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愛墾慕課·營銷篇

"陳明發《本地人認同感》(上) 有些人相信 就只因為他/她們是在地人 他/她們對當地的故事 理所當然的比別人更清楚   你要當真問他/她一些事 得到的答案偏偏是: “我記得蔡瀾說過 我記得阿賢說過 你沒看過《我來自新村》嗎”.......   我很好奇 蔡瀾、阿賢或 《我來自新村》電視系列製作人 為何是那麼多地方的“當地人”   有的時候,得到的 又恰好是相反的說法: “這些媒體人只來了半天 懂得什麼? 弄點…"
Oct 6
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"當戈德爾斯坦將中國與俄羅斯等國家,試圖讓域名職能擺脫美國法律的控制,也視為數據民族主義的一部分,擔心會產生競爭性的或重復性的域名系統,從而導致互聯網普通用戶登錄錯誤網址的風險時,在中國,一個新的概念正在形成。…"
Oct 6
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愛墾慕課·營銷篇

"陳明發《本地人認同感》(下) 友人過去訂報紙 原來不是為了看新聞 而是細細欣賞副刊的高手投稿 現在連副刊也看不下去了 總覺得缺乏富有個性的原創內容   內容是王 是老生常談了 但還是個很管用的事實   友人說 當他想動手創作什麼新內容 而有關故事他自己還不是很清楚 最好的辦法 就是找到能講好這故事的人 當面的聆聽,交流,交會 自己有所感動 新內容才可能感動人   是啊,人與人面對面心連心的接觸 措辭用字、語氣聲調、肢體語言、臉部表情 都是觸發我們五官六識 達到洞察、…"
Oct 1
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愛墾慕課·在地篇

"就像大部分工作一樣,大部分旅行可以說完全不必要。但是,從審美角度說,鄉下很多地區就要被糟蹋得一塌糊塗了,為的是讓這些不必要的旅行成為可能,雖然並不容易。因此,應該盡可能勸阻人們去旅行,如依靠糟糕的道路或高昂的通行費,經常晚點的火車,甚至還有現在狀況越來越糟糕的機場等。 我意識到我的喉嚨深處因為一種酸性砂礫感而有某種不快的感覺。我也意識到呼吸有些急促和喘不過氣來。交通就像從前一樣令人極其討厭。那是擁堵高峰時間,很多人不得不下班回家,環城大道的兩個方向都出現交通擁堵,不停地走走停停。我想,很多司機不…"
Sep 29
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"Q:在〈序〉的敘述裡,似乎您特別期待年輕人讀這集子裡的文章?年輕讀者對您來說,有哪些意義與重要性?—〈序〉有點自我解嘲的意思,很多人以為我對年輕人有說話能力,但其實我是沒有的。我的序說的其實是這件事,我一點也不關心誰來看我的書(哈哈),我所有的書都是。 我不認得任何人,認識的任何人,也都不能真正認得他的內心,你唯一認識的那個人,就是二十歲的你自己。…"
Sep 29
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韵文化:我求

"竺洪波·哪裏來的這隻猴?——孫悟空形象探源 事實與「假定」不是一回事。假定是否符合事實,需要證明。胡適列舉了一些哈奴曼與孫悟空的相同點(雖然還不夠豐富),這對認識孫悟空的來源是有意義的,但並未揭示出哈奴曼對孫悟空實施影響的線索和機製,「小心求證」的環節宣告闕如,其可信度就值得懷疑。為此,當代學者蔡鐵鷹先生考察了泰國的古代佛廟(印度佛教反而衰亡,很少保留古代佛教建築),發現了許多古印度哈奴曼文化的遺跡,並以攝影圖片穿插文章中,給人耳目一新之感;遺憾的是,他依然…"
Sep 28
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地方文化營銷 0.4:日本地方創生經驗

