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林文月·江灣路憶往──擬《呼蘭河傳》(4)

那片大草地綠油油,其實是屬於公園坊。公園坊裡面共計有三十三幢三層樓的洋房,多數兩兩相毗鄰,也是父親的產業。我的父親出身清寒,苦學奮鬥,是第一位從臺灣以公費考取上海的日本同文書院高材生。他一生勤儉成習,獨對房地產的經營有特別的嗜好。那三十三幢的房子整個租與三菱株式會社,供做高級職員的宿舍。公園坊內住著三十多個家庭,其中頗有一些男女孩童,是我家兄弟姐妹的同學。公園坊的學區也隸屬第八國民學校。我有一個同班好友植田玲子便是住在那裡面。她品學兼優,是人人佩服的模範生,常常都做班長。我的成績也跟植田玲子在伯仲之間,但是只能偶爾做副班長。我認為老師有點不公平,但是想不出原因何在?不過,班上的競爭並沒有影響我們的友誼。放學後,我常常去她家一同做功課,有時也一同製做布娃娃,她也有時來我家彈鋼琴。公園坊裡,後來又搬來一個新家庭,兩兄弟都長得高瘦白淨。哥哥名字是小川滿洲國,跟我同年不同班。據說出生在滿洲國,所以有那樣奇怪的名字。小川君轉入第八國民學校不久,便成為全校最出鋒頭的人物。功課、體育,樣樣行,何況他的外表也是挺俊的。升旗典禮,老師都愛指名由小川滿洲國喊口令。那時候我們都已經四年級了,男生和女生漸漸不…See More
May 29
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林文月·江灣路憶往──擬《呼蘭河傳》(3)

三現在再回到我家對面加油站的左邊。老實說,這個方向是我記憶比較模糊的一方。那加油站的後頭,有一條稍窄的馬路,可以通達一所也是日本人設立的女子中學。學生夏天都穿藏青色有細褶的長裙,上身是短短齊腰的水手服。這種制服太好看了,尤其是上了中學之後都不再用背包,人人右手提一個中型手提包,裡面裝滿書,走起路來非常神氣,也很有學問的樣子。每一個女童恐怕都曾偷偷許願過,將來要考上那所女子中學。我的二姐比我大四歲,曾經在那所中學讀了幾個月的書,但我自己終於等不及長那麼大就離開了上海。加油站的左邊,聽說是直通到江灣去的,但我從來沒有去過江灣。父親每個週末都乘車去江灣打高爾夫球。父親打球的時候,跟去三井物產株式會社上班的模樣很不相同。穿的衣服很自在的樣子,連皮鞋都換了另一雙。司機替他扛一袋大大小小各形各式的球桿,放進後車廂內,那球桿上面套著各色的毛線套子保護,是母親編織的。我那時並不懂打高爾夫球是怎麼一回事?只曉得大概是很花時間,又很累人的運動。因為父親總要到傍晚才回家。他的臉上曬得紅紅的,衣褲都變髒了。尤其是皮鞋上一層土粉,襪子上都黏滿了芒草的細刺。那芒刺是我們小孩最討厭的,因為父親脫下來的毛襪子,清洗之…See More
May 5
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林文月·江灣路憶往──擬《呼蘭河傳》(2)

春天,蒲公英開花的時候,我就邊走邊採,採完一小束就交給外祖父:「阿公,先替我拿著。」然後繼續採,採滿集成一大束捧回家,過不了多久,大概就任由它們枯萎在什麼地方去了吧。快樂是在採花的過程中。我在前頭,外祖父在後頭跟著,替我捧著蒲公英花的那些過程中。外祖父和我在虹口公園散步過多少次呢?我一天天長大,外祖父一天天衰老,直到他不再要我陪他去散步,永遠也不再能一齊去虹口公園散步、採蒲公英的花。一日,我被帶去外祖父的住所。許多大人哭泣流淚。我的阿公全身覆蓋白布,不再喊我:「阿熊」。那一年,外祖父五十九歲,我四歲。二虹口公園的外側,是一條鋪著石板路的人行道,人行道外側種植著高大的法國梧桐樹。夏天,樹葉濃密,往往遮蔭半邊人行道。秋天,葉子始落,我最愛聽枯葉飄落碰觸石板路的聲音,十分清脆,也有一些些淒涼;雖然當時我還不真切懂得什麼叫做淒涼,可是那清脆的聲音,總叫我心頭突然收緊,微微疼痛。其實,是長大以後多讀了一些文學的書,才逐漸明白那種心頭微疼收緊的生理變化,就是所謂淒涼。冬天,枯葉落盡,只剩粗大的枝幹矗立於灰濛濛天空的背景裡,倒反不會令人難過。冬天的梧桐樹很好看,教人感覺十分硬挺,很可信賴的樣子。寫到…See More
Apr 23
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林文月·江灣路憶往──擬《呼蘭河傳》(1)

