犧牲掉的角色,不論是許村也好,還是青田也好,藝術家或社會學家介入進來,想要重建的是一個什麼樣的理想範式呢?…

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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 6:56pm — No Comments

渠敬東 李淑娟:鄉村是一個社會文化生態系統(上)

采訪人|李淑娟 《青田範式》專題片編導(以下簡稱李)

被訪人丨渠敬東

北京大學社會學系教授、北京大學人文社會科學研究院常務副院長(以下簡稱渠)

時間丨2017年9月24日上午

地點丨廣東順德青田村…



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Added by ucun estutum on February 10, 2018 at 6:55pm — No Comments

馬六甲河底下蘊藏著13世紀水底世界?答案是有待考證!

六甲河底下蘊藏著13世紀水底世界?答案是有待考證!

根據《星報》報道,一群專業潛水員在甲河底下發現13世紀滿者伯夷王朝(Majapahit)的文物,還指在水底發現部份的興都廟及城門,有可能是比拜裏米蘇拉15世紀創建馬六甲還要更早。

星洲日報聯絡甲州文物部負責人,對方表示,當局擁有自己專業的潛水員,目前已經將報告呈上總部,等待總部進一步的行動。…



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Added by ucun estutum on September 13, 2017 at 4:21pm — No Comments

李克強· 努力建設和平合作和諧之海

國務院總理李克強當地時間昨日(20日)上午在雅典與希臘總理薩馬拉斯共同出席中希海洋合作論壇。李克強發表演講,首次系統闡述中國海洋觀,回應了外界對中國建設海洋強國目標的重大關切。李克強強調,中國願與世界各國一道,努力建設一個和平、和諧、合作的海洋。以下是演講全文:



努力建設和平合作和諧之海——在中希海洋合作論壇上的講話



(2014年6月20日,雅典)



今天,中國和希臘,一個位於太平洋西岸的國家和一個位於地中海北岸的國家,共同舉辦中希海洋合作論壇,這在兩國交往史上還是第一次,有著十分豐富的內涵,具有特殊深遠的意義。…

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Added by ucun estutum on September 13, 2017 at 4:21pm — No Comments

朱江·淺談一路一帶戰略對於黑龍江經濟的影響

摘 要:"一帶一路"是習近平總書記所提出的新的重要戰略目標,對國家和全球的經濟都會產生影響。此戰略目標對我國經濟發展包括人文發展,安全發展方面都將產生重要影響。加快我國的可持續發展戰略目標,加強社會團結。本文主要針對一路一帶戰略對黑龍江經濟的影響進行了簡要的探討和研究。



0 前言

建設一路一帶,是習近平總書記提出的面對全球的新的發展戰略,對於我國以及全球的經濟有著重要的影響。中國在全球產業鏈中的位置以及在全球金融事務中的話語權都沒有得到應有的提升。現在,我們正處於一個新的轉折點,既有的增長模式已經難以持續下去,因此,習近平總書記提出的"一帶一路"新戰略是亞洲經濟發展的發動機,也是中國經濟轉型與升級的跳板。…

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Added by ucun estutum on March 20, 2017 at 6:41pm — No Comments

胡志勇:構建中國主動型海洋戰略迫在眉睫

中國在由一個傳統的陸權國家向海權國家轉型中,缺乏一個全面經略海洋的大戰略,構建主動型的中國海洋戰略迫在眉睫,而其核心利益在於南海。南海問題是中國國家發展戰略大局的一部分,直接影響到中國崛起的質量與時間。中國必須運用好各種資源與手段,力爭使南海問題的解決朝向和平且有利於我的方向發展。當前最需關註的問題是要打破美國在亞太地區針對中國的遏制,扭轉中國在該地區被動的困局。

 如何最大限度地滿足國家大戰略的多種戰略需求,並使主權需求、發展需求、責任需求等內在性因素有機地統一與協調發展,成為中國構建和實施國家海洋戰略進程中所面臨的重要課題。…

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Added by ucun estutum on February 24, 2017 at 8:17am — No Comments

