禮炮齊鳴，大黑船上響起排炮，不遠處的王宮廣場炮臺上也響起炮聲，轟鳴聲此起彼伏，各要塞和城堡更是響聲震天，在廣場列隊的佩尼舍和塞圖巴爾王室軍團行持槍禮。上帝的聖體在里斯本遊行，他是殉教的羔羊，是各軍的主子，好一個難解之結；黃金和水晶的太陽，砍人頭的聖體匣，被吞噬、甚至連糞便也被消化的聖靈，看到你活生生地與這些居民們在一起誰會吃驚呢，他們是被砍下頭的綿羊，是沒有自己的武器的土兵，是沙漠里的白骨，是食本身肉體的人，所以女人和男人們匍匐在街道兩旁，打自己和旁邊人的耳光，錘打自己的前胸和肋部，伸手觸摸在面前經過的流蘇、錦緞和花邊，觸摸天鵝城和絳帶，觸摸繡花絲綢和珠寶首飾。上帝不在天上。

下午時分，天空光線微弱，幾乎什麽也看不到。月亮露出一點兒跡像。布里蒙達明天就能看見了，今天還是她的盲目。

第十四章

巴爾托洛梅烏·洛倫索神父從科莫布拉回來了，現在他已經是教規學博士，並經古斯曼這個專用稱呼確認，還有書面證明；而我們呢，我們算什麽東西，膽敢把驕傲的罪名加到他的頭上；鑒於他有理由如此，所以原諒他的不夠謙虛更有利於我們的靈魂，這樣一來我們本身這種或那種罪孽便可以得到寬恕，況且最糟糕的還不是改變名字，而是改變面孔，或者改變口氣。在面孔和口氣方面他似乎沒有變化，而對巴爾塔薩爾和布里蒙達來說連他的名字也沒有更改；既然國王把他當作王宮小教堂貴族神父和王宮學院院士，那麽就該改變面孔和口氣，連同增加的稱謂在阿威羅公爵莊園大門口顯示出來；但他並沒有這樣；如果看到那個機器，豬他們3個人究竟在幹什麽，貴族會說那是區區的機械活計，小教堂神父會詛咒說那分明是魔鬼的勾當，而院士則會因為這是未來的事物而退出，直到它成為過去的事物的時候才肯重操此業。理所當然，這一天就是今天嘛。

巴爾托洛梅烏·洛倫索神父住在陽臺臨著王宮廣場的房子里，房主寡居多年，其丈夫曾任權杖保管人，在一次毆鬥中中劍身亡，這是過去的事了，當時唐·彼得羅二世還在位，這樁陳年舊案因為神父住在這里才老事重提；對寡婦只字不提似乎欠妥，至少應當把這一點交代一下，至於她的名字，如前所述，就無須提及，因為確實毫無意義。神父住在王宮附近，做得對，因為他是王宮的常客，這倒不是由於他具有貴族神父頭銜而必須履行義務，這種頭銜與其說有實際權力倒不如說是個榮譽稱號，而是由於國王喜歡他，盡管時過11年之久，尚未完全失去希望，所以和藹可親地問他，我總有一天能看到機器飛起來吧，對此巴爾托落梅烏·洛倫索神父誠實地做了回答，也只能這樣回答，稟告陛下，那機器總有一天會飛起來；但是，我能活到那時候嗎；陛下萬歲，但願陛下比舊約全書中的古主教們更加長壽，不僅會看到機器飛起來，而且還能乘它飛行呢。神父的回答當中似乎有不妥之處，但國王沒有怪罪，或者發現了但對神父寬大為懷，或者想起了要去參加其女兒唐娜·馬麗姬·巴爾巴臘公主的音樂課而心不在焉，確實如此，他向神父打個手勢，讓他和隨從人員一起去，並不是所有人都能得到這種恩寵。