往日醫學

我想，當今天的一個最新派的醫生看你我或任何一個你我之輩時，他所看到的東西和我們看到的是截然不同的。他看到的不是一個富於個性的人——一個從人眼的無限深淵向外張望的靈魂——而是湊在一塊兒的一堆水管、食管、關節、肝臟、食囊和水箱。他看見里面有三十五英尺彈性導管、一百一十英尺導線以及一磅半腦髓，而腦髓前方則是安放在平衡環里的一對光學透鏡。換句話說，他看到的根本不是一個人，而是一臺複雜的機械裝置——它也許運行得非常糟糕，不是輸油管有雜音，就是化油器堵塞了。自然而然，他很想弄清到底是怎麽回事，就像修車場的人渴望把發動機拆散架一樣。他很樂意拿一把扳手把它的一個個接頭擰緊，給它換一條軟管並把所有的管道都沖洗乾凈，或者更進一步，乾脆給它換一個新的汽缸，把舊的那個扔掉。…

品酒發展了人的味覺記憶。品酒師菲利普•富爾說：“我腦子里儲存了10000種以上的味道，平均每年品嘗3000多種新酒。某種滋味第二次出現的時候，我一般都能與記憶庫的信息對上號，尤其是好酒名酒。”[8]

獵人和牧馬人都具有根據動物的氣息辨別動物的種屬、動物健康狀況、動物的行蹤等獨特本領。長期與各種動物打交道的生活方式發展了人的嗅覺記憶。

樂手演奏弦樂，不用眼睛，就能準確找到指尖的位置，這歸功於長期演奏而形成的動覺記憶。…

人類學家的田野調查發現，在那些本民族文化保存相對完好地區的兒童，發生感覺統合失調的現象比較少。在馬背上長大的孩子是不會患上平衡和本體統合失調症的；會玩蛤喇哈、打沙包、跳竹竿舞的孩子一定手眼腦協調，眼疾手快，反應靈敏；蕩秋千的朝鮮族女孩子也不會患上恐高症和眩暈症；維吾爾族姑娘個個能像“陀螺”一樣快速旋轉，之後還能繼續展現優美的舞姿。

一、觀察力…

【內容摘要】人的智力發展受社會環境與教育的影響。處於不同文化背景的人在智力的組成結構、智力的表現特征方面差異顯著。文化決定智力的發展方向。每一種文化都有一種特定的指向性，文化的不同，造就了不同的智力特點。

【作者簡介】董艷，中央民族大學教育學院黨總支書記，副教授。

智力是一種心理能力，它包含推理、計劃、解決問題、抽象思維、理解複雜思想、快速學習和從經驗中學習等能力。[1] 自1907年第一個智力測量表誕生以來，人們普遍相信智力可以定量並歸結為一個分數——智商，希望通過測試分數，將人分出聰明與愚鈍，以便於分類教學。隨著對智力測驗研究的深入，人們開始認為，智力具有多種成分，依據不同的經驗範圍，人具有幾種不同的智力。…

猶太人保衛同盟現在已形影相弔，是它舊日榮耀的一個黯淡的倒影。它現在還有幾百個持極端觀點的成員分佈在美國東北部大城市裡，偶爾會在納粹黨派集會或巴勒斯坦人遊行示威之時出來喧囂一下。該組織在共產黨的書店裡放炸彈，威嚇蘇聯外交人員。



1974年11月，亞西爾阿拉法特到聯合國演說時，同盟的一位新領導懸賞暗殺這位巴解主席，他為此被捕。同盟在美蘇關係和國內政治中已經沒有什麼影響，現在美國國務院再也不用為他們的活動而在大洋兩岸急電頻頻了。



為猶太人保衛同盟掘墓的最重要事件就是艾麗絲康妮斯之死。這個毫無必要的悲劇擊碎了維繫同盟與猶太人社團之間的微弱支持聯繫。



它告訴人們同盟濫用了不服從運動和暴力行動，使這些行動完全喪失了意義，也達不到若精心選擇明智有節地利用可能達到的目的。連認為向蘇聯人或巴解組織官員使用暴力是有道理的同盟支持者，也對針對胡魯克和哥倫比亞藝術公司的爆炸感到驚駭，特別是它造成了即使是偶然的一個年輕猶太姑娘之死。…

