創意旅遊開發的地方資源對象包含了有形物質資源、非物質文化資源和人力資源，是一種綜合資源總體開發觀。其中，創意旅遊應以地方文化為根本，其核心是文化價值的開發。創意旅遊是文化和旅遊融合的高級階段，注重審美性文旅產品的消費體驗。格雷·理察指出，創意旅遊推動了旅遊資源從有形資源（歷史建築、博物館、紀念物、海灘、山林）向無形資源（形象、符號、生活方式、氛圍、故事敘事、創意和媒介）的轉換。[11]文化資產不僅能展示地方文化，而且也是文化旅遊重要的吸引力。



象徵經濟已成為文化旅遊消費的重要形式，創意旅遊設法運用地方文化 資產，創造獨特的地方文化風格，促進社會、經濟和文化的發展。 …

文化旅遊的經驗發生在一個特定的「地方」。作為一個人文地理學和文化社會學的概念，地方是一個被賦予特定意義和價值的地理空間，包括集體信仰、地方認同、文化想像、區域發展和產業開發等地方性感知和地方性生產等範疇。「地方創生（place making）」是鄉村振興、城鄉統籌和社區營造等社會行動進入到新時代的新理念和新實踐。地方創生包括了「人–文–地–景–產」等多維度的綜合概念，是以實現資源節約、環境優化和綠色發展為目標的新增長模式。 

「地方創生」源於2014年9月日本首相安倍晉三提出的「激勵地方小經濟圈再生」（地方創生的日語：ちほうそう せい）政策，2014年日本國會主題也被定位為「地方創生國會」。[4]2016年中國台灣提出「設計翻轉、地方創生」計劃，並將2019年確定為「台灣地…

在人類歷史演進的過程中，「宗教」總扮演著安定人心的角色，不過當現代人生 100 年成為常態，宗教或許會成為人生第二階段的一種職業選項。現在日本有不少六、七十歲屆齡退休的銀髮族，退休之後立刻報考「佛教學院」，他們選擇的第二人生居然是當一個寺廟的住持？！今年四月「東京國際佛教塾」新學期正式開始， 31 名的新生報到男女比例各佔一半，而且有七成以上的學員都是年紀超過五十歲的退休人士。

對於佛教有興趣…

創意旅遊是文化和旅遊融合發展的創新產物，是一種可持續的新型旅遊形態。創意旅遊的體驗發生於特定的地方，開發的是地方的創意資本。地方創生是新近地方發展、鄉村振興的重要策略。創意旅遊是地方創生的一種戰略選擇。那麼，地方創生與創意旅遊之間有什麼關係？創意旅遊的休閒本質和審美原則是什麼？創意旅遊在地方創生實踐中能夠發揮什麼作用？如何有效實現地方創生？這也正是本文要探討的問題。 

地方創生是鄉村振興、城鄉統籌和社區營造等社會行動進入到新時代的新理念和新實踐。包括「人–文– 地–景–產」等多維度的綜合概念，是以實現資源節約、環境優化和綠色發展為目標的新增長模式。 …

場次：第二 場

討論議題：苗栗生活可以如何想像與營造

時間：107 年 8 月 20 日（星期一

地點：苗栗老家藝文生活空間…

最近在讀羅蘭·巴特的Camera Lucida，他在書裡說一張照片通常含有兩個原素：Studium和Punctum。



以我的理解，Studium是照片裡的明顯的東西，一些基本原素，人們可以透過照片裡的Studium來了解一張照片的基本意思。



而Punctum是照片裡的小東西，不是每一張照片都有；而且同一張照片，每一個人看到的Punctum都不一樣。



Punctum使我們思考照片的內容，令我們覺得照片有趣 .....…

我回到竹屋，看見到處是你走後留下的痕跡。乾淨的床單整齊疊好，用熨斗燙過，還未涼盡，你的黑色西服夾衫掛在屏風後面，燈光被你調得極低。櫃子的抽屜里有小盒，裝著你小時候掉了的牙齒，你幫我擦眼淚的手帕還在枕邊，你的呼吸仍在房間里。 