一 上海江灣路,是我童年記憶所繫的主要空間。我在那裡出生,上海事變時,為避亂曾舉家遷居於日本東京,但年餘又回去,直到抗戰勝利翌年返臺,所以可說童年的大部分都是與江灣路息息相關的。說息息相關,其實當時年少,家裡又管得嚴,我所認識的江灣路是極其有限的。先說對面吧。我們家的門牌號碼是五四○號,大門與一條鐵路軌道平行,鐵軌的正對面是汽油加油站,規模不小。加油站的右邊是虹口公園附設的游泳池。除了夏天以外的三季,門都鎖住,頂多有些賣臭豆腐乾啦,賣糖炒栗子的小販,在門前擺個臨時性的攤子,吸引一些過路喫客罷了。但我們家的孩子是沒有辦法買那些喫食的,因為家裡的規矩不作興給小孩零用錢。母親除了三餐以外,又每天給我們準備早晚的零嘴,她說外面賣的東西不乾淨。但我們倚在二樓的陽台上,看街上行人在對過現買現吃,熱呼呼、香噴噴,羨慕極了。雖然隔著馬路隔著鐵軌,彷彿想像得出那味道。…See More
Apr 14
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《散文教室》林文月◆溫州街到溫州街 (下)

鄭先生的千首詩固然精深雋雅,而臺先生此詩中用「鄭箋」的典故,更是神來之筆,實在是巧妙極了。其實,兩位老師所談並不多,有時甚至會話中斷,而呈現一種留白似的時空。大概他們平常時有電話聯繫互道消息,見面反而沒有什麼特別新鮮的話題了吧?抑或許是相知太深,許多想法盡在不言中,此時無聲勝有聲嗎?約莫半個小時左右的會面晤談。鄭先生說:「那我走了。」「也好。」臺先生回答得也簡短。回鄭先生家的方式一如去臺先生家時。先請臺先生給崇豪、秉書夫婦打電話,所以開車到達溫州街七十四巷時,他們兩位已等候在門口;這次沒有下車,目送鄭先生被他的女兒和女婿護迎入家門後,便踩足油門駛回自己的家。待返抵自己的家後,我忽然冒出一頭大汗來。覺得自己膽子真是大,竟然敢承諾接送一位眼力不佳,行動不甚靈活的八十餘歲老先生於擁擠緊張的臺北市區中;但是,又彷彿完成了一件大事情而心情十分輕鬆愉快起來。那一次,可能是鄭先生和臺先生的最後一次相訪晤對。鄭先生的雙腿後來愈形衰弱,而原來硬朗的臺先生竟忽然罹患惡疾,纏綿病榻九個月之後,於去秋逝世。公祭之日,鄭先生左右由崇豪與秉書扶侍著,一清早便神色悲戚地坐在靈堂的前排席位上。他是公祭開始時第一位趨前…See More
Apr 10
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《散文教室》林文月◆溫州街到溫州街 (上)

從溫州街七十四巷鄭先生的家到溫州街十八巷的臺先生家,中間僅隔一條辛亥路,步調快的話,大約七、八分鐘便可走到,即使漫步,最多也費不了一刻鐘的時間。但那一條車輛飆馳的道路,卻使兩位上了年紀的老師視為畏途而互不往來頗有年矣!早年的溫州街是沒有被切割的,臺灣大學的許多教員宿舍便散布其間。我們的許多老師都住在那一帶。閒時,他們經常會散步,穿過幾條人跡稀少的巷弄,互相登門造訪,談天說理。時光流逝,臺北市的人口大增,市容劇變,而我們的老師也都年紀在八十歲以上了,辛亥路遂成為咫尺天涯,鄭先生和臺先生平時以電話互相問安或傳遞消息;偶爾見面,反而是在更遠的各種餐館,兩位各由學生攙扶接送,筵席上比鄰而坐,常見到他們神情愉快地談笑。三年前仲春的某日午後,我授完課順道去拜訪鄭先生。當時《清晝堂詩集》甫出版,鄭先生掩不住喜悅之情,叫我在客廳稍候,說要到書房去取一本已題簽好的送給我。他緩緩從沙發椅中起身,一邊念叨著:「近來,我的雙腿更衰弱沒力氣了。」然後,小心地蹭蹬地在自己家的走廊上移步。望著那身穿著中式藍布衫的單薄背影,我不禁又一次深刻地感慨歲月擲人而去的悲哀與無奈!《清晝堂詩集》共收鄭先生八十二歲以前的各體古詩…See More
Apr 6
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《散文教室》一 月◆簷夢上的春雨◆林文月篇