二、中國-馬來西亞關系

除了馬來西亞的“海洋國家”定位外, 中國-馬來西亞關系的歷史和現狀也是另外一個影響馬來西亞如何看待 21 世紀海上絲綢之路的因素。 馬來西亞一直都保持著和中國的良好關系。 在上世紀 70 年代, 在原來的東盟 5 國(馬來西亞、新加坡、菲律賓、泰國、印度尼西亞)中, 馬來西亞是第一個和中國建交的國家; 在當時東南亞區域內的冷戰環境之下, 馬中建交可以說是件大事。 兩國關系在上世紀 90 年代突飛猛進, 簽訂了一系列的文件和聯合公報, 包括 1999 年的《馬來西亞和中國未來合作框架》, 2004 年和 2005 年的《聯合公報》和 2014 年的《聯合公報》。 這一系列的文獻逐步將兩國關系的定位升級, 到現在已經是“全面性戰略夥伴關系”的高度。 兩國重要領導人經常互訪,…

(本文作者饒兆斌單位: 馬來亞大學 中國研究所,  馬來西亞)

摘要: 自從習近平主席在 2013 年提出“絲綢之路經濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路” (合稱“一帶一路”)倡議後, 一帶一路已經是中國國內外的一個不斷受到關注的熱點和話題。 這篇論文主要探討的是, 馬來西亞作為 21 世紀海上絲綢之路的主要沿線國, 對“21 世紀海上絲綢之路”這個倡議有何觀點, 以及討論一些目前已經實施的計劃。 論文首先就馬來西亞作為海洋國家的戰略定位作一個基本的闡述; 第二部分簡要介紹中馬關系的發展; 第三部分則集中討論馬來西亞各界人士對“21 世紀海上絲綢之路”的觀點; 第四部分介紹目前中馬兩國就“21 世紀海上絲綢之路”已經展開的合作計劃。

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馬華公會在過去兩次全國大選(2008 年和 2013 年)相繼表現不佳, 慘遭挫折。 其傳統票源(華人票)絕大多數投向反對黨, 這也導致它在執政聯盟內的地位大不如從前, 特別是相對於執政聯盟的最大政黨———巫統而言。 為了增加其自身在執政聯盟內的地位, 馬華公會視加強與中國和中共的關係為其中一個重要的策略。 和中國加強關係, 特別是在共建 21 世界海上絲綢之路方面, 馬華公會籍此可成為中馬兩國政府、次政府(地方政府)、商界聯系的一個重要橋梁。 和中共加強關係, 有助於馬華公會學習中共成功的治理經驗, 如基層黨建、黨群關係、幹部培訓等。 因而, 在馬華公會的主導和支持下, 以及在一些華人企業家的協助下, 許多有關“一帶一路”的研討會在馬來西亞得以舉辦, 為中國的這個倡議作了很好的宣傳。 當中, 馬來西亞能夠在“21 世紀海上絲綢之路”扮演什麽特殊而重要的角色(如作為東南亞市場的跳板、其清真產業的世界領導地位、華人華商的普遍等)也不斷得到強調。馬華公會和中共中聯部下面的中國經濟聯絡中心也於 2015 年 7…

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我們下榻的客房周圍種滿了香蕉樹，——可這香蕉像菠蘿一樣令人失望。我曾想像著隨手從樹上摘下個香蕉嚐嚐。檀香山的香蕉可不是這種吃法。那是一筆重要的經濟收入，還泛青就被砍下來。然而，雖不能從樹上隨手可得，但總還是可以嚐嚐許多聞所未聞的品種。檀香山的香蕉有十來個品種：紅香蕉，大香蕉，被稱做冰淇淋的瓤白而酥軟的小香蕉，菜香蕉等等。蘋果香蕉則味道獨特。

夏威夷人也有些令人失望。我曾把他們想像為美的造化。一開始，姑娘們身上散發出的刺鼻的可可油味就令我不快，而且許多姑娘長得並不漂亮。熱氣騰騰的豐盛燉肉更是出乎意料之外。我一直以為波利尼西亞人多以各種美味漿果為生，可他們對燉牛肉狼吞虎咽的樣子使我大吃一驚。…

