OVEPI Penang Malaysia: Promote

13 members promoted this; Share on Facebook

Share on Facebook MySpace Tweet

OVEPI's Promotions

OVEPI's Friends

View All

Gifts Received

OVEPI has not received any gifts yet

Give a Gift

OVEPI's Page

Latest Activity

OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

韵文化：风雅、高雅 ~ 潮

"[愛墾研創] 沈從文的文創精神…"

16 hours ago

Khalak Khalayak commented on OVEPI's photo

"烏托邦、惡托邦&異托邦～～中國當代小說敍事充滿惡托邦（dystopia）和異托邦（heterotopia）。這一現象促使我們細究這個時代烏托邦邦（utopia）想像的光譜，叩問由政黨機構和知識份子所提出的烏托邦話語與文學界所流行的惡托邦／異托邦話語間，是否存在對話潛能，或是對話的不可能。（王德威，潘格羅斯之夢與幽暗意識：現代中國文學的烏托邦和惡托邦，肖一之譯，二十一世紀雙月刊，2023年6月號，總第一九七期 60-80頁）"

Tuesday

OVEPI posted a blog post

李潔等：一雙巧手「編織」美好生活下

【一線講述】竹編技藝，魅力生生不息講述人：上海市工藝美術大師程麗「寧可食無肉，不可居無竹」，竹子兼備了形而下的器物之用與形而上的精神品質。我的家鄉四川盛產竹子，竹編技藝流傳數千年。在四川人的生活中，納涼的扇子、席子，生活中的籃子，農用具的連枷，曬糧食的曬墊……竹編的身影無處不在。我從小生活在農村，很小就跟著大人學竹編。1996年我從四川來到上海，發現上海雖然是現代都市，卻有著悠久的竹編歷史。於是，在朋友的幫助下，我開始試著編織些小產品放酒店寄賣，想不到反響不錯。後來，我成立了自己的竹編工作室。在創作時，我努力挖掘竹本身的材質美感，順其自然地升華其藝術性。而在參與各種展覽時，我都嘗試用展演與體驗相結合等形式，充分展示竹編技藝的魅力。我發現，很多人雖然是第一次接觸，但都非常喜歡。2010年世博會期間，我接觸到一些殘障人士。我發現他們因為身體不便，就業受到很大限制，社會各界的幫助以物質救濟為主，很難幫他們謀生。他們期待著自力更生，想要獲得更大的社會認同。我想，竹編對時間和地點基本無限制，工作形式靈活，豈不是很適合他們？於是，在上海市殘聯和不少好心人的支持下，我開設了竹編手藝公益課程，不僅教殘…See More

Tuesday

0 Comments 8 Promotions

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

"「愛墾網」AI立場聲明陳明發博士（馬來西亞） Iconada.tv「愛墾網」創辦人｜學者｜文創哲學倡導者創辦人簡介陳明發博士是馬來西亞文創研究者，也是本邦少數將學術研究、文化政策思考與長期草根實踐結合的文創先驅之一。他長期關注創造力、學習與地方經驗的交互關係。陳博士擁有：南澳大學（University of South Australia）企業管理博士（DBA）澳洲昆士蘭格里菲斯大學（Griffith…"

Monday

Khalak Khalayak commented on OVEPI's photo

地方文化營銷 2.4 慢遊

"尹丹：讓鄉野成為治愈焦慮的課堂…"

Sunday

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

"[愛墾研創]監獄、修道院、迴廊、洞穴——政治法治中例外狀態的空間化運作引言：法治未曾崩潰，而是轉化當代政治爭議中，所引發的不安往往並非來自於「非法」本身，而是源於一種更難以指認的現象：法治仍在運作，卻不再產生可預期性與一致性。當特赦可以在某些語境中被視為終局憲制行為，而在另一些語境中被重新問題化；當司法程序高度完整，卻始終無法帶來政治與法律上的終結，這種不安已無法僅以「個案差異」解釋。這正是政治現代性中一個核心命題：權力並非透過廢除法治來運作，而是透過對法治的重新配…"

Saturday

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

"1970…"

Saturday

OVEPI posted a blog post

李潔等：一雙巧手「編織」美好生活上

藤編、竹編、麻編……古老的手工編織技藝，不僅彰顯著文明與智慧，更圓了多地群眾的「致富夢」——一雙巧手「編織」美好生活編者按：近期，中共習近平總書記到陝西省漢中市考察。在參觀漢中市博物館有關歷史文物展陳時，總書記指出：漢中藤編等非物質文化遺產久負盛名，要發展壯大特色產業，更好帶動群眾增收致富。自古以來，我國各地人民群眾因地制宜，選取居住地特色植物，發揮才智與巧技，編織出各種各樣的實用器皿、裝飾用品。代代傳承的，不僅是傳統技藝，更是一地的歷史文化與風土人情。而隨著編織加工日漸規模化、產業化，小小的日常手工藝品，為地方帶來了富有特色、福澤百姓的致富門路。本期，讓我們一起去探尋這一古老技藝，感受它的生機與魅力。【記者觀察】漢中藤編：老技藝有新傳承光明日報記者李潔張哲浩陳之殷光明日報通訊…See More

