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ENTERPRISE: The Great Story Continues

"[愛墾研創]人工智能與個人原創:生命經驗、審美轉化與文學的倫理批評 在人工智能日益能夠模仿各種文學風格的今天,人們不免產生一個問題:當機器可以寫詩、寫小說、寫評論時,個人的原創是否仍然不可替代?若從現代文學思想來看,答案仍然是肯定的。文學創作並不僅僅是語言與技巧的運用,它更是一種生命經驗的凝結,是個體對世界的倫理回應。這一點,從奧地利小說家穆齊爾(Robert…"
yesterday
Krásná duše commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.5:卧室旅行

"[愛墾研創]人工智能與個人原創:生命經驗、審美轉化與文學的倫理批評 在人工智能日益能夠模仿各種文學風格的今天,人們不免產生一個問題:當機器可以寫詩、寫小說、寫評論時,個人的原創是否仍然不可替代?若從現代文學思想來看,答案仍然是肯定的。文學創作並不僅僅是語言與技巧的運用,它更是一種生命經驗的凝結,是個體對世界的倫理回應。這一點,從奧地利小說家穆齊爾(Robert…"
yesterday
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"[愛墾研創]Poiesis(ποίησις)源自古希臘語動詞poiein(意為「製作、創造、生成」),其最原始的含義並不限於今日所理解的「詩」或「文學創作」,而是指一切使某物從不存在轉為存在的生成過程。在古希臘思想中,Poiesis是一種廣義的「創造行為」,凡是將潛在之物帶入現實世界的活動,都可被視為Poiesis,例如工匠製作器物、藝術家創作作品、甚至自然界中生命的生成。 在古典哲學中,亞里斯多德對Poiesis作出了系統性的闡…"
yesterday
鮮拿哥 commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?09

"中國動漫《哪吒2》反思 反宿命論:打破「魔丸/靈珠」二元標簽,對抗天定的善惡命運。 身份認同困境:哪吒在神、魔、人之間的自我定位掙扎。 原生家庭創傷:李靖夫婦的嚴苛與保護,哪吒對父權壓迫的反抗與和解。 孤獨與救贖:邊緣化英雄如何通過行動證明自我價值。 規則重構:挑戰天庭權威,質疑「天道」的絕對正義性。 敖丙的救贖之路:龍族後裔掙脫族群詛咒,尋找獨立身份。 師徒羈絆:太乙真人與哪吒的亦師亦友關系,傳遞道法與人情。 敵對勢力的複雜性:新反派(如天庭勢力)的動機並非純粹善惡,展現權力博弈。 跨代際傳承…"
yesterday
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"[愛墾研創]「演算法美學」~~在數位時代的文化景觀中,「演算法」已不再只是電腦科學的專業術語,而逐漸成為一種影響審美、創作與文化生產的重要力量。所謂「演算法美學」,並非單純指由程式生成的藝術,而是一種在演算邏輯、資料結構與人類感知之間形成的新型審美關係。當我們滑動社群媒體、觀看串流平台推薦的影片,或欣賞人工智慧生成的圖像時,其實都在不知不覺中進入了演算法所塑造的美學環境。這種美學既是技術的結果,也是文化權力與感知習慣重新配置的產物。 從歷史角度來看,藝術與技術的關係向來密切。印刷術的出現改變了文…"
Wednesday
Ra Zola commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?13

"[愛墾研創]Only New York:一個城市的文創精神 紐約在全球文化想像中,往往以兩種截然不同的面貌出現。一方面,它是時尚與消費高度集中的曼哈頓,是影集《Sex and the…"
Wednesday
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"哪吒說 小爺是魔,那又如何?(我即使不是世俗意義上的成功的人,但我又不活在你的評價體系中,你能奈我何?)  世人的偏見是座山,但我偏要一腳踢碎它!(世人的偏見與生俱來,我只想過好自己這獨特的一生。)…"
Tuesday
鮮拿哥 commented on OVEPI's photo
Mar 8
Krásná duše commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.5:卧室旅行

"阿赫瑪杜琳娜:你的房子 你的房子,不識愁滋味, 它迎接我,親吻我臉頰。 仿佛透出水面的魚, 透過玻璃,茶具清晰可見。 忽然一條狗向我撲過來, 嚎叫著,像瘦小的寒鴉。 全副武裝的仙人掌 毫無防備地聳立在窗口。 我像一名凍僵的代表 來自塵世間的混亂無序。 房子望著我的眼睛 善良可親,彬彬有禮。 牠沒有讓我意識到羞恥, 也沒有暴露自己的意圖。 房子向我發誓,它從未 見過我這個女人。 牠說:我空虛。空空蕩蕩。 我說:是有一點,一點點。 它說:那好吧。好吧。 請進來並忘記這一點。 哦,起初我是多麼害怕 發…"
Mar 7
Ra Zola commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?09

"[愛墾研創]詩性的葬禮與計算的規訓:從「總裁短影音」看自我技術的終結 引言:從自我雕琢到演算法配享 在傅柯(Michel…"
Mar 7
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 1.5:國際旅遊市場

"[愛墾研創]電子情書~《You've Got Mail》是1998年上映的浪漫喜劇,由Nora Ephron執導,主演為Tom Hanks與Meg Ryan。本片改編自1940年的《The Shop Around the Corner》,將「筆友戀情」轉化為九〇年代初興起的電子郵件戀愛,在數位時代的開端,為都市愛情寫下溫柔而機智的一頁。…"
Mar 7
Malacca 皇京港 commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?07

