天快黑時, 最後, 阿洛伊斯表示決心“不顧腐朽的資產階級道德, 手拉手, 堅定不移地去見父母”( 費普法伊弗語) 。萊尼沒有吭聲, 只是根據其“鄙夷的神色”來看, 對這種說法她並不以為然。阿洛伊斯很難客觀地斷定, 究竟是有點裝腔作勢, 搬出他當年主演《佛蘭德的獅子》時的臺詞呢, 還是因為“事情純潔清白”( 令人難堪地他當著萊尼的面對他的姑姑這樣談整個事情) 他內心產生顯然是一種理想主義的色彩了? 顯而易見, 他完全是在說空話或吹大牛, 不難想像, 傾向於塵世唯物主義、具有菩薩心腸的萊尼會皺眉頭, 如果聽到這種言論。不管你相信不相信這個可疑的姑姑, 反正她是這樣說的, 她當時覺得萊尼不太願意同阿在床上或石楠叢中再過一夜了, 當阿出去上亭子間廁所時, 萊尼從口袋里掏出了他的休假證, 對假期之長她失望地聳了一下小鼻子。這次介紹的情況有一點肯定不對: 萊尼的鼻子並不小, 長得很端正, 線條優美。…

被認為“難以接近”的萊尼偏偏“跟他”溜之大吉( 洛蒂霍伊澤語) , 真是丟人現眼, 幾乎引起了轟動。對於這件事, 如果也像測算跳舞次數那樣對人們的意見和感受作個平均估計, 就可得出如下的結果了: 百分之八十以上的知情人、當事人和旁觀者, 都把阿洛伊斯勾引萊尼說成是出於物質動機。大多數人甚至認為這與阿洛伊斯想當軍官有一定關聯。他們說, 他想高攀( 洛蒂語) , 通過萊尼獲得經濟保障。普法伊弗家族( 包括幾個姑姑阿姨, 不包括海因里希) 都認為是阿洛伊斯被萊尼勾引了。兩種猜測大概都不對頭。不論平時阿洛伊斯為人如何, 他可不是那種利欲熏心、工於心計的人, 他不同於他家里的人這一點的, 令人欣慰。可以認為, 他迷上了艷麗奪目、重又活潑起來的萊尼; 他對法國妓院里那種乏味而並不令人快活的尋花問柳感到厭倦, 萊尼的“鮮艷”簡直使他心醉神迷( 筆者語) 。

 …

最後, 如果像總是理應追求的那樣稍示同情, 將最起碼的公正做到, 並且考慮到阿洛伊斯所受的教育多麽惡劣, 那麽, 說到底他並不是那麽差勁, 而且他離家越遠, 也就變得越好, 因為沒有人在外地再把他看成是未來的紅衣主教或海軍上將。他不管怎麽說, 參軍一年半就當上了下士, 即使考慮到即將到來的戰爭有利於晉職提升, 做到這一點也仍然令人欽佩。他進軍法國時, 被晉升為中士。而他就以這一身份, “風華正茂”地在一九四一年六月出席了格魯伊滕公司的慶祝大會。關於在這個晚會上萊尼重又舞興大發一事, 並沒有什麽可靠的材料, 只有一些傳聞和耳語。二者性質不同: 有善意, 有惡意, 有嫉妒, 也有老處女式的。從晚上八時至淩晨四時假定奏了大約二十四支至三十支舞曲, 萊尼和阿洛伊斯在午夜過後離開了舞廳, 那麽——如果把傳聞和耳語壓縮到適當的平均值——萊尼很可能跳了十二次。不過, 萊尼在這假定的十二次中, 並非大部或幾乎全部, 而是通通和阿洛伊斯一個人跳。連她父親, 連老霍伊澤, 她都不肯賞光跳一次——不,…

Ⅵ

我們繼續前進, 不得停留, 尤其不得在此停留。我軍行進在山谷中, 任何掩護都沒有。誰知道敵人是否就埋伏在兩側高地上? ——只有前進!真像是奇跡, 沒有人阻擋我們前進。這里的村莊已被像潮水一樣往後退的法國人搶劫一空、堅壁清野了。

“是貴婦大道那邊就是了, ”走在我旁邊的一位戰友低聲說——他的父親是在世界大戰中陣亡的。“這里該是埃勒特谷地了, 他就是在這里掛彩的, 他當時是夥夫。”

一條寬闊的公路穿過埃勒特谷地, 通往貴婦大道高地的寬闊山脊。幾乎公路兩側的土地沒有一塊在世界大戰中不曾多次受到炮火的轟擊。哪兒也見不到一株長著像樣樹幹的較大的樹。這里一九一七年連一棵樹也沒有了, 全都被打得稀爛。這些年來,…

瘂弦《上校》

那純粹是另一種玫瑰

自火焰中誕生

在蕎夢田裏他們遇見最大的會戰

而他的一條腿訣別於一九四三年

他曾聽到過歷史和笑…

“其實，我相信師傅講的，還沒有從眼前山水中自己看見的多。” 

