若澤·薩拉馬戈《修道院紀事》(55)

意大利人躲到一棵大法國梧桐樹的陰涼里。他似乎對四周的一切並不感到好奇,靜靜地望著主人住宅關著的窗戶,看著長了草的屋檐,看著水溝中泊涵的流水,看著貼著水面低飛捕捉飛蟲的燕子。巴爾托洛梅烏·洛倫索走過來,手里拿著一塊從口袋里換出來的布條;要接觸這個秘密必須把眼睛蒙上,神父笑著說;音樂家以同樣的口氣回答說,隨你蒙多少次,回來的時候也照樣辦吧;請不要介意,注意門檻,這里有一塊更高一點的石頭,好了,在除下蒙眼布以前我想告訴你,有兩個人住在這里,男人叫“七個太陽”巴爾塔薩爾;女人叫布里蒙達,因為和“七個太陽”在一起生活,所以我稱她“七個月亮”,他們正在這里建造我要讓你看的作品,我說清楚應當怎樣做,他們照辦;現在可以解下蒙眼布了,斯卡爾拉蒂先生。意大利人不慌不忙地解下蒙眼布,神態像剛才望著燕子時那樣安詳。

展現在他面前的是一隻巨大的鳥,雙翅展開,尾巴開成扇形,長長的脖子,腦袋剛有個雛形,看不出它將是一隻隼或者海鷗;這就是那個秘密吧,他問;對,至今有3個人知道,現在是4個人了,這位是“七個太陽”巴爾塔薩爾,布里蒙達還在茶園里,很快就會回來。意大利人向巴爾塔薩爾輕輕點了點頭,巴爾塔薩爾深深還了一禮,他雖說不算靈巧,但一直是這里的機械師,並且身上很髒,被鐵匠爐秦得黑黑的,全身只有鐵鉤子因為經常幹活而閃閃發光。多門尼科·斯卡爾拉蒂走近靠兩邊支撐著的機器,把手放在翅膀上,就像在琴鍵上彈奏一樣;奇怪的是整個大鳥顫動了一下,因為大鳥很重,木頭骨架,鐵片,擰起來的藤條,要是有力量讓這龐然大物飛起來,那麽人就無所不能了;這翅膀是固定的嗎;對,是固定的;但沒有不拍動翅膀就能飛翔的鳥;對這個問題,巴爾塔薩爾會回答說只要有鳥的形狀就能飛起來,但我的回答是,飛翔的奧秘不在於有翅膀;那麽我就了解不了這個秘密了;除了這里看到的以外我不能再多說了;這我已經十分感謝了,但是,既然這隻大鳥將來一定能飛起來,可它怎麽出去呢,因為門太小,容納不下。

巴爾塔薩爾和巴爾托洛梅烏·洛倫索神父相互看了一眼,神情有些茫然,沒有說話就走出去了。布里蒙達站在那里,手里提著滿滿一籃子櫻桃,她回答說,有時候建造,有時候破壞,一些人用手建造了這個屋頂,另一些人會用手把它拆掉,如果有必要的話也可以把所有的墻拆掉。這是布里蒙達,神父說;就是“七個月亮”,音樂家補充一句。她耳朵上戴著櫻桃當耳環,這是為了給巴爾塔薩爾看的,所以朝他走過去,微笑著把籃子遞到他手里;這簡直是維納斯和伏爾甘,音樂家心里暗想;讓你們原諒他貿然與古典人物作這種比較吧,他怎麽會知道布里蒙達穿的粗布衣衫下那軀體是什麽樣子呢;巴爾塔薩爾也不像表面看來的那種黑黑的齷齪小人,並且不像伏爾甘那樣是個瘸子;不錯,巴爾塔薩爾少了一隻手,但上帝也是這樣。再說,要是維納斯有布里蒙達那樣的眼睛,世界上所有的公雞都會為她歌唱,她也不難從這兩個情人的心中看到在一些事情上凡夫俗子勝過神明。同樣也無須說,巴爾塔薩爾也比伏爾甘強,因為他這個神失去了女神,而巴爾塔薩爾這個人卻不會失去他的女人。

幾個人都圍著小點心坐下,把手伸到籃子里,可以一齊下手,只要不碰上別人的手就行,用不著顧慮別的什麽禮貌;現在巴爾塔薩爾的手像央於一樣伸進去了,他的手像橄欖樹幹一樣粗糙;隨後是巴爾托洛梅烏·洛倫索神父那神職人員特有的柔軟的手;斯卡爾拉蒂的手動作準確無誤;最後伸過去的是布里蒙達的手,她的手動作小心翼翼但疏於保護,指甲很髒,因為她剛從菜園里回來,在采摘櫻桃之前一直在鋤草。他們都把果核隨手扔在地上,即便國王在這里也會這樣,因為在這些小事上人們會看到確實人人平等。櫻桃很大,肉很厚,有些已經被鳥兒啄過;天上也會有櫻桃園,人們也可以到天上去吃櫻桃,但要等到那個時刻;這隻大鳥還沒有腦袋,但是,等它成了海鷗或者隼的時候,天使和聖徒們就可以相信,這兩種鳥也會吃未經啄過的櫻桃,因為人人都知道,現在它們對素食不屑一顧。

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