"[愛墾研創]文明的迴旋:當系統思維崩解於「戰爭經濟學」與「科技遮羞布」 當代管理學大師彼得·聖吉(Peter Senge)曾在其經典著作《第五項修煉》(The Fifth Discipline,1990)中提出一個深刻的警示:在一個互聯的系統裡,我們往往致力於修剪雜草,卻沒發現自己正站在野草生長的根源上。聖吉認為冷戰是不合理的,因為它將一個整體的系統人為地切分為二,使雙方陷入「防禦即攻擊」的結構性死循環。三十多年過去了,進入 2026…"
Mar 6
Margaret Hsing commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?10

"(葡萄牙)佩索阿《陰影破布似的漂浮》 陰影破布似的漂浮 圍繞著我不知道如何成為的事物。 它是整個天空的影子裝束 卻不讓我看見它真實的面目。   高處的神秘之塢 在無形的節奏中消逝蕩除 在無序的黑色中,好似覆蓋著天幕 空氣也隨之變得黑暗無度。   但在這一切中,痛苦 宇宙被毀滅、破碎地走向窮途 我一直保持著平靜如初 痛苦帶給我的希望神巫 深深地擠壓在我的胸口之處。 (翻譯 寒原 於2023年9月30日)"
Mar 4
Margaret Hsing commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?16

"[愛墾研創]最具辨識度的作者導演~~魏斯·安德森(Wes Anderson)是當代最具辨識度的作者導演之一。他的作品從早期的《Rushmore》到成熟期的《The Royal Tenenbaums》、《The Grand Budapest Hotel》與《Asteroid…"
Mar 3
Ra Zola commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?02

"[愛墾研創] 貢布萊希特(Hans Ulrich Gumbrecht,1948,美國德裔)在二十世紀後半葉的人文學術場域中,「詮釋」幾乎成為閱讀與批評的唯一正當方式:文本被視為意義的容器,讀者的任務則是透過方法與理論,將隱含其間的象徵、權力結構與意識形態逐一揭示。然而,德國文學理論家貢布萊希特卻在此一詮釋至上的傳統中,提出了一個近乎逆流的概念——「在場性」(presence)。他在《Production of…"
Mar 3
OVEPI commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?01

"博爾赫斯:大徹大悟 我曾經想過,人們的生活不論如何錯綜複雜,千頭萬緒,事實上只有一個瞬間:也就是大徹大悟,知道自己是誰的那個瞬間。 (引自《埃瓦里斯托· 卡列戈詩歌全集》出版前言,101頁,作者: [阿根廷] 博爾赫斯;出版社: 上海譯文出版社;出品方: 上海譯文新文本;原作名: Evaristo Carriego;譯者: 王永年 /…"
Mar 3

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[愛墾研創]愛墾網:人文價值對接文化創意

Posted on January 3, 2026 at 7:01pm 0 Comments

在馬來西亞學者陳明發博士(Dr. Tan Beng Huat)所創辦的

愛墾網 (iconada.tv) 中,內容核心圍繞著「文化創意」與「人文價值」,並透過大數據與社群互動,精準對接多個特定小眾群體(Niche Market)

以下是愛墾網中與特定小眾群體相關的部分精彩內容分類:…
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[愛墾研創] 從「垃圾劇本」到文化資產:Netflix 如何重寫影像創作的價值秩序

Posted on January 1, 2026 at 4:30pm 0 Comments

在串流平台全面改寫影像產業的過程中,Netflix 早期自製電影策略經常被簡化為一句話:「他們專門找好萊塢不要的劇本。」這句話乍聽帶著諷刺意味,卻精準點出了 Netflix 與傳統電影工業在價值判斷機制上的根本差異。與其說 Netflix 偏好「垃圾」,不如說它刻意進入主流片廠所放棄的文化灰色地帶,將被視為無法變現、無法行銷的創作內容,重新定義為可被配置、分眾與累積的文化資產。

這並非單純的商業冒險,而是一場對好萊塢既有制度的結構性反動。

一、被遺棄的「中預算電影」:制度轉向下的真空地帶

2010 年代中期,好萊塢主流片廠已明確走向「大片主義」(Tentpole Strategy)。資本高度集中於超級英雄電影、續集、重啟版與跨媒體…

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李潔等:一雙巧手「編織」美好生活 下

Posted on December 20, 2025 at 2:30pm 0 Comments

【一線講述】

竹編技藝,魅力生生不息

講述人:上海市工藝美術大師程麗

「寧可食無肉,不可居無竹」,竹子兼備了形而下的器物之用與形而上的精神品質。我的家鄉四川盛產竹子,竹編技藝流傳數千年。在四川人的生活中,納涼的扇子、席子,生活中的籃子,農用具的連枷,曬糧食的曬墊……竹編的身影無處不在。…

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[愛墾研創]「新巴洛克」在數位資本主義與情動轉折中的角色

Posted on December 19, 2025 at 10:00am 0 Comments

新巴洛克的回歸:數位資本主義中的情動治理

在當代文化中,我們似乎早已遠離 17 世紀的教堂、穹頂與宗教雕塑,但巴洛克並未消失。相反,它以一種去歷史化、去宗教化的形式,悄然回歸於數位螢幕、城市景觀與演算法驅動的媒介系統之中。



這種回歸,常被稱為「新巴洛克(Neo-Baroque)」,而它恰恰構成理解當代情動轉折(Affective turn)與數位資本主義運作邏輯的一把關鍵鑰匙。…

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