古人云：“天下山水在蜀，蜀之山水在嘉州，嘉之山水在淩云。”宋朝大詩人蘇東坡也有詩曰：“生不願封萬戶侯，亦不願識韓荊州，但願身為漢嘉守，載酒時作淩云遊。”獲此盛譽的淩云山，位於四川省樂山市，屹立在岷江與大渡河、青衣江三江會合處。“山不在高，有仙則靈”，淩云山高不過百余米，然而在臨江絕壁上，雕有世界上最大的石佛巨像，人稱淩云大佛，又稱樂山大佛。由此淩云山則成為聞名中外的名山了。…

峨眉山和五台山、九華山、普陀山並列為我國的四大佛教名山，座落在距成都市西南約168公里處。在四川素有“四絕”之稱聞名天下：峨眉天下秀、青城天下幽、劍閣天下險、夔門天下雄。峨眉山以它獨具的風姿位居“四絕”之首。



峨眉山方圓200平方公里，主峰萬佛頂高達3099米。在中國名山之中，論高大巍峨，可以推峨眉為首了。然而它的山形綺麗，卻以秀著稱。北魏酈道元的《水經註》中引用《蓋州記》的話語：“去成都南千里，然秋日清澄，望見兩山相峙如娥眉焉”，形容峨眉山形仿佛美女兩道秀眉。加上遍山上下很少有巖石裸露的峭崖，幾乎全都披上濃郁的“綠裝”。滿山的春花秋果，仿佛是美女身上的金釵玉簪。幽深曲折的溝壑之間，並無氣勢浩大的巨瀑洪流，唯見涓涓小溪，如同美女舒展水袖在輕歌曼舞。峨眉之秀，確實處處令人感受。李白因此詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹。”…

明朝崇禎九年（1636年）九月十九日夜晚，已51歲的徐霞客打點好行裝，辭別了江陰老家中的親人，又一次踏上探尋西南名山大川的旅程。他這次行程的目的地，是遠在千里之外的滇中佛教名山——雞足山。歷經兩年艱苦的跋山涉水，終於來到了這座他慕名已久的名山腳下。



明清是雞足山佛教鼎盛時期。以祝聖寺為中心的36寺、72庵，共108所寺院遍布全山，僧侶多達5000人，一片“金殿空中香霧迷，十里松風吹不斷”的景象，真不愧為與普陀、五台、九華、峨眉齊名於世的佛教聖地。相傳雞足山是由釋迦牟尼的大弟子迦葉僧前來入定，開始傳入佛教。實際上，佛教傳入雞足山，大致是唐代。唐宋時始建了迦葉殿、金燦寺、圓覺寺、石鐘寺等，元明時又建成了華嚴寺、寂光寺、悉檁寺、金頂寺等。由於它位於云南大理東北的賓川縣境內，接近印緬和東南亞各國，歷代前來進香朝拜的佛教信徒中很多來自東南亞的一些佛教國家，成為國內外文化交流的一個紐帶。…

路南石林，距昆明市120公里，在云南路南彜族自治縣境內。當汽車在微有起伏的公路上奔馳一段路程之後，可以漸漸看到一片片青灰色的巖石或匍伏於泥地之上，或散布在阡陌田疇之間。越近石林，這點點群群的裸巖就越見高大，越見密集，形狀奇異崢嶸。有不少巨石巖峰直立，密如森林。“石林”之稱，頓時令人心領神會了。…

地處中國西南邊陲的“春城”昆明，座落在云貴高原上，海拔近2000米，終年溫暖如春，四季百花飄香。這里居住著漢、回、彜、白、苗、傣、哈尼、納西等各族人民，是一個具有2000多年悠久歷史和融合西南各民族文化、民俗風情的旅遊城市，以其獨特的魅力，吸引了眾多的國內外旅遊者。



昆明的名勝古跡眾多，最為著名的還數滇池和西山。這一風景區位於城西南約15公里處。浩渺的滇池廣袤300多平方公里，是一個因地層陷落而成的湖泊，而緊逼湖邊的西山，則是因斷層而聳峙在湖邊的山脈，綿亙數十公里，最高峰太華山高出滇池水面470米，山壁陡立，氣勢雄偉，山借水色。水映山光，一起一落，形成“蒼崖萬丈，綠水千尋，月印澄波，云橫絕頂”的美景，堪稱云南風光一絕。…

