史識庫 Female Boon Lay Singapore: Promote

15 members promoted this; Share on Facebook

Share on Facebook MySpace Tweet

Blog Posts (341)
Photos
Photo Albums
Videos

史識庫's Promotions

史識庫's Friends

View All

Gifts Received

史識庫 has not received any gifts yet

Give a Gift

史識庫's Page

Latest Activity

史識庫 posted a blog post

戴佳純蔡仲:後真相的哲學根源與反思上

後真相世界的出現使人類社會陷入了前所未有的危機。隨著社交媒體的流行，大量的虛假信息充斥著我們的公共話語空間。在後真相世界中，「計算機病毒」衍生出「媒體病毒」概念。像計算機病毒傳播一樣，媒體病毒很容易通過社交媒體的百萬次海量點擊在人群中迅速傳播。…See More

Thursday

0 Comments 9 Promotions

史識庫 posted a blog post

張釗維：從「愛拼才會贏」到「誕生」——一個錄音帶世代的告白一

一三分天注定七分靠打拼愛拼，才會贏！！─《愛拼才會贏》，詞曲／陳百潭牛年春節假期，與家人驅車同游山東齊魯故地。在濟南過夜的最後一晚，我們摸索著來到千佛山下，看到街頭轉角處一家裝潢雅致的小茶館，可以品嘗當地的菜肴，於是推門進去。迎面而來的，是老板親切的招呼，還有熟悉的台灣閩南語歌曲《愛拼才會贏》。只不過，在這裡聽到的，是已經改編成胡琴簫笛的演奏版本；盡管不是原唱，但我再次領教到這首歌的無遠弗屆。通常，我是在 KTV 包廂或是企業主們會餐的酒酣耳熱當中，才會聽到這首歌。它誕生於 1987 年，那一年我讀大三，宿舍書架上擺的錄音帶是羅大佑、齊豫、鄭怡跟莫扎特。卡式錄音帶出現在 20 世紀 70 年代後期，盛行於 20 世紀 80 年代，這恰恰是台灣所謂五年級世代（60 後）從初中到大學的成長階段，當時台灣的通俗音樂經歷了民歌運動的革命，走向以滾石與飛碟兩大唱片公司為主導的華人流行歌曲全盛期。那一年，激烈的社會與政治變化正在進行。在內外的壓力下，台灣當局蔣經國決定解除長達 38…See More

Sep 25

0 Comments 10 Promotions

史識庫 commented on Harry Quah 柯昭興's photo

HARRY 柯昭興: Maritime Silk Route @ Sabah

"陳劍鴻·自下而上的地方歷史記憶我們需要多元的歷史教育，和平衡的文化傳釋。當今公眾史學者著重在公共領域的實際運用，以多語口述、記錄和書寫自下而上的地方歷史記憶，或特定的歷史項目工程，並以多樣化的表達和互動，讓公眾認知和參與歷史反思、教育及有效的應用。它應該值得中青學人的關注和多方嘗試，矯正精英歷史，讓歷史以清新明潔的文字和內容匯流民間。 (摘自：陳劍鴻，《鄉土雲烟——地方故事與歷史記憶》，2025年12月，黑土設計所，自序，xxii頁) We need…"

Sep 16

史識庫 posted a blog post

[愛墾研創]華人信仰與宜學社區

大伯公（福德正神）與媽祖（天后）信仰在南洋華人移民史中的核心本質，與「五宜城鎮」和「三不朽」的文化資本架構同樣具有完全一致的內在邏輯。這兩種民間信仰並非單純的迷信，而是早期華人移居異鄉、在未知環境中建立城鎮時，不可或缺的社會組織工具與精神支柱。其與現代城鎮功能的相宜性體現在以下五個維度：1.宜業與宜居：從「天職呼召」到「拓荒庇佑與安土重遷」大伯公信仰的土地神格：南洋的大伯公（Tua Pek Kong）本質上是土地公，但在東南亞，他被賦予了強烈的拓荒神格。先賢漂洋過海來到馬來西亞、印尼等森林和荒野開墾，動工前必奉祀大伯公。大伯公安撫了移民對未知大自然的恐懼，為「宜業」提供了心理防禦；同時，大伯公廟也劃定了安全居住的邊界，使荒野轉化為「宜居」的家園。 [1, 2]媽祖信仰的海神庇佑：媽祖則守護著移民跨越波濤洶湧的南中國海（「下南洋」）的航程。她承載著移民對生命安全的最初寄託，確保人口與文化資本能平安降落於新城鎮。 [3,…See More

