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高曉松《魚羊野史》1月9日(4)

我看過一個特別感人的記載,就是劍橋大學的教授李約瑟,後來寫了《中國科學技術史》,他對中國文化很了解,抗戰時期他也來過中國,他就想去尋找中國的知識分子。他最後找到李莊,有很多機構都在李莊,包括當時的中華研究院,當時的同濟大學分校等。李約瑟先生寫的回憶錄特別感人,說到了一個窮鄉僻壤,沒有電,什麼現代化設施也沒有,一個原始的地方。突然來了一大堆老朋友,一大堆衣衫襤褸胡子拉碴,但是人人都說著非常標準的英文的中國知識分子,就在那個地方,在為國盡忠守節。所以美軍在李莊找到了梁思成先生,說你去把中國日占區的那些古建築都標出來,讓我們轟炸的時候,保護中國古建築。梁先生以大君子大名士、大知識分子的高風亮節,不但標了中國的古建築,還標了日本京都和奈良的古建築,並且對美軍說,建築是人類的遺產,是人類的文化,不能因為一次戰爭,你是壞人、我是好人等這些事情,摧毀掉人類文化。日本當時被美軍地毯式轟炸,許多城市被夷為平地。最後由於梁先生的標註,以及梁先生的力勸,美軍在轟炸日本時,保護了京都跟奈良的古建築。梁先生是以那種謙謙君子非常博大的情懷在做每一件事情。幸虧他在那個年代,民國當時有很多很多君子,那還是人們互相信任…See More
Jun 14
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高曉松《魚羊野史》1月9日(3)

從小我就聽家里人講梁先生美好的事跡、美好的情懷,有關梁先生各種各樣的貢獻,我就不多說了。只說兩點。建築在這之前,差不多和音樂是一樣的地位,都是匠人幹的事情,中國自古都是詩詞、文學最高,大家做官也不考科學、建築、音樂。所以做建築的都是什麼樣式靠這些匠人,從來沒有把建築當成一門科學。把建築當成科學在中國實際上就是從梁思成先生、林徽因先生留學歸來開始的。兩位都是名校生,梁先生賓大哈佛,林先生耶魯。梁先生從美國留學歸來,最先在東北大學,由張學良出資,建立了中國第一個建築系。清華大學建築系也是梁先生和林先生創辦的,梁先生做系主任。建築開始成為一門科學,開始系統地研究這件事,尤其是保護古建築,這件事情就是從梁先生開始的。一個偉大的民族保護什麼,當然很重要啊,音樂可以失傳,但是建築是一個民族最重要最重要的遺產。從梁先生開始,保護古建築被當成一個最重要的事業得以開展,所以梁先生對我們這個民族的貢獻是偉大的,更重要的是我想說梁先生是君子。大家在書上看君子啊,《論語》里說君子應該什麼樣,“人不知而不慍,不亦君子乎”等。今天大家在生活中,包括我自己,幾乎沒有見到過君子是什麼樣子的。君子長什麼樣子,君子應該是…See More
Jun 11
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高曉松《魚羊野史》1月9日(2)

大家知道皇后的地位是有多麼高,這個乾坤,乾是皇帝,坤是皇后,中國其實從來沒有出現過一夫多妻制,而是一夫一妻多妾多婢制。皇后就是母儀天下,皇帝是君臨天下。實際上在中國古代所有所謂的忠孝里面,忠於的是皇帝跟皇后,是共同作為國家的代表,是擺在那里的皇權,所以皇後有非常崇高的地位。朱皇后身為一介女子,堅決自殺殉節不受辱,給我們的漢人留下了一點點榮譽。可是那些男人,尤其是兩位皇帝,尤其是徽宗,本身還是一位藝術家,作為一個藝術家居然都沒有那種情懷,都沒有那種勇氣。兩位皇帝屈辱到什麼程度?給別人當服務員,金國皇帝在吃飯,下面有宋朝皇帝和遼國皇帝,一起當服務員。遼國是先被滅亡的,遼國是當時全世界很強大的國家,俄語里到現在還管中國叫“Kitaj”,就是契丹。其實當時很多很多國家,尤其是西方國家,認為遼國就是中國,契丹就是中國。當然經濟是宋朝最強大,但是遼國的幅員、遼國的軍事等,是最強大的。最後是宋遼兩國皇帝一起給金國皇帝當服務員,在這個時候遼國皇帝還是表現得比宋朝皇帝更有氣節,最後決心不受辱,奪了一匹馬逃跑,但是他心里知道肯定是跑不了的,當然最後是被打死。但是就是被打死,也不能讓我遼國皇帝在那兒卑躬屈膝…See More
Jun 8
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高曉松《魚羊野史》1月9日(1)

