已經上午十一時了，她穿了睡袍坐在客廳里，家里的人都出去了，顯得異常的冷靜。昨晚舞會戴的手鐲不知什麽時候遺落在地板上，她望著它在陽光下靜靜的閃爍著，昨夜的很多感覺又在她心里激蕩了，她想，也許我和沈在一個合適的該認識的場合見面，就不曾有這種感覺了。為什麽昨夜我們處了那麽久卻一句話都說不出來。他們在各人的目光里讀到了彼此對於生命所感到的悲戚和寂寞。

她知道她的幾個朋友都會有這種感覺，而他們年年月月的處在一起卻沒有辦法真正的引起共鳴。“各人活各人的，”她想起去年夏天一塊去遊泳時阿陶說的這句話。當時她聽了就覺得一陣酸楚，她受不住，沿著海灘跑開了。而那麽多日子來他們仍是親密的聚在一起，而他們仍走“各人活各人的”，在那麽多快活的活動之後又都隱藏了自己的悲哀，他們從來沒有“真正”的認識過。…

“我們終於見面了，”他側著身子望著她，聲音低低的。目光里卻帶著不屬於這個場合的親切。她擡起頭來接觸到他的目光，一剎間就好像被什麽新的事物打擊了，他們再也笑不出來。像是忽然迷失了，他們站在舞池里怔怔地望著彼此。她從他的眼睛里讀到了她自己的言語，她就好像聽到沈在說：“我懂得你，我們是不同於這些人的，雖然我們同樣玩著，開心著，但在我們生命的本質里我們都是感到寂寞的，那是不能否認的事，隨便你怎麽找快樂，你永遠孤獨……”她心里一陣酸楚，就好像被誰觸痛了傷口一樣，低下頭來，覺得眼睛里充滿了淚水，分不清是歡樂還是痛苦的重壓教她心悸，她覺得有什麽東西沖擊著他們的生命，她有些吃驚這猝發的情感了。

“而他只是這麽一個普通的男孩……我會一下子覺得跟他那麽接近。”她吃驚地對自己說。他們彼此那樣癡癡的凝望著，在她的感覺里他是在用目光擁抱她了。她低下頭沙啞的說：“不要這樣看我，求你……”…