Sep 16

0 Comments 6 Promotions

史識庫 posted a blog post

陳明發博士：巴色會·客家墾殖與堂校一體的歷史

巴色會（Basel Mission）在沙巴的客家墾殖與「堂校一體」歷史，作為「第三節：跨文化實證」完美融入的完整文化評論從「三不朽」到文化資本：論城鎮「留產」功能的符號轉化與東西方信仰共鳴在現代都市計畫與社區發展的五大指標——工作（宜業，Labour）、生活（宜居，Living）、學習（宜學，Learning）、休閒（宜樂，Leisure）與貢獻（宜業/留產，Legacy）中，「留產（Legacy）」無疑是衡量一個城鎮精神高度的最終試金石。現代社會學家常以法國社會學家布迪厄（Pierre Bourdieu）的「文化資本（Cultural Capital）」理論，來檢視城鎮如何積累並傳承其獨特的文化遺產；然而，若我們將視角拉回東方的文化系譜，便會驚覺「留產」的本質，與中國傳統知識分子最高的人生價值命題——《左傳》中的「三不朽（立德、立功、立言）」——有著跨越時空的深刻共鳴。…See More

Sep 10

0 Comments 8 Promotions

史識庫 posted a blog post

陳明發博士：「五宜城鎮」與「全面發展的人」教育願景

陳明發博士：「五宜城鎮」與「全面發展的人」教育願景我所提倡的「五宜城鎮」與儒道兩家所追求的「全面發展的人」（如儒家的「君子不器、內聖外王」與道家的「物我兩忘、返璞歸真」），其核心本質在於打破工具主義對人的物化，恢復人作為生命主體的完整性。令人驚嘆的是，這種東方的人文追求，與基督新教——特別是歷史上深刻影響華人客家社群的巴色會（Basel…See More

Sep 7

0 Comments 5 Promotions

史識庫 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

愛墾慕課·歷史篇

"搜索陈明发博士陈明发博士在学术方面，是澳大利亚阿得雷德国立南澳大学企管博士，近年的学术研究主攻“ ”文化与创意经济“ ”及“ ”开发地方体验品牌“ ”…"

Sep 1

史識庫 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

愛墾慕課·歷史篇

"[爱垦研创] 陈明发博士：在历史深处寻找「当代灵魂」的文创实践家在马来西亚乃至东南亚的文化创意产业（CCI）版图中，陈明发博士（Dr. Tan Beng…"

Sep 1

史識庫 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

愛墾慕課·歷史篇

"在马中建交50周年的重要历史节点上，陈明发博士提出了极具前瞻性的「诗意竞争力（Poetic…"

Sep 1

史識庫 posted a blog post

[愛墾研創]地方華教的新轉型：從「族群守護」走向「多元共生的公共教育平台」

[愛墾研創]地方華教的新轉型：從「族群守護」走向「多元共生的公共教育平台」如果從多元族群生源的角度來看，地方華教的未來轉型其實比單純的「接班問題」更深。它面對的不只是華社內部世代更替，而是整個社會結構正在改變：華文學校的學生來源、家長期待、教育功能，正在逐漸超越傳統族群邊界。過去華教主要被理解為華人社群為保存語言與文化而建立的教育體系；但今天，越來越多不同族群家庭選擇華校，不只是因為族群認同，而是因為他們看見華文教育在全球化、經濟競爭與文化能力上的價值。因此，地方華教正面臨一個歷史性的轉向：從「華社自我保存的組織」轉型為「多元社會共享的教育資源」。…See More

Aug 24

0 Comments 6 Promotions

史識庫 commented on Harry Quah 柯昭興's photo

HARRY 柯昭興: Maritime Silk Route @ Sabah

"[愛墾研創]命運的變奏曲：流散、母體與土地的世紀寓言全球海外（以色列境外）猶太人人口約為 820萬至850萬人。目前全球核心猶太人總數約為1580萬至1650萬人，其中以色列境內約有740萬至770萬人，海外猶太人口佔全球總數的一半以上。全球海外華人（含華僑與外籍華人）總人口大約在…"