林文月小傳臺灣彰化縣北斗人,誕生於上海日本租界,啟蒙教育為日文,至小學六年級返歸臺灣,始接受中文教育,故自然通曉中、日語文。自大學時期即從事中、日文學翻譯工作。一九五八年至一九九三年在臺灣大學中文系任教時,專攻六朝文學、中日比較文學,並曾教授現代散文等課。一九九三年退休,次年獲聘為臺大中文系名譽教授。曾任日本京都大學人文科學研究所研修員、美國西雅圖華盛頓大學、史丹佛大學、加州柏克萊大學、捷克查理斯大學客座教授。曾獲中國時報文學獎(散文類)、國家文藝獎散文獎及翻譯獎。重要作品有《謝靈運及其詩》、《澄輝集》、《山水與古典》,《京都一年》、《讀中文系的人》、《遙遠》、《交談》、《青山青史》等,並曾譯註日本古典鉅著《源氏物語》。以《交談》散文集獲頒國家文藝獎。曾獲第一屆翻譯獎。一九三三年出生於上海市日本租界。啟蒙教育為日本語文。一九四六年春,舉家自上海遷回台灣,自小學六年級開始學習中國語文。一九五八年,自臺灣大學中文研究所畢業,留母校任教。一九六九年,獲國科會資助赴日,任京都大學人文科學研究所研修員一年。一九七○年,出版散文遊記《京都一年》。一九七二年,出席京都國際筆會,提出日文論文〈源氏物語…See More
Apr 4
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誰是當代散文大國手?/陳義芝(下)

大多數人都選滿十位,少數有只推薦六人者,如陳黎及何寄澎教授。何並附有補充說明:「昔唐宋古文可稱者唯八家耳,而二蘇尚有以為不宜入者。臺灣現代散文存者雖多,但允稱大家而可與古人媲美者,殆三、四人耳。」 總計九十二人得票,前十五人為: 一、楊 牧(三十票)二、余光中(二十九票)三、簡 媜(二十四票) 四、林文月(十七票)五、陳 列(十六票)六、王鼎鈞(十四票)七、張曉風(十三票)八、琦 君(十二票)九、林清玄(十一票)十、陳冠學(九票)十一、阿 盛(八票) 劉克襄(八票) 莊裕安(八票)十四、蔣 勳(七票)十五、許達然(六票)…See More
Mar 2
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誰是當代散文大國手?/陳義芝(中)

人選挑定,更由編者主觀,依各家筆路、情懷、氣象,「分派」於不同月令,並用一句象徵的話形容之: 一月,簷夢上的春雨──林文月;二月,大氣中的游虹──王鼎鈞;三月,繁花熾燃的爝火──簡媜;四月,群山互撞的回聲──陳列;五月,熱情旋轉的音樂台──莊裕安;六月,高空的赤金火球──余光中;七月,無垠時空的長歌──楊牧;八月,城鄉絕響的鑼──阿盛;九月,天地間的光和影──陳冠學;十月,壠上行走的唐衫──張曉風; 十一月,大自然的長鏡頭──劉克襄;十二月,澄江融溶的雪──黃碧端。 一位創作力鼎盛的作家原本很難用一句話涵括,像這樣各以一依稀之意象勾畫作者神采,只為增添一點助讀的樂趣。如果散文家可以像籃球國手選出藍白兩隊,那麼,照我個人主觀,除上述十二位藍隊國手,另一份白隊國手的名單或許可以如下述:琦君、思果、子敏、陳之藩、西西、莊因、葉維廉、許達然、董橋、奚淞、蔣勳、林清玄。陣容同樣堅強,令人刮目相看。 一張統計表──三十七位精英觀察者票選新十大…See More
Feb 28
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誰是當代散文大國手?/陳義芝(上)

兩份名單──我心目中的十二大散文家…See More
Feb 26
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陳義芝·文成法立~散文教室 序