穿過死亡之門

超越年代的陳舊道路到我這里來

雖則夢想褪色，希望幻滅

歲月集成的果實腐爛掉

但我是永恒的真理，你將一再會見我

在你此岸渡向彼岸的生命航程中

——泰戈爾

　…

10、霧霾

童年仰望過的高窗，消失了

那些凜冽與清澈的面孔

消失了

一場深重的霧霾

忽然籠罩了

所有被傾吐或尚未被傾吐的詞

想逃遁的人

逃進自己的身體遠遠不夠…

龐大都市並不真實；它們迷惑著

白日、黑夜、動物和孩子；

它們講述著謊言；以它們的沈默，

以噪音，以順服的事物。

虛無來自遙遠而真實的事件，

變化者啊，虛無圍繞著你旋轉，

在自身裏形成。你吹動的風…

如果你將我再次播撒在城市與恐懼中，

請賜給我這兩種聲音將我陪伴。

與它們一道我願存身在時間的憤怒裏，

我願用我的音聲為你備好眠床

在每一個你渴望的地方。

Dasha 譯

我願將他贊美。我願

像軍隊前列的號角，邊走邊唱。

我的血必將比大海更加砰訇，

我的話必將甜如蜜，被人們渴望，

卻不會像酒一樣讓人迷醉。

春夜裏，如果沒有許多人

停在我的床榻周圍，…

最後的神跡且在我們身上成就，

將它顯現在你能力的冠冕，

賜給我們此刻（依照所有婦人的苦痛）

人最真誠的母性。

大能的施與者啊，

且莫滿足那誕生神的婦人的夢，——

且矚目那重要人物，那個分娩死亡的人，

請用你追索他的手…

使一個人榮耀，主啊，使一個人偉大。

為他的生命營造一個美麗的子宮，

將他的羞處如一道大門樹立

在氄毛金色的森林中，

通過無以言表的陽物牽引出

雇傭騎兵、白盔白甲的步兵

和雲集的萬千子孫。

 …

主啊：我們比那些不幸的動物更不幸，

無知無覺，它們卻完成了它們的死亡，

而我們卻全都依然沒有死去。

賜給我們，我們用科學所贏得的，

讓我們將生命捆紮在葡萄架上，

五月已早早開始。

死是如此陌生而沈重，…

我們只是果葉與果皮。

每個人自身擁有的巨大的死，

卻是他們圍繞著的果實。

為它之故，少女們輕移腳步，

樹一樣從琉特琴裏走出，

少年們渴望長大成人；

女人們，成為成長者信賴的人，…

主啊，賜給每個人他自己的死亡。

這個死，來自他的生命，

有他的愛、思想和苦難。

那裏人們活著，白色地盛開，蒼白，

那裏人們死著，驚訝地死於艱辛。

無人看見這皸裂的古怪的面孔，

被一個溫柔的種族用微笑

在無名的夜裏扭曲而成。

他們四處遊蕩，艱辛而屈辱，

服侍著無知無覺的冷漠事物，…

主啊，龐大的都市正

無可救藥地瓦解；

最大的城仿佛逃離在烈火之前，——

沒有慰藉可以將它慰藉，

它短暫的時間正在飛逝。

那裏人們活著，困苦而艱辛，

在低矮的房室裏，面帶驚惶，…

讓我成為你的遼遠的守望者，

讓我成為巖石上傾聽的人，

給我雙眼，讓我看遍

你的海的寂寞，

讓我伴著滾滾江河

在拍岸的喧囂中

深入夜的聲音。

派遣我到你風起雲揚的…

山啊，你停留在眾山從來之處，——

坡上沒有茅舍，頂峰沒有名姓，

終年的積雪，凍僵漫天星斗，

遍開仙客來的山谷，

散發著大地的芬芳；

你啊，眾山之口與光塔

（尚未響起昏禮的喚禮聲）：

 …

或許，我穿過層層群山進入

堅硬的礦脈，孤獨如一粒礦石；

我深陷著，看不見盡頭，

也看不見遠方：一切都近在咫尺，

一切近在咫尺的都是巖石。

身陷苦痛我依舊懵然無知，——

這巨大的黑暗令我如此渺小；…

總是一再地，雖然我們認識愛的風景，

認識教堂小墓場刻著它哀悼的名姓，

還有山谷盡頭沈默可怕的峽谷：

我們總是一再地兩人走出去

走到古老的樹下，我們總是一再地

仰對著天空，我在花叢裏。

1914…

像是國王在獵場上拿起來

一個酒杯，任何一個酒杯傾飲，——

又象是隨後那酒杯的主人

把它放開，收藏，好似它並不存在：

命運也焦渴，也許有時拿動

一個女人在它的口邊喝，

隨即一個渺小的生活，…

在我們記述活動的裝飾中，還沒有提起有一個原始民族——埃斯基摩人。



實際上，他們在這上面佔據著一個很特殊的地位。其他一切狩獵民族都是不顧衣飾專門追求裝飾，埃斯基摩人卻當置備一種抵禦北極嚴寒保護身體的衣著為其第一要著。



不過他們也並沒有忘記裝飾；只是以性質論，他們的身體裝飾並不能勉強納入，我們所分類的那些裸體的狩獵民族的範疇中。除了他們衣著上的裝飾之外，我們不能在他們中間找到頸項的、腰上的或臂部的裝飾。





他們用各種顏色不同的皮條修飾他們的裘裳，而在背後面前，特別是接縫處，掛上皮的流蘇、牙齒、骨和金屬的珍寶、銅鈴以及其他類似的東西。對於這些東西，女人至少也和男人同樣的多。此外她們又用一種臀部裝飾來區別她們自己，那是從背心的後面延出一條像尾巴似的東西，那東西一直掛到膝彎為止。…