“海外風光別一家，四時楊柳四時花。寒來暑往無人會，只看桃符記年華。”這首明詩，寫的是海南島長夏無冬的風光。幾百年來一直為人們所傳誦。



1988年4月，海南成為中華人民共和國版圖上第31個省，以後又確定為我國最大的經濟特區。海南這個山高海闊、物產豐富的熱帶寶島，成為世人所注目的地方。…

在祖國的寶島台灣的中部和西部，縱列著一系列高峻巍峨的山脈，重巒疊蟑。阿里山脈是其中的一支，南北長300公里。著名的阿里山風景區位於這支山脈的中部。從台中的嘉義市有鐵路翻山越嶺直達海拔2000多米的阿里山風景區，全長82.6公里。



關於阿里山名的來歷，流傳著這樣一個故事：很久以前，有個叫阿里巴的高山族首領在打獵時，追逐一隻白鹿來到這里，忽然白鹿不見了，在他眼前卻展現一片風光秀麗、林木繁茂的山林。阿里巴就帶領部落在此定居，以獵為生，於是這里就稱為阿里山。…

武陵源自然風景區地處湖南西北部，由大庸的張家界、慈利的索溪峪和桑植的天子山三處風景區構成，面積有300多平方公里。由於地處偏僻，而且位於武陵山脈東北部的盆池之中，要越過峰回路轉的山巖屏障，方可到達風景絕佳之處，因此長久以來未被開發，真是“養在深閣人未識”。隨著枝柳（枝城一柳州）鐵路的建成，至80年代初，人們才開始發現了這一片山巒，有奇峰、有幽洞、有怪石、有秀水，充滿了自然原始風光的野趣。這顆長久被埋沒的風景明珠，終於被挖掘出來。放出奪目的光彩，轟動一時，吸引了成千上萬的國內外遊客紛紛前去探勝尋幽。



武陵源風景區最大的特點，是毫無修飾的自然美，除了新修的登山道路和一些招待所以外，幾乎一切都是巧自天成，好似一位天姿麗質的山村美女。…

衡山座落在湖南衡陽市以北、湘江之畔，自隋文帝下詔後被封為“南岳”。在五岳之中，有“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”之說。衡山72峰，均朝一個方向傾斜，為南緩北陡，主峰祝融峰昂然天外，如同鳥首，眾巒伸展如翅，躍然如飛。加上群峰常隱伏於云霧彌漫之中，給人以云移峰飛的感覺。五岳之中，又數衡山的植被最為茂盛，滿山上下疊翠堆綠，故有“五岳獨秀”之譽。



“南岳配朱鳥，秩禮自百王。”相傳虞舜南巡，即在衡山行祭望之禮。隋唐五代及元宋明清，歷代帝王也都曾遣使祭山。特別是南宋時，四岳都淪於金，南岳獨存，更為南宋鑰廷和臣民所重視。宋徽宗特題匾“天下南岳”，至今鐫刻在山門的牌樓上。…

宋神宗元豐七年（公元1084年）六月的一個月夜，一葉扁舟蕩漾在波光粼粼的鄱陽湖口、長江南岸的石鐘山的絕壁之下。舟上兩位遊客乃大文豪蘇東坡和其子蘇邁，兩人在這月靜夜深之際，只見“大石倒立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”。不禁“心動欲還”，忽聞“大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕”，於是仔細觀察，原來石鐘山下布滿大小孔隙和洞穴，又有一塊巨石多孔洞，“與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”，與剛才的“鐘鼓，之聲遙向呼應，猶如樂聲大作。蘇東坡由此恍然大悟石鐘山得名之因，於是寫了名篇《石鐘山記》。…