我的眼裏顯出了疑問。 

他臉上浮現出一絲猶疑的笑容：“我看那些山，一層一層的，就像一個一個的梯級，我覺得有一天，我的靈魂踩著這些梯子會去到天上。”這個年輕喇嘛如果接受與我一樣的教育，肯定會成為一個詩人。

 …

那是七八年前的事了，我從一座小寺廟裏出來。主持讓手下唯一的年輕喇嘛送我一程。他把我送出山門，並把我寄放在門房的小口徑步槍交還給我。 

下午斜射的陽光照耀著蒼熏的群山，蜿蜒的山脈把人的視線延伸到很遠的地方。山下奔湧不息的大渡河水也被陽光鍍上了一層閃爍不定的金光。 

我對這個年輕的喇嘛說：“請回去吧。”

他的臉上流露出些依依不捨的表情，說：“讓我再送送你吧。”…

1985年11月19日，當時的美國總統里根和當時的蘇聯總書記戈爾巴喬夫，在日內瓦附近進行了一場歷史性的高峰會談。那是冷戰時期，戈爾巴喬夫才上臺不久，還沒有大張旗鼓進行黨內改革，而且離柏林圍墻倒塌還有四年的時間。兩強首領會議，何其難得、何其重要！

這種高峰會談一定要先經過許多幕僚作業準備。然後兩人有公開的交談，最後才進行閉門會議。原來排定讓兩人在沒有任何媒體，也沒有其他官員、助理在場，真正單獨談話的時間是十五分鐘。兩人進去了，會議室門關了，十五分鐘過去了，三十分鐘過去了，一個小時過去了，一直到一個多小時後，門才又再度打開。

里根和戈爾巴喬夫走出來，記者蜂擁而上，當然問他們花那麽久時間到底講了什麽，戈爾巴喬夫還來不及回答，里根搶先說了："時差問題。"…

“我能上你的圓盤嗎？”埃迪問道。

小人點了點頭。

“唷，裏面漆黑一片呀。”埃迪說道。

小人點著頭哀傷地說道：“飛船裏沒有能量，艙壁無法射出光亮。”

“我看，你總得心情舒暢些才是，”埃迪說道，“喂，你還記得上次在雜貨店裏見到的那位童子軍領隊波爾遜先生嗎？我們可以去參加童子軍聚會？你想去嗎？”

小人默默無言。…

那隻大咧咧的老鵝進了谷倉，小人回過頭對著老鵝，目光炯炯地看著它。

“站住！”小人一面叫喊著，一面抓住了它的頸子。

“嗨，怎麽回事？”埃迪從一隻飼料箱邊倉促地奔了過來。

“看！”小人邊用一隻手抓住了老鵝的頭頸，邊用另一隻手指著它高聲叫道：“看！看！在老鵝的嘴中有珠利亞梅蒂克魯梅金屬線的跡像。”

埃迪瞧了一下，也已確信無疑。它確實在那兒！在鵝嘴裏發出了淺藍的微光。這是微量的信號。…

“沒有秘密能量Ｚ金屬線，這只盒子根本就不是什麽武器，”小人說著，又隨即指著腳上無地球引力的鞋子、手腕上的手鐲以及口袋裏所有的物件說道，“沒有秘密能量Ｚ，這些都將發揮不了作用！”

小人說完就沖出了谷倉往廚房紗門跑去，沒過片刻，他拿著一小段Ｚ金屬線返回了。它只有半米那麽長。小人把這一小段的金屬線塞進了腳上兩只鞋子的小孔裏充加能量，然後又給手鐲、微型直升飛機以及口袋裏的其他小裝置充進了能量。

“我不打算為黑色的真空小盒充加能量啦，”小人說道，“否則，一小段Ｚ金屬線的能量將全部用完了。”

埃迪松了一口氣，微笑了。看來，那位小人不需要使用這令人生畏的武器了。…

“我必須返回雜貨店，時速90公里。”

他一把抓住了埃迪的膀子。埃迪還未來得及說話，發覺自己已經飛返村裏。

小人衝進了店門，在地板上，櫃臺裏，木桶中，貨架上尋找著。

幾分鐘以後，小人確信，Ｚ金屬線並未掉落在傑克的雜貨店中。於是，他掉頭向埃迪祖母的屋子奔去。

“速度慢一些！”埃迪鼓足勁兒高聲叫喊著，“用這樣快的速度，你是無法找到東西的。”

“我能快速地看到物體！”小人固執地說著。…

“沒……沒有，”埃迪答道，“祖父蘋果樹安然無恙。”

祖母見到了那位站在門口的小人以後，就問道：“那個小孩是誰呀？請進來吧，孩子，埃迪的朋友就是我的朋友。你叫什麼名字？”

“他是……他是馬蒂尼人，”埃迪躊躇不決地說道，“他剛來此地。”

