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誰還記得北婆羅州? commented on OVEPI's photo
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LITERATURE & LEARNING : Embracing AI for Creativity

"[愛墾研創·嫣然]職教:日劇的文化再生産實踐~~在當代影視文化版圖中,日本電視劇長期孕育出一種耐人尋味的類型——「職人劇」。從《夢想飛行》到《舞伎家的料理人》,再到《陸王》與《深夜食堂》,這些作品看似描繪不同產業,實則共享一種文化邏輯:透過對職業倫理與技術細節的深描,完成一種關於「文化再生產」的敘事實踐。它們不僅是娛樂文本,更像是一種長期而穩定的文化工業裝置,將日本社會的價值觀、地方性與審美轉譯為可流通的文化商品。 首先,職人劇之所以成為文創產業的重要資源,…"
12 hours ago
iki kia kiak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷1.0 PGC-AI

"[愛墾研創·嫣然]職教:日劇的文化再生産實踐~~在當代影視文化版圖中,日本電視劇長期孕育出一種耐人尋味的類型——「職人劇」。從《夢想飛行》到《舞伎家的料理人》,再到《陸王》與《深夜食堂》,這些作品看似描繪不同產業,實則共享一種文化邏輯:透過對職業倫理與技術細節的深描,完成一種關於「文化再生產」的敘事實踐。它們不僅是娛樂文本,更像是一種長期而穩定的文化工業裝置,將日本社會的價值觀、地方性與審美轉譯為可流通的文化商品。 首先,職人劇之所以成為文創產業的重要資源,…"
12 hours ago
誰還記得北婆羅州? commented on OVEPI's photo
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LITERATURE & LEARNING : Embracing AI for Creativity

"[愛墾研創]「離散」與「華語語系」概念下的獨中 這句話若落在馬來西亞華文獨中的脈絡,其實觸及了一個相當核心、甚至帶有歷史張力的問題:華文獨中究竟是「記憶的容器」,還是「生成的場域」? 從「離散」(Diaspora)的角度來看,華文獨中的存在,首先意味著一種文化記憶的制度化保存。自19世紀南來移民以來,華人社群在語言與教育上面臨斷裂的風險,於是華文學校(尤其是獨立中學)成為維繫漢語書寫、文化經典與歷史敘事的重要機制。在這個意義上,獨中回應的是「我們從哪裡來」:它承載著對中華文化的延續、對祖籍地的象…"
Thursday
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 2.3 慢遊

"克里斯托弗·布倫南詩選:徘徊者 我曾經坐在爐火旁,靜聽簷水歡樂 輕快地歌唱,知道樹林吮足了雨水 在即將降臨的黎明,會有新鮮的嫩葉, 在晨光中閃爍,連葉底幽處也陰涼生輝。   而當今我傾聽,心中卻漸漸發冷,我的思想遠遠掠過, 空曠苦澀的大海,貧瘠荒蕪的峽谷溪岸 和無法居住的山地,那兒沒人能享受上帝的福澤, 於是,爐火便失去溫暖,家變得十分遙遠。   我的心多麼蒼老,多麼蒼老, 當早晨十分清新,我有否哼起歌? 走過了多少路,記不清離開了 多少住所,每次離去 仍像離開…"
Wednesday
Malacca 皇京港 commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?07

"[愛墾研創·嫣然]從「灰姑娘」到「赤名莉香」:1990年代日劇中的都市女性與主體性覺醒~~1991年,當赤名莉香(鈴木保奈美飾演)在東京街頭大聲對著永尾(織田裕二飾演)完治喊出「我們做愛吧」時,那一刻不僅擊碎了日本電視螢幕長久以來的禁忌,更宣告了一個舊時代的終結。這場由富士電視台「月九」劇場引領的文化風暴,其核心動力源於1986年《男女雇用機會均等法》施行後,日本女性在心靈圖譜上發生的地震式位移。 一、法律餘震:從「辦公室花朵」到「都市狩獵者」:在1986年之前,日本影視劇中的女性…"
Tuesday
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"[愛墾研創]療癒系文創:《美麗人生頌》的地方時代、環境與族群特色~~在全球串流平台主導影視消費的當代語境中,療癒系作品早已從邊緣題材轉為主流敘事的重要分支。《美麗人生頌》(A Beautiful Life,…"
Apr 27
OVEPI posted a blog post