桂林山水是祖國大地上一顆璀璨的明珠，曾傾倒了無數四海遊人、五洲嘉賓。美國前總統尼克松在70年代兩度到達桂林，他動情地說：“我和我的夫人有機會訪問過世界上80多個國家、100多個城市，我將毫不保留地說，我們所訪問過的大小城市中，沒有一個比得上桂林美麗，我現在了解到，為什麽中國朋友告訴我說，桂林是中國大地上的一顆明珠。”泰國的一位政府首腦遊覽桂林之後，讚嘆不已地說：“桂林是一幅如此美妙的畫卷，任何人為的描述與之相比都大為遜色。這一大自然的傑作，……任何人只要身臨其境必然會陶醉其中。”…

被唐代大詩人白居易盛譽為“匡廬奇秀甲天下山”的廬山，雄峙於長江南岸、鄱陽湖畔，北距九江市僅30多公里。遠望廬山，勢如九天飛來，突立於長江中遊坦蕩的平原之上，氣吞長江，影落鄱湖，重山疊嶺，時而被云霧繚繞，使得山形變幻莫測。



傳說殷周時期，有匡俗兄弟七人結廬隱居於廬山之中，後來得道成仙，所以廬山又有匡山、匡廬之稱。西漢時期的司馬遷在《史記》中就已記載：“余南登廬山，觀禹疏九江”，可見廬山早有盛名了。在古代，人們坐船沿長江上下，或從鄱陽湖進出，都能一眼望見這座大山，因此歷代文人名士紛紛前來探奇尋幽，留下歌頌廬山的詩詞竟達幾千首，使廬山不僅以風景奇秀著稱，而且又以珍珠的文化名揚天下。…

在古典神話小說《西遊記》中，曾寫到孫悟空為解救唐僧在西天取經途中的危難，多次騰云駕霧去求見觀音菩薩。孫悟空在空中只見“汪洋海遠，水勢連天。祥光籠宇宙，瑞氣照山川。千層雪浪吼青霄，萬疊煙波滔白晝……”，遠望海中的落伽山，是“山峰高聳，頂透虛空。中間有千樣奇花，百般瑞草。風搖寶樹，日映金蓮。觀音殿瓦蓋琉璃，潮音洞門鋪玳瑁。綠楊影里語鸚哥，紫竹林中啼孔雀。”觀音端坐在普陀巖上，正與諸王大神講經說法。這一虛無縹緲的仙境倒確有其地，這就是聞名遐邇的四大佛教名山之一的普陀山。…

在江西和福建兩省交界處，綿延著一列長500多公里的武夷山脈，其中最為著名的風景區位於山脈北段、崇安縣以南，稱為“小武夷”。小武夷風景區方圓60公里，這里山環水繞，山水風光以奇秀、幽深、精巧取勝。素有“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”之說。“三三水”是指索繞群峰之間的九曲溪，“六六峰”是指溪畔姿態各異的三十六峰，還有九十九奇巖，故合稱為“三三六六九九”。九曲溪清澈見底，江水碧澄，群峰都為紅色砂礫巖構成，碧水丹巖相襯，如同一個巨大的天然山水盆景。…

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，重加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。”當人們誦吟起這首《西江月·井岡山》時，仿佛看到毛澤東同志的高大身影屹立在井岡山上，以一個軍事家的氣度從容不迫地指揮著紅軍痛擊前來圍剿革命根據地的國民黨反動軍隊，英名震天地，浩氣貫長虹。…

雁蕩山位於浙江省東南沿海，綿延幾百公里，有北雁蕩、中雁蕩和南雁蕩組成。通常所指的雁蕩山，是指位於樂清縣境內的北雁蕩。



雁蕩山地處浙東南一片重嶺疊嶂的山區之間，外觀平常，但奇秀其中。前人曾說：“山外蔽以重岡，外視一無所有；入其中，千形萬狀，獻異呈奇。”在這東西25公里、南北18公里的范圍之內，擁有奇峰、巨嶂、異洞、名瀑等景點300多處，處處引人入勝。因此有古詩記之：“雁蕩天下景，奇特百二峰，怪石峨當前，飛瀑下碧穹。洞天四十六，禪院十八重，衰中稱絕勝，瓊闕在浙東。”近代康有為盛讚：“雁蕩山水雄偉奇特，甲於全球。”…