Aug 20

史識庫 commented on Harry Quah 柯昭興's photo

HARRY 柯昭興: Maritime Silk Route @ Sabah

"二、猶太人：從「無國」到「建國」的精神雙核猶太人的故事，是一場關於「從無到有」的極致建構。在 1948 年以前，猶太人是標準的無國家民族。但 1948 年以色列的建立，徹底扭轉了這個族群的文化心理。今日的猶太世界呈現出一種獨特的「雙核平衡」：一半的族人在以色列本土實踐著現代國家的主權，另一半的海外猶太人（如美、歐社群）則在發達國家的政經、金融與學術界攀上頂峰。…"

Aug 20

史識庫 commented on Marketing Link's blog post [回到後真相現場] 英國脫歐八因素「每周省3.5億英鎊」口號得人心

"[愛墾研創]將「TikTok 演算法」對馬來西亞華社的影響形容為「降維打擊」（Reduction in Dimensionality Attack），是一個極其精準的傳播學與政治學觀察。在科幻小說《三體》中，「降維打擊」是指高等文明將敵方所處的高維度空間直接崩塌壓縮為低維度，使其根本無法反抗。在馬來西亞政治語境中，TikTok…"

Aug 20

史識庫 commented on Marketing Link's blog post [回到後真相現場] 英國脫歐八因素「每周省3.5億英鎊」口號得人心

"[愛墾研創]「每週省下3.5億英鎊用於國家醫療服務（NHS）」是英國2016年脫歐公投期間，脫歐派（Leave陣營）最具代表性、也是最具爭議的政治宣傳口號。這一口號由鮑里斯·約翰遜（Boris Johnson）等人大力推廣，並醒目地印在脫歐派的紅色宣傳大巴車身上。…"

Aug 20

史識庫 commented on Harry Quah 柯昭興's photo

HARRY 柯昭興: Maritime Silk Route @ Sabah

"[愛墾研創]當政治精算師撞上「灰犀牛」：從卡麥隆的脫歐豪賭看當代民主的集體盲區在當代政治修辭中，我們習慣將出乎意料的巨變稱為「黑天鵝」。然而，2016年震驚全球的英國脫歐公投（Brexit），本質上卻是一場教科書級的「灰犀牛現象」——一場體型龐大、行進緩慢、所有人都能看見，卻因為當權者的心存僥幸而被徹底忽略的毀滅性危機。這場危機的引爆者，正是時任英國首相大衛·卡麥隆（David…"

Aug 17

史識庫 commented on Harry Quah 柯昭興's photo

HARRY 柯昭興: Maritime Silk Route @ Sabah

"[愛墾研創]大衛·卡梅倫遇上灰犀牛大衛·卡梅倫在2016年脫歐公投中的境遇，是政治史上非常典型的灰犀牛現象。「灰犀牛」指的是太過於常見、概率極高、代價極大且顯而易見，卻因為被視而不見或心存僥幸而被忽略的潛在危機。卡梅倫的經歷完全符合以下幾個特征： 1.危機顯而易見（High…"

Aug 17

史識庫's Blog

張釗維：從「愛拼才會贏」到「誕生」——一個錄音帶世代的告白一

Posted on September 1, 2026 at 11:00am 0 Comments 10 Promotions

一

三分天注定

七分靠打拼

愛拼，才會贏！！

─《愛拼才會贏》，詞曲／陳百潭…

Continue

陳明發博士：巴色會·客家墾殖與堂校一體的歷史

Posted on September 1, 2026 at 10:30am 0 Comments 8 Promotions

巴色會（Basel Mission）在沙巴的客家墾殖與「堂校一體」歷史，作為「第三節：跨文化實證」完美融入的完整文化評論

從「三不朽」到文化資本：論城鎮「留產」功能的符號轉化與東西方信仰共鳴

在現代都市計畫與社區發展的五大指標——工作（宜業，Labour）、生活（宜居，Living）、學習（宜學，Learning）、休閒（宜樂，Leisure）與貢獻（宜業/留產，Legacy）中，「留產（Legacy）」無疑是衡量一個城鎮精神高度的最終試金石。現代社會學家常以法國社會學家布迪厄（Pierre Bourdieu）的「文化資本（Cultural…

Continue