「沒有故事要說的人，是最快樂的人」，意譯自出自安東尼．特洛普（Anthony Trollope）在他的小說 《He Knew He Was Right》，原文是：“There is no happiness in love, except at the end of an English novel.”

這句話的含義其實頗為反諷而深刻，可以從幾個層面來理解：



「有故事」意味著痛苦、衝突與不安…

在「講故事」這個話題上，韓炳哲並沒有像談到政治行動和敘事關係時那樣，引用漢娜·阿倫特的思想，從而將「講故事」的情境和價值延伸到更需要去的地區，這讓人覺得有點遺憾。因為韓炳哲引用的阿倫特把政治行動和敘述，看作是「總能形成一個故事」的論述，實際上觸及了阿倫特關於「講故事」的重要思想。

重視「講故事」與政治和自由有關。（story-telling），它是阿倫特的一個重要思想特征。在傳統的哲學表達方式中，她始終認為人類經驗的獨特性和多樣性很難表達出來，只有在「講故事」…

在作者的闡述中，我們選擇了一段話來討論：「資本主義借助故事化把敘述據為己有。使敘述聽命於消費。故事化創造了一個消費形式的故事。借助故事，商品被賦予了情感，並向消費者承諾了獨特的體驗。這樣，我們的買賣、消費實際上就是敘述和情感。「故事」被推銷，故事實際上是賣故事的。…

進入世俗化和後敘事時代後，「節日被商業化，成為事件和景觀」(同上)。然後，進一步區分「敘事」和「故事化」的本質區別:「敘事創造了共同體（Gemeinschaft），而且故事化只催生了社區（Community）。社區是由消費者組成的一種商品方式。任何一種故事化的方式，都不能重新點燃那團讓人們聚在一起，互相講述故事的篝火。篝火早已滅絕。



代替篝火的數字屏幕，將人們獨立作為客戶。顧客是孤獨的，不會形成共同體。社交平台上的『故事』（Storys）敘事真空也不能消除。這只不過是色情的自我呈現或個人廣告。消費主義行為，如發帖、點贊、分享等，加劇了敘事困境。」…