[愛墾研創]鏡像中的泡沫與餘溫:從1990年代日劇看日本職場與都會愛情的掙扎

1990 年代的日本,是一個處於極端撕裂狀態的時空。那是一個「泡沫破裂」卻「餘溫猶存」的年代,1980 年代後半葉的狂歡在 1991 年驟然止步,隨即進入了長達十年的經濟停滯。然而,文化反應往往具有滯後性,這十年間的日劇——尤其是被稱為「偶像劇」(Trendy Drama)的黃金盛世——恰恰精準地捕捉到了日本人在急凍的職場環境中,如何拼命抓住都市愛情的救命稻草,試圖在現實的掙扎中尋求一絲自我的喘息。一、職場的異化與個人主義的萌芽在 90 年代初期的經典作中,職場不再僅僅是背景,而是塑造角色性格的壓力場。1991…See More
Apr 25
Margaret Hsing commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?16

"日劇《悠長假期》(Long Vacation)經典對白 南:「才能是什麼東西呢?」 杉岐:「我也不太清楚,只是在強烈想拍的瞬間剛好有想看到的東西吧……」 南:「想拍的瞬間??」 杉岐:「例如說,在小學附近的紅綠燈前,等候綠燈的小朋友,那一臉的童稚純真的笑容,就在信號一變綠往前踏出腳步的瞬間,一想起他們會為了信號而如此雀躍的心,在心中就會按下快門了。」…"
Apr 24
OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:风雅、高雅 ~ 潮

"日劇《悠長假期》(Long Vacation 1996)金句 真二: 瀨名還年輕嘛,可以改變的話還不錯。 真二: 你懂吧? 怎麼說呢? 到現在為止事事不順的人能夠成功是不太可能的。 南: 連喜歡的事情都放棄嗎 ? 真二: 雖然我沒聽過他彈琴, 也不能說什麼, 不過飛不了的鳥,就是上不了天的嘛。 南: 飛不了的鳥? 真二: 也就是說,想做喜歡做的事的人,背上擁有翅膀,所謂有翅膀的人,再怎麼想飛都飛不了的。 南: 瀨名可不是飛不起來的鳥,因為他擁有很大的翅膀。 真二:…"
Apr 24
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 0.8:直播

"[愛墾研創·嫣然]視覺消費:初探打卡式旅遊…"
Apr 23
Margaret Hsing commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?16

"[愛墾研創]琴鍵上的餘白:論《悠長假期》與「失去的十年」下的簡樸救贖 1990年代中期的日本,正處於一種極度不安的「斷裂感」中。隨著泡沫經濟的徹底瓦解,大和民族從八十年代那種揮金如土、全球擴張的幻夢中驚醒,墜入了被後世稱為「失去的十年」的漫長衰退。在那個裁員潮湧動、社會信心潰散的年代,大眾需要的不再是那種強調成功學、充滿競爭性的強勢敘事,而是一份能容許失敗、接納停滯的溫柔。 1996年播出的《悠長假期》(Long Vacation)及其核心鋼琴曲《Close to…"
Apr 21
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 2.3 慢遊

"日劇《悠長假期》(Long Vacation 1996)金句…"
Apr 21
Malacca 皇京港 commented on OVEPI's photo
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札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?07

