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若將焦點收束於Poison，我們能更清楚看見Wes Anderson如何在「情動轉折」（affective turn）的理論脈絡下，透過形式極端簡化與節奏高度控制，建構一種以感覺為核心的敘事機制。

《Poison》改編自Roald…

我見三個人

面對大海：

坐在長椅上說笑——

三個矮小狡黠曬黑的法國人，

說到趣處

像有交叉的閃電

舔過他們。

在時間永恆的滴嗒聲中

此情此景決不會在以前發生，

至少不似這般，不盡相同——

靠海堤那人

穿寬鬆的舊夾克

腰扎飾帶

有個黑指甲蓋…

[愛墾研創·嫣然]橫與點的量子糾纏：論「亠」與「卜」的虛實共生

在漢字的深邃代碼中，存在著一對極其簡約卻充滿張力的「量子兄弟」——「亠」…

維特根斯坦…

在當代文創語境中，「體驗」幾乎已成為一種預設前提：展覽必須可理解、可參與、可拍照、可分享，甚至可被即時消費與再生產。無論是沉浸式展覽、互動裝置，還是地方文化節慶，其核心往往仍圍繞著一個隱而不宣的中心——人。觀眾被設計為感官與意義的接收者，而物，無論是器物、材料或環境，則多半被視為承載訊息的媒介。…

將量子力學中的「波函數塌縮」與「多世界詮釋」轉化為政治隱喻，可以揭示權力、真相與社會抉擇之間深層的互動邏輯：…

由此就進入到第二對概念，那正是攝影師和畫家之間的對比。這同樣基於儀式和展覽之對比，但卻引入了攝影與繪畫作為具體的兩種藝術形態進一步例示絕對之形跡何以凋萎。正是在這里，我們足以引入電影這個重要視角；也正是在這裏，我們試圖以苦痛之體驗為支點，來對本雅明的解說進行逆轉。…

中國大學中文系幾十年一貫的教學模式終於有人提出了質疑，而且那人就是位中文系教授。北京大學陳平原的《「文學」如何「教育」》（《文匯報》2002年2…

聶華苓夫婦主持的那個愛荷華大學國際作家講習班在中國甚為知名，其基地就是一個常年開設的的創作藝術碩士課程部（MFA Program in Creative Writing）。…

釋迦牟尼看到人間有眾多的凡人想出家，

心想到底誰才是真正想為宏揚佛法而來，

於是他拜託全世界擁有最多信徒的…

[愛墾研創]碎裂的軼事與…

胡彬彬，中南大學中國村落文化研究中心主任、博士生導師，湖南省政協第十一屆常委。他被形象地稱為「村長教授」，他花了三十年的時間，把中國傳統村落文化的保護推向了國家文化保護戰略，同時把中國村落文化研究引入國家人文學科領域。…

[愛墾研創]「詩性倫理」與「創作誠信」教育



在教育上，若要培養具備…

[爱垦研创·嫣然]流量为王？韩寒凭《飞驰人生3》打败张艺谋，跨入「百亿导演俱乐部」，说明专业能力才是影响力保证，不是社媒。…

引言…

[愛墾研創·嫣然] 漢字發生學的前夕



中國最早「接近文字」的考古證據及其文明史意義…

月光豎在黑暗的松尖上，

疾呼著求援，可沒有回聲。

我戴上了盔甲。…