《曉松說——歷史上的今天》來到了1月9日。今天給大家講一個重要的事情,我中華民族重要的轉折點——靖康之變,就是在這一天。然後講我崇敬的大師——梁思成。| 靖康之變…See More
May 24
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高曉松《魚羊野史》1月8日 (4)

齊達內退役以後,對阿爾及利亞隊還是有很多感情,包括幫助阿爾及利亞隊做參謀,中間曾經有風傳,說他想做阿爾及利亞隊的主教練。因為他雖然在法國生,但是“黑腳”們心里永遠有這樣或者那樣的想法,有一種confuse(疑問):到底我是哪里人?加繆寫的東西也是,他們對那塊土地,還是有很多感情。但他們又是法國人,說著法語。這個不叫種族歧視,這完全是同一種族,長得一模一樣,連名字叫出來都一樣,但是他們自己知道自己被歧視。這種歧視其實在全世界有很多,尤其是很多老牌帝國主義國家、在各地有殖民地的國家,比如英國,從印度回來的那些人,從東南亞回來的人在國內和原來在英國的人就還是有這種問題。移民國家也有這個問題,移民里有同種族之間的歧視,比如美國就很明顯。大家知道當以色列有危險時,作為移民美國的猶太人,大家都會團結起來。但是在美國猶太人內部還是有歧視的,就是德裔猶太人,他們說意第緒(Yidi)語而不說希伯來語,說意第緒語的德裔猶太人,歧視東歐斯拉夫民族地區來的那些猶太人。因為他們先到美國,他們受到更好的教育,在美國地位更高,然後對於那些東歐的尤其大批蘇聯來的猶太人是有歧視的。黑人本身作為一個被歧視的民族,他們內部…See More
May 18
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May 16
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高曉松《魚羊野史》1月8日 (2)

就是李白也一樣,李白被從長安貶到白帝,其實長安離白帝並不遠,每到一個地方,縣委書記都出來請客,然後每個縣委書記請他多留兩天,所以溜達了很久才到達,他的特赦令比他到得早,所以寫了“朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還”——又走了。蘇軾也是,他一路上都是被各種文人尊重。大家可以看到蘇軾的詩詞,包括文章,一個是他個人心胸寬廣,另一個是那個時代不是把文人逼到絕路的時代,所以大家想,蘇軾被貶成那樣,一路上還是這樣豁達。放逐到海南島這種貶,整個宋朝都沒幾位。宋朝是一個對文人最美好的年代啊,因為宋朝是軍人建國,所以它很尊重文人,它為世世代代的君主立下了一個叫不殺士的規矩,絕不殺一個知識分子,即使你把我氣得都成這樣了,我也只貶你,所以宋朝的知識分子主要的人生就是“旅遊”。我覺得環境也很重要,浪漫的朝代,在一個不殺士的尊重知識分子的朝代,文人不會走出絕望的一步,再加上蘇軾本來的胸懷。蘇軾我是非常熱愛的,就算一路被貶到惠州去了,那個時候不像現在,現在廣東很繁榮,那個時候是蠻夷之地,到處都是亂七八糟,什麼也沒有,到那兒還能“日啖荔枝三百顆”,特別樂觀,是我的偶像。我不管到什麼地方都特樂觀,我坐了牢,都能在里面想著…See More
May 10
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高曉松《魚羊野史》1月8日 (1)

《曉松說——歷史上的今天》來到了1月8日。今天比較有意思,沒有某件大事發生,但是有人出生,有人去世。我今天想講的都是人:第一是1976年1月8日,周總理去世;第二是很多個世紀之前的1月8日,我最崇敬的大藝術家、大名士、大文人,蘇軾出生;第三是流行音樂界的豐碑——“貓王”出生。| 周恩來去世…See More
Apr 28
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Apr 21