“我就叫你馬蒂吧。你們都進來呀，我剛剛烘烤了一些蘋果餡餅。埃迪，你帶馬蒂去洗手，我再去拿一隻盤子來。”

午餐用畢，埃迪寬慰地噓了口氣，奶奶並沒有追問小人的來歷。…

小人自豪地指著星際火箭圓盤中的那些設備介紹說：

“這是超頻顯示，這是電子放大器，這是超靈敏定速器，這是微光度計，這是分光儀，這是本色光鏡，這是內角空氣凈化器，這是星際通信系統，這是動態退敏劑……”

“那麼，你們用什麼作為動力呢？”埃迪問道，“你們的燃料箱、發電機什麼的在何處呢？究竟是什麼東西使圓盤發動呢？”

“秘密能量。”小人認真地說道。

“秘密能量是什麼東西？”埃迪問道。…

月光照出了一個金屬的物體，樣子很像是一隻巨大的倒蓋著的金屬碗碟。它的直徑約有５米，在它的金屬表面有著很多奇怪的小裝置，沿著其外側的邊緣，有一些小型的金屬管。

“是個飛碟！”埃迪高聲叫了起來。

“這是星際火箭圓盤，也許就是你說的飛碟吧。”小人說道，他又轉向埃迪問道，“請提供信息：旅館在哪兒？”

“這兒可沒有旅館，”埃迪答道，“這是一片農場。如果你想在今夜休息……你去我奶奶的家中吧，它就在不遠處。”

“好極了，”小人說道，“時速60公里。”…

楊汝鈞　譯

八月中旬的一個夜晚，埃迪站在祖母家的門廊里，遙望著滿天星都的夜空。

“一顆流星正在往下掉，它正好掉在蘋果園後面的壟埂里！”

“但願它不要栽落在祖父蘋果樹上，不要把蘋果樹折斷了！”奶奶說道。

祖父蘋果樹是果園中最老的一棵果樹。

“埃迪，時間已經很遲啦，你得上床睡覺了。我希望你明天一大早去果園查看一下，我就是有點兒不放心那棵祖父蘋果樹哪。”…

內容提要：日本電影中有一批極富民族特色的“季題”影片，它們是從日本傳統季題文學發展而來，傳承著日本傳統文學中的人生生命情懷與感悟，形成一種主題呈現的民族集體無意識。這類影片普遍在自然季節物象與人生生命意識之間建構一種隱喻性的象征聯系，表達出日本民族特有的生命意識，主要體現為三大方面：一是唯美愛情的藝術呈現，二是生命成長與死亡的審美觀照，三是閑寂生活的詩意追求。這批“季題”影片對日本民族的現代新民文化建設，不僅起到了批判性反思和創造性重建的作用，而且以其獨樹一幟的民族精神文化個性而贏得了世界性聲譽。　…

傳承鄉村文明是發展鄉村旅遊的精神內核。發展鄉村旅遊是傳承中華文明的一個重要途徑。從中華文明的構成來看，鄉村文明與城市文明是相互依存的兩大文明載體，鄉村文明凝聚著民族情感，而高速發展的城市文明也需要歷史悠久的鄉村文明的滋養。但從中國目前鄉村旅遊發展來看，還只是側重於其帶來的經濟效益而忽視對鄉村文明的挖掘。



因此要通過創新發展來挖掘鄉村旅遊背後的鄉村文明，在鄉村旅遊的規劃設計、建築開發、經營管理、旅遊產品設計等諸多方面凝練鄉土特色、弘揚鄉土文化、挖掘鄉村記憶、保護鄉村原生態環境從而使得鄉村文明得以自然傳承和發展；同時也要引導和激發居民對本地區、本民族文化傳統和生活方式的認同感與自豪感，以此形成自發保護鄉村文明的內在動力和長效機制。 …

我們飛揚

大地隨之浮升

止於四十五度角

止幹那種伸手便可觸及

叫人想死的高度

我們降落

大地隨之撤退

驚於三十里的時速

回首，乍見昨日秋千架上…

在剛架起小橋的三五天裏，王林急於賣掉他堆積在沙灘上的石頭，回種挖過紅苕的責任田的小麥，又到中學裏參加了一次家長會議，當他處理完這些纏手的家事，騰出身來要到橋頭去收費的時候，王文濤的稿子已經上報了。這類稿子登得真快。王林當時看完報紙，送走王文濤，就扛著寫著“過橋收費壹毛”的木牌走下河灘了。現在，王文濤抱怨他沒有及早說明要收費的事，他更覺得可笑了，不無嘲諷地說：“你想不到嗎？哈呀！你大概只想到寫稿掙稿費吧！給老哥說說，你寫的表揚老哥架橋的稿子，掙得多少錢？”

王文濤騰地紅了臉，支吾說：“寫稿嘛！主要是為黨報反映情況……做黨的宣傳員……”…