Jan 2

0 Comments 7 Promotions

OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

韵文化：风雅、高雅 ~ 潮

"Dr. Tan does not deny the profound structural impact AI has on the humanities and educational systems. On the contrary, he regards AI as a form of “stress-testing mechanism” that compels the humanities to rearticulate their relevance and…"

Jan 1

鮮拿哥 commented on OVEPI's photo

札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？09

"[CC Trend 2026·愛墾前瞻]2026年全球文創趨勢——陳明發博士（Dr. Tan Beng Huat）對AI的審慎態度以及他將「傳統紋身」與「情動轉折」結合的努力，不僅符合 2026 年的全球文創趨勢，更精准捕捉到了當前行業的核心博弈點。根據2026年最新的文創趨勢預測，陳博士的觀點在以下三個方面展現了高度的前瞻性： 1.從「AI 對抗」轉向「人機共生」 (Human-AI Collaboration) 2026年的文創界已經超越了「AI…"

Jan 1

OVEPI commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

韵文化：风雅、高雅 ~ 潮

"Digital Curation and Platform Transformation: From Content Production to Knowledge Choreography Dr. Tan’s understanding of AI also extends to digital curation and platform governance. He recognizes that in an age of information overload, the…"

Jan 1

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

"精彩對白：《午夜快車》（Midnight Express，1978）亞末特你看，我們所有人—— 都是從一座工廠出來的。而有時候，工廠會製造出壞掉的機器。它們無法運作。所以，他們就把它們送到這裡。壞機器不知道自己是壞的。但工廠裡的人知道。他們知道，你就是那種無法運作的機器之一。 Ahmet You see, we all - come from a factory and, sometimes, the factory makes bad…"

Dec 31, 2025

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

"精彩對白：《午夜快車》（Midnight Express，1978）馬克斯土耳其沒有正直的律師。全都歪的。而且說實話，那是職業需求。他們夜校裡還有專門的貪腐課程。如果你被懷疑太誠實，你就會被吊銷律師執照。 Max There are no straight lawyers in Turkey. All bent. Bent, as happens, occupational necessity. They have special classes in…"

Dec 30, 2025

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

"[愛墾研創]法律為何能傷人而不被視為暴力？——從韋伯的「合法暴力壟斷」談起～～德國社會學家馬克斯・韋伯曾提出一個影響深遠的定義：現代國家的核心特征，在於它成功地壟斷了對暴力的「合法使用權」。這句話的關鍵不在「暴力」，而在「合法」。暴力本身並未消失，而是被集中、制度化，並披上正當性的外衣。打人是犯罪，警察用武力是執法；囚禁是剝奪自由，但只要出自判決，就被稱為「服刑」。同樣是對身體的強制，差別不在行為，而在誰有資格做、以什麼名義做。《午夜快車》（Midnight…"

Dec 30, 2025

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

"[愛墾研創]鐵門、目光與身體：從福柯訓戒理論看《午夜快車》（Midnight Express, 1978）～～ 1978年的電影《午夜快車》在上映之初即引發巨大震撼。影片改編自美國青年比利・海耶斯（Billy…"

Dec 30, 2025

No Agency commented on OVEPI's album

Bruno Walpoth人像雕塑

"About the Founder of iconada.tv（爱垦网） Dr. Tan Beng Huat(陈明发博士) As 2026 approaches, the non-profit network ICONADA 爱垦网(www.iconada.tv) will mark its 17th anniversary. Dr. Tan, its founder, is widely recognized as a pioneer in research and development…"

Dec 28, 2025

OVEPI's Photos

OVEPI's Videos

Trumbo 向敘事人致敬的電影

Added by OVEPI 0 Comments 3 Promotions
Angel台灣另類遊 (2) 彰化

Added by OVEPI 0 Comments 7 Promotions
Angel台灣另類遊 (1) 台北

Added by OVEPI 0 Comments 3 Promotions

OVEPI's Blog

李潔等：一雙巧手「編織」美好生活下

Posted on December 20, 2025 at 2:30pm 0 Comments 8 Promotions

【一線講述】

竹編技藝，魅力生生不息

講述人：上海市工藝美術大師程麗

「寧可食無肉，不可居無竹」，竹子兼備了形而下的器物之用與形而上的精神品質。我的家鄉四川盛產竹子，竹編技藝流傳數千年。在四川人的生活中，納涼的扇子、席子，生活中的籃子，農用具的連枷，曬糧食的曬墊……竹編的身影無處不在。…

Continue

[愛墾研創]「新巴洛克」在數位資本主義與情動轉折中的角色

Posted on December 19, 2025 at 10:00am 0 Comments 8 Promotions

新巴洛克的回歸：數位資本主義中的情動治理

在當代文化中，我們似乎早已遠離 17 世紀的教堂、穹頂與宗教雕塑，但巴洛克並未消失。相反，它以一種去歷史化、去宗教化的形式，悄然回歸於數位螢幕、城市景觀與演算法驅動的媒介系統之中。

這種回歸，常被稱為「新巴洛克（Neo-Baroque）」，而它恰恰構成理解當代情動轉折（Affective turn）與數位資本主義運作邏輯的一把關鍵鑰匙。…

Continue