"[愛墾研創]鏡像中的泡沫與餘溫:從1990年代日劇看日本職場與都會愛情的掙扎~~1990 年代的日本,是一個處於極端撕裂狀態的時空。那是一個「泡沫破裂」卻「餘溫猶存」的年代,1980 年代後半葉的狂歡在 1991 年驟然止步,隨即進入了長達十年的經濟停滯。然而,文化反應往往具有滯後性,這十年間的日劇——尤其是被稱為「偶像劇」(Trendy…"
Apr 20
OVEPI commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 1.3:Life Time Experience

"倪志娟譯:瑪麗·奧利弗 (Mary Oliver)…"
Apr 20
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"玉香〈梅乾菜〉 由青澀變成金黃 香氣四溢的作品 讓陽光輕輕灑落 微風吹拂 半乾剛剛好 透明保存 讓時光慢慢淬鍊 另外一股屬於家的滋味 濃郁而執著 當鄉愁滿上的日子 拿出一把 熬出屬於自己的家鄉味 在舌尖上彈跳 不是茶 也能夠在喉嚨 回甘  (圖:徐鴻成) 要欣賞更多玉香的詩,請前往她的臉書。"
Apr 20
Khalak Khalayak commented on OVEPI's photo
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地方文化營銷 2.4 慢遊

"泰戈爾《生如夏花》 (Let life be beautiful like summer flowers ) Life, thin and light-off time and time again 生命,一次又一次輕薄過 Frivolous tireless 輕狂不知疲倦 I heard the echo, from the valleys and the heart 我聽見回聲,來自山谷和心間  Open to the lonely soul of sickle…"
Apr 20

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[愛墾研創]鏡像中的泡沫與餘溫:從1990年代日劇看日本職場與都會愛情的掙扎

Posted on April 16, 2026 at 12:00am 0 Comments

1990 年代的日本,是一個處於極端撕裂狀態的時空。那是一個「泡沫破裂」卻「餘溫猶存」的年代,1980 年代後半葉的狂歡在 1991 年驟然止步,隨即進入了長達十年的經濟停滯。然而,文化反應往往具有滯後性,這十年間的日劇——尤其是被稱為「偶像劇」(Trendy Drama)的黃金盛世——恰恰精準地捕捉到了日本人在急凍的職場環境中,如何拼命抓住都市愛情的救命稻草,試圖在現實的掙扎中尋求一絲自我的喘息。…

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[爱垦研创·嫣然]《波斯星空下的焦土:论2026年冲突的文明遗痕》

Posted on March 21, 2026 at 6:30am 0 Comments

在全球化高度交织的今天,遥远地区的战争早已不再只是地理上的「他方事件」,而会透过媒体、经济与文化网络,渗透进其他国家的日常生活与集体心理。2026年伊朗战争虽然发生在中东,但对马来西亚这样一个多元社会而言,其影响并不仅止于能源价格或金融市场,更深层地体现在人文情绪、社会认同与公共话语之中。



(美国)加里·麥考伊漫畫。(爱垦注释:社会撕裂首先起于人格撕裂)…

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[愛墾研創·嫣然]穆斯林:馬来西亞華裔和海南島

Posted on February 4, 2026 at 3:30pm 0 Comments

引言

馬來西亞是東南亞多民族、多文化的國家,華人社群中有一部分屬於回族(穆斯林華人),歷史上與中國多地(包括海南)有深厚淵源。海南島作爲中國最南端的島嶼,不僅是華人移民的重要來源地之一,其與馬來西亞華人(包括回民)之間的連結,在歷史、文化和人物血緣方面皆有豐富的素材。特別是已故馬來西亞前首相敦·阿都拉(Abdullah Ahmad…

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[愛墾研創]愛墾網:人文價值對接文化創意

Posted on January 3, 2026 at 7:00pm 0 Comments

在馬來西亞學者陳明發博士(Dr. Tan Beng Huat)所創辦的

愛墾網 (iconada.tv) 中,內容核心圍繞著「文化創意」與「人文價值」,並透過大數據與社群互動,精準對接多個特定小眾群體(Niche Market)。…

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