王逸舟:《聯合國海洋法公約》生效後的國際關系

近年來,因《聯合國海洋法公約》(簡稱《公約》)的生效而誘發的一些國家之間海界爭端和漁業糾紛驟然增多,引起國際社會的關註。

 眾所周知,《公約》是在1994年11月16日生效的,該《公約》有許多重要的規定。比如:沿海國可對其12海裏寬度內的領海行使主權,但應準許外國船只和平地“無害通過”這些水域;沿海國在天然資源和某些經濟活動方面可在200海裏專屬經濟區內擁有主權, 也對海洋科學研究和環境保護行使管轄權;所有其他國家均應享有在該區航海和飛越上空的自由,以及安裝海底電纜和管道的自由;當沿海國本身不能獲取該區的全部漁業物產時,內陸國和地理上不利的國家應當有機會在公平合理的基礎上參加開發其中的一部分,等等。…

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Added by ucun estutum on January 31, 2017 at 8:11pm — No Comments

胡睿:制定海洋戰略的歷史經驗和理論基礎構建(上)

一、引言:制定國家海洋戰略的必要性和緊迫性

 21世紀是海洋的世紀,對今天的中國來說,無論是經濟利益還是長遠發展抑或國家安全,海洋都至關重要,我們必須面對來自海洋的挑戰,迎來和平崛起的海洋時代。統籌國內、國外兩個大局,堅持歷史和邏輯的統一,在吸收借鑒歷史經驗,深入分析國情、海情的基礎上,制定並頒布國家海洋戰略,已經刻不容緩。其必要性和緊迫性在於:

 首先,在海洋利用和開發方面,我國海洋經濟已經達到GDP的10%,邁入海洋經濟大國行列,而陸地資源日益枯竭,如何有序、有效、可持續地開發海洋資源是關乎國家和民族未來的重大而緊迫的課題,而在海洋產業成為經濟發展重要引擎的同時,海洋綜合利用和海洋事業可持續發展的一些矛盾問題也日益凸現,亟待科學、全面的解決方案;…

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Added by ucun estutum on January 22, 2017 at 8:43pm — No Comments

朱鋒:台菲漁業沖突凸顯東亞海洋維權困境

台灣漁船“廣大興28號”5月9日遭菲律賓海岸警衛隊軍艦追趕和掃射,造成船上台灣漁民洪天石被殺慘劇所引起的沖擊波還在延續。

台灣方面不滿菲方所持態度,5月15日啟動對菲兩批11項制裁措施,繼續對馬尼拉施壓。台灣軍方和海巡部門則從16日開始在台灣島南方海域舉行聯合演習,以展示護漁實力與決心。與此同時,菲律賓總統阿基諾已指派馬尼拉經濟文化辦事處主席(MECO)佩雷斯(Amadeo R. Perez)作為總統特使赴台道歉,但佩雷斯顯然在台灣遭到冷遇。不僅台灣拒絕委派高層官員會見佩雷斯,甚至傳出台灣當地酒店以客滿為由拒絕佩雷斯入住的新聞。16日,台灣聯合檢查組也飛臨馬尼拉對洪天石被殺事件進行實際調查。…

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Added by ucun estutum on January 15, 2017 at 11:16pm — No Comments

鮑志成:對外開放歷史視野下的海洋意識 (下)

2、中國古代關於海洋的時空意識

 海洋的時間或歷史意識。“百川歸海”,“逝者如斯,不舍晝夜”,滔滔不絕,恰似“一江春水向東流”,“奔流到海不覆回”,而海水在“潮漲潮落”之間,演繹的是“滄海桑田”、“海桑陵谷”的歷史變幻。晉葛洪《神仙傳•麻姑》:“麻姑自說雲,接待以來,已見東海三為桑田。”在時間的軌道上,大海變化無常,今日的桑田可以是明天的滄海,今日的滄海或許是昨日的桑田,這就賦予了海洋縱向的時間感、歷史感;由此再聯系到人,也就有了人生“曾經滄海難為水”的歷史感,“飽經滄桑”的滄桑感。《孟子•盡心上》:“故觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言。”唐元稹《離思》詩:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。”這與寬廣無涯的海洋空間意識,和豐富多樣的人文內涵一起,構成了中國人海洋意識的立體空間和三維結構。…

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Added by ucun estutum on January 15, 2017 at 12:44am — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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