我們在沙丘上野餐。我還記得那五彩繽紛的花叢。大概是在教堂或是在主教邸宅，我們參加了一次舞會。那裡有一個紅花園，還有一個長滿高大的藍色花木的藍花園。這藍花園因其滿園的紫茉莉而顯得嬌艷無比。

在南非的費用沒問題．這使我們心情暢快。差不多在每家旅館我們都是作為政府的貴客而受到優待，乘火車旅行也毋需掏錢——唯獨去維多利亞大瀑布的私人旅行破費了一大筆錢。

從南非啟程，客輪駛向澳大利亞。那是一段相當乏味的長途旅行。船長向我解釋說去澳大利亞的捷徑是取道南極然後再北上，這對我是個謎。他給我畫圖解釋才使我解開疑團，但是要記住地球是圓的，而極點是平的決非易事。這是個地理學的事實，然而在現實生活中，你很難理解它的含義所在。…

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週遊世界在我的經歷中是件最令人興奮的事。我激動很簡直難以相信這會是真事。我不時地喃喃自語：「我要去週遊世界了。」當然，最令人翹首以待的是到火奴魯魯島上度假。我做夢也想不到會去南太平洋的一個小島。只知道當今而不曉得過去的人是難以體會那時人的感情的。如今乘船出國旅行像是家常便飯，價錢公道合理，到頭來似乎人人都能去逛一趟。

我和阿爾奇去比利牛斯山度假時，乘二等車坐了整整一夜。國外客車的三等車廂與輪船的統艙相差無幾。就是在英國，獨自旅行的體面婦女是絕不會乘三等車廂的。那裡面的跳蚤、虱子和酩酊大醉的酒鬼司空見慣，即使是體面的婦女們的女傭也都乘二等車廂。我們徒步於比利牛斯山巒之中，在宿費便宜的小店中過夜。後來我們都懷疑來年我們是否還能忍受這一切。…

大凡到過杭州的人都久久不能忘懷西湖山水美景。那一池平如明鏡的碧水，三面被蒼翠濃郁的群山所環抱。每當晨曦微啟時，西湖揭開淡靄輕霧，群山開始顯露出他的身姿；而當夕陽西下時，籠罩在晚霞之中的湖山，又顯得如此雍容華貴。若是細雨霏霏，只見山水一片朦朦朧朧；待到驟雨初霧之時，湖光山色格外明媚。春夏秋冬，四季風光皆宜。難怪詩人蘇東坡寫下了“水光瀲灩晴方好，山色空漾雨亦奇”的佳句，成為人們在觀賞西湖山水時的共同心聲。



杭州之美在於西湖，而西湖之美得於群山之襯。再加上湖山之間點綴了眾多的人文景觀，如繁花添錦，美不勝收。…

滔滔長江自出三峽後，浩浩蕩蕩流淌在廣闊的平原上，兩岸綠野千里，江面極為開闊。若坐船過九江約80余公里處，可見江中突立一孤峰，高達百米，山上復蓋了郁郁蔥蔥的林木，掩映著不少建築，山腳浸淹在長江急流之中，這就是被稱為“長江絕島”的小狐山，在這江寬天闊之處顯得十分引人注目。古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”這小孤山既傳說為天妃林小姑的化身，又相傳為嘯天龍的化身。據說長江在這一帶水流湍急，經常船復人亡，是因為有兩個兇惡的水神興風作浪。此事被天妃小姑所知，就派遣靈官收伏了這兩個水神，並親自留住在小孤山上，令水神改惡從善，護法佑民。小姑常住人間以後，逐漸與對岸的彭郎產生了感情，結為夫妻。小孤山對岸的澎浪磯傳說就是彭郎的化身。蘇軾曾在《李思訓畫長江絕島圖》一詩中寫道：“舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”這個美麗的故事，為小孤山披上了浪漫的色彩。…