當我入睡時，總以為你在身邊，我和你就一直說著話。你說得最多的是母親，這讓我感覺到我們一直和那個幸運的女子生活在一起。你的母親很秀氣，眼睛如海水般藍，身材修長。有一天我在樹林里迷路，從馬上摔下來，一直在病床上。我經過差不多十年的努力，終於站起來；而你從一個小男孩長成少年，進了那所有長春藤的學校。 …

而羅懋登《三寶太监西洋記通俗演義》之見知於世，也是俞樾之功。俞氏在《春在堂隨筆》有云：

鄭和之事，赫然在人耳目間。光緒辛巳歲(按光緒七年即西曆1881年)，老友吳平齋假餘《西洋記》一書，即敷衍和事，作者為羅懋登，乃萬歷間人。其書視太公封神、玄奘取經尤為荒誕，而筆意恣肆，則略過之。乃彼皆盛行，而此顧不甚著，何也?文章之傳不傳，若有數存，雖平話亦然歟?平齋曰：“此必明季人所為，以媚權閹者。”餘谓不然。讀其’序云：今者東事倥傯，何如西戎即敘。…

鄭和下西洋，前后七次，歷二十八年，足跡遍於南洋群島，勢力遠至非洲東部，聲威所被，遂成為一般民間傳說的中心。例如臺灣生番之喜歡佩鈴，一時傳說，以為是鄭和弄的玄虛。《明史》“雞籠傳”道：“永樂時鄭和循歷東西洋，靡不獻琛恐後，獨東番遠避不至，和恶之，家人貽一銅鈴，俾掛诸項，蓋擬之狗國也。其後人反寶之，富者至掇數枚，曰‘此祖宗所遺!”’

最近有一位洪煒堂君說到南洋群島的榴蓮，也說道：“榴蓮這果子的異味，初到南洋的同胞嗅著都說是臭尿味，於是有一段神話說：這是我國明朝的时候，三保太監到爪哇去，爪哇番人不知有甚得罪他老大人，於是三保太監就不客氣地把小便撒在榴蓮的樹叢邊。就此以後，所有南洋的榴蓮，都變成臭尿味了。”⑹

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原题·老建筑换新生命．柏屏戏院变艺文中心

戲院改建後，將被命名為”麗士雜錦“，預計將會在9月正式推介。



位於蘇丹街的柏屏戲院，記載著吉隆坡人看電影的集體回憶。



蘇丹街老建築——柏屏戲院（REX Cinema）將被賦予新生命，打造成社區藝術與文化中心！…

1963年，我上初三，寫了一篇作文叫《一張畫像》，是寫教我平面幾何的一位老師。他教課很有趣，為人也很有趣，致使這篇作文寫得也自以為很有趣。經我的語文老師推薦，這篇作文竟在北京市少年兒童征文比賽中獲獎。當然，我挺高興。一天，語文老師拿來厚厚一個大本子對我說：“你的作文要印成書了，你知道是誰替你修改的嗎？”我睜大眼睛，有些莫名其妙。“是葉聖陶先生！”老師將那大本子遞給我，又說：“你看看葉先生修改得多麼仔細，你可以從中學到不少東西！”…

以色列作家奧茲（Amos Oz）小時候曾經是一個堅定的國家主義者。他的家從東歐搬到巴勒斯坦，在那里親歷了以色列建國的過程。

英國對於中東地區的控制，在兩次世界大戰間，就已大幅削弱。奧茲和當時其他以色列少年一樣，瘋狂崇拜激進的猶太復國主義，他們訴諸暗殺行為來傳遞最強烈的訊息。

在1944年耶路撒冷大衛王飯店，由後來當過以色列總理的貝京（Menahem Begin）領導的組織，一口氣炸死了超過八十個人，其中有他們痛恨的美國人，此外卻也有無辜的阿拉伯人和猶太人。另外在開羅，英國戰爭部部長被暗殺身亡。英國判以色列復國運動的恐怖分子絞刑，貝京他們就抓了英國軍官把他們吊死，以為報復。…