浙江省紹興是一座歷史悠久的古城，城南的會稽山自古以來被封為我國五鎮名山中的南鎮。山雖不高，但名人輩出，久負盛名。



傳說夏朝大禹治平洪水，在此大會天下諸侯，計功行賞。並改原來的苗山為會稽山。至今在城南會稽山北麓還聳峙著巍峨雄偉的大禹陵。春秋戰國時，紹興為越王勾踐的國都，勾踐為報辱國之仇，在會稽山上臥薪嘗膽10年。會稽山西麓還有越國絕色美女西施的故鄉，這里的院紗溪、浣紗石、西施亭、西施殿構成了一組景區，流傳著這位愛國女子深明大義、以身報國的動人故事。秦始皇統一中國後5次南巡，公元前210年11月東下會稽，登上主峰，並令丞相李斯刻石記功，石碑至今江保存著。…

相傳春秋時期諸侯爭霸，吳玉闔閭想爭奪天下，命令鑄劍名匠干將、莫邪夫婦在3個月內鑄成一對天下無雙的雌雄雙劍。干將、莫邪夫婦來到山林深處日夜煉鐵，不料時限將到，鐵水仍不肯凝聚。兩人想起先師鑄劍時，曾將一女予投入爐中而煉成利劍。莫邪擔心王法無情，如果鑄劍不成則會全家遭害，於是毫不猶豫地投入鐵水之中。頓時只見爐中紅光萬道，兩柄利劍由此鑄成。只見這雌雄雙劍寒光逼人，鋒利無比，雌劍取名莫邪，雄劍取名干將。干將滿含悲憤，將雄劍藏匿起來，並把兒子托付給人，囑咐兒子長大後要用此劍為母報仇。他孤身一人將雌劍獻於吳王，自然因違王命而遭戳殺。此後，人們就把干將、莫邪煉劍之山取名莫干山。



這座莫干山座落在杭嘉湖平原上，距杭州以北僅60公里，是浙西天目山的餘脈。莫干山的山勢緩平，主峰塔山高俯758 余米，方圓也不過百里。它雖不及泰岱雄偉，也不如華岳險峻，但卻以“清涼世界”著稱，與北戴河、廬山、雞公山並稱為我國的四大避暑勝地。…

大凡到過杭州的人都久久不能忘懷西湖山水美景。那一池平如明鏡的碧水，三面被蒼翠濃郁的群山所環抱。每當晨曦微啟時，西湖揭開淡靄輕霧，群山開始顯露出他的身姿；而當夕陽西下時，籠罩在晚霞之中的湖山，又顯得如此雍容華貴。若是細雨霏霏，只見山水一片朦朦朧朧；待到驟雨初霧之時，湖光山色格外明媚。春夏秋冬，四季風光皆宜。難怪詩人蘇東坡寫下了“水光瀲灩晴方好，山色空漾雨亦奇”的佳句，成為人們在觀賞西湖山水時的共同心聲。



杭州之美在於西湖，而西湖之美得於群山之襯。再加上湖山之間點綴了眾多的人文景觀，如繁花添錦，美不勝收。…

滔滔長江自出三峽後，浩浩蕩蕩流淌在廣闊的平原上，兩岸綠野千里，江面極為開闊。若坐船過九江約80余公里處，可見江中突立一孤峰，高達百米，山上復蓋了郁郁蔥蔥的林木，掩映著不少建築，山腳浸淹在長江急流之中，這就是被稱為“長江絕島”的小狐山，在這江寬天闊之處顯得十分引人注目。古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”這小孤山既傳說為天妃林小姑的化身，又相傳為嘯天龍的化身。據說長江在這一帶水流湍急，經常船復人亡，是因為有兩個兇惡的水神興風作浪。此事被天妃小姑所知，就派遣靈官收伏了這兩個水神，並親自留住在小孤山上，令水神改惡從善，護法佑民。小姑常住人間以後，逐漸與對岸的彭郎產生了感情，結為夫妻。小孤山對岸的澎浪磯傳說就是彭郎的化身。蘇軾曾在《李思訓畫長江絕島圖》一詩中寫道：“舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”這個美麗的故事，為小孤山披上了浪漫的色彩。…