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高曉松《魚羊野史》1月9日(4)

Posted on June 8, 2019 at 9:38pm 0 Comments

我看過一個特別感人的記載,就是劍橋大學的教授李約瑟,後來寫了《中國科學技術史》,他對中國文化很了解,抗戰時期他也來過中國,他就想去尋找中國的知識分子。他最後找到李莊,有很多機構都在李莊,包括當時的中華研究院,當時的同濟大學分校等。李約瑟先生寫的回憶錄特別感人,說到了一個窮鄉僻壤,沒有電,什麼現代化設施也沒有,一個原始的地方。突然來了一大堆老朋友,一大堆衣衫襤褸胡子拉碴,但是人人都說著非常標準的英文的中國知識分子,就在那個地方,在為國盡忠守節。

所以美軍在李莊找到了梁思成先生,說你去把中國日占區的那些古建築都標出來,讓我們轟炸的時候,保護中國古建築。梁先生以大君子大名士、大知識分子的高風亮節,不但標了中國的古建築,還標了日本京都和奈良的古建築,並且對美軍說,建築是人類的遺產,是人類的文化,不能因為一次戰爭,你是壞人、我是好人等這些事情,摧毀掉人類文化。…

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高曉松《魚羊野史》1月9日(3)

Posted on June 8, 2019 at 9:38pm 0 Comments

從小我就聽家里人講梁先生美好的事跡、美好的情懷,有關梁先生各種各樣的貢獻,我就不多說了。只說兩點。建築在這之前,差不多和音樂是一樣的地位,都是匠人幹的事情,中國自古都是詩詞、文學最高,大家做官也不考科學、建築、音樂。所以做建築的都是什麼樣式靠這些匠人,從來沒有把建築當成一門科學。

把建築當成科學在中國實際上就是從梁思成先生、林徽因先生留學歸來開始的。兩位都是名校生,梁先生賓大哈佛,林先生耶魯。梁先生從美國留學歸來,最先在東北大學,由張學良出資,建立了中國第一個建築系。清華大學建築系也是梁先生和林先生創辦的,梁先生做系主任。建築開始成為一門科學,開始系統地研究這件事,尤其是保護古建築,這件事情就是從梁先生開始的。…

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高曉松《魚羊野史》1月9日(2)

Posted on December 31, 2018 at 10:59pm 0 Comments

大家知道皇后的地位是有多麼高,這個乾坤,乾是皇帝,坤是皇后,中國其實從來沒有出現過一夫多妻制,而是一夫一妻多妾多婢制。皇后就是母儀天下,皇帝是君臨天下。實際上在中國古代所有所謂的忠孝里面,忠於的是皇帝跟皇后,是共同作為國家的代表,是擺在那里的皇權,所以皇後有非常崇高的地位。

朱皇后身為一介女子,堅決自殺殉節不受辱,給我們的漢人留下了一點點榮譽。可是那些男人,尤其是兩位皇帝,尤其是徽宗,本身還是一位藝術家,作為一個藝術家居然都沒有那種情懷,都沒有那種勇氣。兩位皇帝屈辱到什麼程度?給別人當服務員,金國皇帝在吃飯,下面有宋朝皇帝和遼國皇帝,一起當服務員。…

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高曉松《魚羊野史》1月9日(1)

Posted on December 31, 2018 at 10:55pm 0 Comments

《曉松說——歷史上的今天》來到了1月9日。今天給大家講一個重要的事情,我中華民族重要的轉折點——靖康之變,就是在這一天。然後講我崇敬的大師——梁思成。



| 靖康之變 |



今天給大家講一個我中華民族重要的轉折點——靖康之變。應該算是整個中華民族發展的轉折點。當時中國作為最強大的國家,全世界百分之九十的GDP都在宋朝,作為文化上空前的高峰,一切都在世界領先的情況下,被蠻夷之族滅國。滅國之恥導致整個中華民族的走向完全發生了轉變,從本來有可能締造文藝復興甚至有可能締造資本主義,讓這個國家向強盛發展,轉到了越來越弱、被外族不停地侵略,然後不停地走向惡性循環的一面。因為挨打所以落後,因為落後又挨打。…

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