"魏延安《鄉村旅遊轉型與經營電商化》 鄉村旅遊正在轉型升級的快車道上。全面實現小康,全民有錢有閑時代,無論是城裏人尋找讓人陶醉的田園牧歌,還是進城又返鄉的新市民尋找魂牽夢縈的鄉愁記憶,鄉村旅遊都承載著十多億人對美好生活的向往。每個大城市,每個小長假,還有每個周末,都有數以萬計的私家車奔跑在出城進鄉的路上。從上世紀末的打打牌、釣釣魚、吃吃飯“老三樣“的農家樂開始,休閑農業、生態旅遊、農家民宿、私人酒莊、田野音樂會、農業嘉年華,鄉村旅遊隨著居民消費升級而演化。但鄉村旅遊的內核卻…"
Sep 28
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地方文化營銷 0.4:日本地方創生經驗

"鄉村旅遊與電商融合—用短視頻推介好山好水。今天的人們,已經習慣於看視頻。與城市相比,鄉村最大的好處是有綠水青山、萬物生長,無論雞鳴犬吠,還是小溪流淌,都是短視頻拍攝的好題材。像在快手平臺上,“忘憂雲庭”“浪漫侗家七仙女”等賬號,就是在扶貧幹部的幫助下,以展示獨特的自然風光和風土人情贏得大量粉絲,最後帶動鄉村旅遊和產品銷售的。現在的智能手機,大大降低了短視頻拍攝的技術門檻,秒拍秒傳獲秒贊成為現實,一些養在深閨人未識的美麗鄉村為天下所知。…"
Sep 24
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"4不管橫屏豎屏,創作的追求不能改變—如果說,個人電腦時代,把電影和電視作品“搬到”互聯網上,就算實現了網絡視頻的傳播,那麽,移動互聯網時代,網絡視頻面臨著前所未有的挑戰。豎屏對網絡視頻的挑戰,表面看來是播放終端發生了轉變,背後是移動互聯網超越了傳統互聯網,重構了既有傳播方式和傳播關係。 社交性成為未來網絡視頻發展的主要思路,即在創作者與用戶之間建立社交關係,以及吸引普通用戶之間直接通過社交關係傳播網絡視頻。目前中國手機網民經常使用的各類應用中,以微信、微博、Q…"
Sep 19
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韵文化:我求

"敦煌文保技術研創虛擬現實引眾互動體驗—讓相距千里之外的觀眾身臨其境感知敦煌大漠;讓世界文化遺產莫高窟在虛擬現實中與觀眾互動體驗……敦煌研究院近年加速推出文化和科技融合成果,使參觀者體驗感更為豐富。…"
Sep 19
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"雅蒙《八臂金剛·千面菩薩—永遠瀟灑的白垚》1999年,白垚先生從美國波士頓飛抵大馬時,先見到他的友人如此形容他:“他只有比以前更瀟灑了。”後來,自然我也見到了白垚先生,果然真是比以前更瀟灑。是中年心事濃如酒的寫實版。一直來在我的印象中,瀟灑就是白垚先生的標誌,人與文皆如此。我“很小”就認識白垚先生,不過一直都是喚他為“劉哥”。“學友會”的人都是這麽叫他,後來他索性改名&ldq…"
Sep 16
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鄉思病詩選·席慕容《鄉愁》

故鄉的歌是一支清遠的笛總在有月亮的晚上響起  故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧裏的揮手別離  離別後鄉愁是一棵沒有年輪的樹永不老去See More
Sep 16
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愛墾慕課·在地篇

"在江南發現詩性文化—1月5日上午,由杭州國際城市學研究中心浙江省城市治理研究中心主辦,浙江大學亞太休閑教育研究中心、杭州師範大學人文學院協辦的浙江人文大講堂•未來講堂第四講在杭州城研中心倉前大樓109報告廳舉行。上海交通大學城市科學研究院院長、國家“十三五”發展規劃專家委員會委員、文化和旅遊部文化產業專家委員會委員劉士林教授作《在江南發現詩性文化》講座。浙江省社科聯副主席陳先春致辭。杭州城研中心黨組書記、主任江山舞為劉士林教授頒發浙江省城市治理研究中…"
Sep 15
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鄉思病詩選·卞之琳《斷章》

你站在橋上看風景,看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。See More
Sep 14
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鄉思病詩選·卞之琳《斷章》