我第二個認識的人，是此地“沙漠軍團”退休的司令，他是西班牙人，一生卻在沙漠中度過。現在年紀大了，卻不想回國。我向他請教沙漠的情形。

“小姐，這是不可能的事，你要量量自己的條件。”我默然不語，但神色一定有些黯然。

“來看看這張軍事地圖，”他叫我去墻邊看圖，“這是非洲，這是撒哈拉沙漠，有虛線的地方是路，其他的你自己去看。”

我知道，我看過幾千遍不同的地圖了。這個退休司令的圖上，除了西屬撒哈拉有幾條虛線之外，其他便是國與國的邊界，以後一片空白。

我問他：“您所說的路，是什麽意思？”…

死亡不是一個思考的對象。當我們自以為在思考死亡的時候，我們實際上所做的事情不是思考，而是別的，例如期望、相信、假設、想像、類比等等。

在泰戈爾的作品中，便有許多這樣的類比。

類比之一：我們的生命是一個蛋，我們暫時寄居的這個世界是蛋的外殼。當我們被這個世界限制住的時候，就如同蛋殼里的小雞，對於蛋殼外的更自由的生存是完全沒有一個概念的。而死亡，就是我們破殼而出，進入真正自由的境界。

類比之二：我們的現世生命如同束縛在果實里的種子，死亡則是種子突破果實的束縛而成長為一棵樹。不朽並非堅持我們所熟悉的現有的生命形態，而是一個不斷超越生命特定形態的過程。…

當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺

當灰燼的餘煙嘆息著貧困的悲哀

我依然固執地鋪平失望的灰燼

用美麗的雪花寫下：相信未來

當我的紫葡萄化為深秋的露水

當我的鮮花依偎在別人的情懷

我依然固執地用凝霜的枯藤…

四、

冰河不可能是我們的墓地

我們決不會把　我們

最柔軟的部份

埋在它最粗礪的肌膚裏

把我們最熱的，剛孵出來的夢

埋在它那最冷的

一向無人造訪的骨胳裏

如此光滑…

人比人是不公平的，小家庭主婦居然有膽子說，唷官塘的女工多麼辛苦，整日那麼長，擠在工業區，換了是她，早瘋了，真是一種令人納罕的自滿，因為我正在那裏想：如果我做她，也早瘋了，嫁小職員為妻，天天在小廚房中調理三頓飯，全身上下沒點光鮮，沒老就似塊鹹姜，天呵，不寒而栗。

可是千金小姐做了我，怕也就瘋了，整年累月的工作，口停手停。她們揚帆出海，歐美度假，風季遠離香港，家中有花王、女傭、管家、司機，水手。不能比，真的。

飯店，旅社這樣的名詞一提上口，立刻湧上心來的是新式的華貴，如果換個野店，便另是一種情趣喚起來了。像山村老翁頭上的髮辮，像被潮流沖空的古岸，時代至今還把野店留個殘敗的影子。

雖然說是野店，它所依傍的卻是大道。幾間茅草小屋，炕佔去了每間的大半， 留下火鐮寬的一點空隙好預備你上下，這兒是大同世界，不問山南的海北的都擠在 一堆，各人向著同伴談論著，說笑著，沒有「莫談國事」的禁條貼在頭上，他們可以隨便放浪的吐洩，東家的雞西鄰的狗是要談的，日本鬼子也是一個題目，因為他們中間就有許多是從東三省被迫回來的，一個小被捲是財產的全部。

房間少了，得想個法安插客人，吊鋪像都市的樓房便懸起半空了，在上面睡的…

13

可如果幸福註定與我無緣，我會想念它

不管它把我看成什麼人，請相信

這件事不只是我一個人的錯。蒼天在上

我一直在生活中努力保持純潔

如果愛情找不到我的一生，那肯定自有原因

我不敢質問愛神，只想告訴

那個飛來飛去的花翅膀小孩——…

11

我從遙遠的時間回來

我從孤單的地平線回來

回到我原本在的地方，不再遠行

——這是我的家。

我不再追求幸福，我就是幸福

我不再想像生活，我著手生活

沒你在時我想你，有你在時我看著你

哦，原來這就是我嗎…