這黃道十二宮的發掘，或者是對黃道十二宮的認識，是我們揭開太陽系天體運動規律的一個里程，或者說它是一個非常重要的工具。就是這個黃道十二宮，在認識太陽系天體運動規律的過程中，它起了非常重要的作用。為什麽這麽說呢？因為我們知道太陽系的行星，比方說水星、土星、木星、火星，那麽這些行星，它基本上也都在黃道上在運行，雖然不正好在黃道上，但是都離得黃道不遠。所以，當你認識了這個十二宮的時候，就是認識這十二個星座的時候，所有的月亮太陽和五大行星，現在九大行星，可是你肉眼只能看到五個行星，就是金木水火土，其它的行星天王星、海王星、你需要用望遠鏡去看。那麽，我們太陽月亮和五星它在天空運動的軌跡，就有了一個參照系統，這個參照系統就是黃道十二宮。…

這個星座，就是叫大熊星座，我們中國人很早就認識這七顆星。這個地方有個斗狀的這七顆星，我們管它叫做北斗。大家都知道北斗，那麽利用北斗這個中間的這兩顆星我們可以連接起來找到北極星。所以北斗在我們認星的過程中，起了非常重要的作用。但是這樣一個星座在中國，它是叫北斗，在國外，就把它想像成一隻大熊，就是一個熊的形狀。我們舉這麽一個例子，就是說其實天空中有很多星座，它都是人們在不斷地積累的過程中所認識下來的。在不同的文化裏頭，對這星空不同的命名。

既然這個星座已經產生，那麽下面就有一個問題說你對星座產生有什麽評價。星座的發生或者說星座的產生，在人類認識宇宙的歷程中，應該是一個里程碑的事件。就是當人們在群星之中認出星座來，這件事情是非常重要的，在我們認識宇宙的歷程裏，它應該是一個里程碑的事件。你光這麽說你能說服我嗎？為什麽它是一個里程碑的事件，你有什麽理由來說這一點？…

杜升雲：北京師範大學天文學教授，多年來潛心研究天文學史，取得了豐碩的成果，著有《中華文明史》天文部分，《天文歷數》等著作。 

內容簡介：仰望蒼穹，我們的目光流連在燦爛的星群之中，那些星與星的神奇組合，那些星座留給我們的神秘圖形，曾經引發過人類遼遠的遐思與憧憬。那些星座的影像，在人類童年的記憶裏留下了濃墨重彩的一筆。而在數千年之後，當我們用科學的目光再度審視宇宙的時候，卻發現那些星座卻曾是我們登臨宇宙之門的階梯。 …

朋友，你來過六朝古都南京嗎？

朋友，你在南京見過我們的身影嗎？

朋友，你享受過我們給你遮陽擋雨嗎？

朋友，你聽說過我們屢遭屠宰的悲慘命運嗎？



（網摘照片）…

說南京，不能不說梧桐樹。梧桐樹是南京美麗的衣裳，是南京的鮮活的迷人的標誌。看梧桐最好是夏天。夏天的梧桐就象女人最美麗動人的年華―――青春的花期一樣，洋溢著迷人的風韻，萬般的柔情，讓人人見愛，沈醉癡迷，至眷至戀，流連忘返。



（网摘照片）…

在印尼，在越南，都因兵戈擾攘而把研究氣氛沖散了。在泰國，在緬甸，在菲島，研究工作已自強不息地在展開。「支配熱帶就能支配世界」，往日支配熱帶的列強都已走開，南洋的新興國家自己來支配熱帶，全世界都注視著南洋的新興國家，東西政治集團以援助落後地區為題材，對南洋作新的估價，和新的調查研究。作為南洋居民一分子的，不論已獲得當地的公民權與否，都不該自暴自棄，為本身，為社會，都當就「近水樓台」的環境，作調查研究的張本，但當鼓吹集體研究，並從事「新血」的栽培。筆者曾在南洋大學出版的《南洋研究》集刊第一卷的發刊詞內大聲疾呼，不妨借作本文的結論︰

「個人的成就無論怎樣大，從事于研究無論怎樣久，終不及 集體努力的成就遠大。現在我們對著新的時代，要迎合新 的潮流，我們得從事「新血」的栽培。個人的成就，及身 而止，新血能成長，萬古長青﹗」…