究竟那是什麽人? 在外面的聲音只可能在外面。你的心地幽深莫測青苔的井邊有棵鐵樹,進了門為何你不來找我,只是溜向懸滿乾1魚的木梁下,我們曾經一同結網,你鍾愛過跟水波說話的我你此刻追蹤的是什麽?為何對我如此暴虐我們有時也背靠著背,韶華流水我撫平你額上的皺紋,手掌因編織而溫暖; 你和我本來是一件東西享受另一件東西; 紙窗、星宿和鍋誰使眼睛昏花一片雪花轉為兩片雪花鮮魚開了膛,血腥淋漓; 你進門為何不來問寒問暖冷冰冰地溜動,門外的山丘緘默這是我鍾情的第十個月我的光陰嫁給了一個影子我咬一口自己摘來的鮮桃,讓你清潔的牙齒也嚐一口,甜潤的讓你全身也膨脹如感激為何只有你說話的聲音不見你遺留的晚餐皮果空空的外衣留著灰垢不見你的臉,香煙裊裊上升——你沒有臉對人,對我?究竟那是什麽人?一切變遷皆從手指開始。伐木丁丁,想起你的那些姿勢,一個風暴便灌滿了樓閣疾風緊張而突兀不在北邊也不在南邊我們的甬道冷得酸心刺骨你要是正緩緩向前行進馬匹悠懶,六根轡繩積滿陰天你要是正匆匆向前行進馬匹婉轉,長鞭飛揚二月開白花,你逃也逃不脫,你在哪兒休息哪兒就被我守望著。我若告訴我你的雙臂怎樣垂落,我就會告訴你你將怎樣再一次招手;…See More
Sep 12
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《媒体愛墾》內容重點推薦

"抹黑對手而又不惹禍上身的幾種玩法,有的媒體人/評論員挺擅長。是謂“高級黑”。第一種,“哪壺不開提哪壺”。對某些“敏感”話題,站穩“主流”、大多數”立場說話,連篇累牘、指桑罵槐不點名發表偽議題,鼓勵大家想像有關事件。第二種方式,故意把事情往誇張裏做,誇張到令人反感的程度。有些政治人物想整自己人,但又不好公然為之,發帖子時,事例與照片專選難看的、難堪的。還有一種,對於對手所做的好事閉口不提,顧…"
Sep 11

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鄉思病詩選·卞之琳《斷章》

Posted on September 11, 2021 at 12:39pm 0 Comments

究竟那是什麽人? 在外面的聲音

只可能在外面。你的心地幽深莫測

青苔的井邊有棵鐵樹,進了門

為何你不來找我,只是溜向懸滿乾1魚的木梁下,我們曾經

一同結網,你鍾愛過跟水波說話的我你此刻追蹤的是什麽?

為何對我如此暴虐

我們有時也背靠著背,韶華流水…

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鄉思病詩選·卞之琳《斷章》

Posted on August 4, 2021 at 12:00pm 0 Comments

你站在橋上看風景,

看風景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子,

你裝飾了別人的夢。

鄉思病詩選·席慕容《鄉愁》

Posted on August 1, 2021 at 12:00pm 0 Comments

故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上響起

  故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘
仿佛霧裏的揮手別離

  離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去

沈從文《 蕭乾小說集題記》

Posted on January 1, 2021 at 4:41pm 0 Comments

在都市住上十年,我還是個鄉下人。第一件事,早就永遠不習慣城里人所習慣的道德的愉快,倫理的愉快。



我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強的。一個人行為或精神上有朝氣,不在小利小害上打算計較,不拘於物質攫取與人世毀譽,他能硬起脊梁,筆直走他要走的道路,他所學的或同我所學的完全是兩樣東西,他的內政治思想或與我的極其相反,他的宗教信仰或與我的十分衝突,那不礙事,我仍然覺得這是個朋友,這是個人。我愛這樸人山尊敬這種人。因為這種人有氣魄,有力量。這種人也許野一點、粗一點,但一切偉大事業偉大作品就只這類人有份。他不能避免失敗,他失敗了能再幹。他容易跌倒,但在跌倒以後仍然即刻可以爬起。…


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