〈二○○二年新版序〉本書原名《簷夢春雨──當代臺灣十二大散文名家選集》,一九九四年編印後,因行銷管道不暢,讀到它的人很少。去年秋天在大學講授現代文學的唐捐,偶然提到;可惜絕版了,否則是課堂上好用的「讀本」。聽了,不免心動,思索著該不該重印。隔了一段時日,原出版人洪宜勇同意編者收回版權,選入書中的十二位散文名家也都支持改版,並協助修訂小傳、創作年表,終於促成了九歌的這一本《散文教室》。用《散文教室》作書名,有與九歌先前出版《小說教室》相配的意思。名家名作,各展精粹的技法,表達雍容的人生陶養、深刻的社會體驗,有助於讀者評鑑文辭、義理和風格,既具研賞之樂,兼得觀摩寫作之法,視之為散文教本,也的確合適。十二位作家中,有二十世紀四○年代開始寫作的王鼎鈞、余光中,作齡超越一甲子,爐火純青;有八○年代初一啼鳴即受獎譽的簡媜、莊裕安,二十年不懈怠,筆力愈見渾厚。上下兩代,還包括林文月、陳冠學、楊牧、張曉風、黃碧端、陳列、阿盛、劉克襄等不同典型,或彩色絢爛、氣象崢嶸,或於老熟平淡中抒發世事潛在蒼涼的義理。不僅抒情、記事,還有論說,當代文學的特性與成就,於此可見。古人說,好文章不論平順奇崛、濃艷清淡,也不…See More
Feb 24
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楊薇·好書是一輩子的財富:一味地妥協就是墮落

《少年維特的煩惱》作者:(德)歌德,出版時間:一七七四年歌德在《少年維特的煩惱》中全力投入了他對人類情感和心靈本性的真切關懷。他告訴我們人活在世上,就應該像維特那樣敢愛、敢恨;不僅僅是為了自己的所愛而活著,還要為追求自己的靈魂完整而活著。人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要為追求自己的靈魂完整而活著。《少年維特的煩惱》作為歌德的一部代表作,為我們講述了一個淒婉動人的愛情故事。它曾經深深震撼了歌德同時代年輕人的心靈,他們不但模仿作品主人翁“維特”的言談舉止以及衣著服飾,甚至於同樣因失戀而步“維特”的後塵,輕易就結束了自己年輕的生命。為此,在本書再版時歌德不得不在扉頁上題詩說:“請看,他出穴的精靈在向你耳語,做個堂堂的男子漢,不要步我後塵。”這部以歌德親身經歷為素材,在短短的四周之內就創作出來的書信體小說所產生的社會影響是難以估量的。歌德敏銳地把握住了當時青年人特有的多愁善感和悲觀厭世心理,並將其濃縮在主人翁維特的身上,使他成為一個時代的典型形象。歌德以他非凡的見解和勇氣,在當時死寂的德國文壇掀起了軒然大波。一七七四年此書出版後,立即成了人們關註的焦點,各種評論紛至沓來。歌德也因此而名聲…See More
Dec 23, 2017
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楊薇·好書是一輩子的財富: 每個人都是自己靈魂的守望者

《麥田捕手》作者:(美)大衛.塞林格,出版時間:一九五一年《麥田捕手》是一本可以讓人一口氣讀完而掩卷沈思的書,它被譽為“現代文學十大經典之一”,作者以細膩深刻的筆法表現了主人翁的善良純真,為我們指明了一條人生之路。守望代表著自省。我們每個人都是自己的守望者,守望自己的靈魂,在世事的浮躁裏保持一份真我,不迷失本性。如果放棄了守望自己精神的權利,也就等於放棄了生存的權利,放棄了自我的權利。《麥田捕手》是一本可以讓人一口氣讀完而掩卷沈思的書,被譽為“現代文學十大經典之一”。它之所以能產生如此重大的影響,很重要的一點是由於作者創造了一種新穎的藝術風格,全書透過第一人稱,以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止,也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。塞林格以細膩深刻的筆法剖析了主人翁的複雜心理,不僅抓住了他的理想與現實衝突這一心理加以分析,而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人翁的善良純真和荒誕放縱。有人認為《麥田捕手》能使青少年增加對生活的認識,對醜惡的現實提高警惕,促使他們去選擇一條自愛的道路;成年人透過這本書也可增進對青少年的理解。可是也有人認…See More
Nov 28, 2017
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楊薇·好書是一輩子的財富:美德是成功必備的品質

《富蘭克林自傳》作者:(美)班傑明.富蘭克林,出版時間:一七八八年閱讀《富蘭克林自傳》,與一個偉人心靈對話,收獲一份人生修養的智慧,完成一次完美道德的精神之旅。《富蘭克林自傳》這本書能為生活增添真正有價值的東西。對於生活中的成功因素,極少數作家能留下如此眾多的深刻觀察和對培育心智的最佳方法的獨到見解。──英國歷史學家 萊克基《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國人、歷經兩百余年經久不衰的勵志奇書,它包含了人生奮鬥與成功的真知灼見,以及諸種善與美的道德真諦。閱讀本書,與一個偉大心靈對話,收獲一份人生修養的智慧,完成一次實現美國夢的奮鬥歷程和完美道德的精神之旅。在美國,《富蘭克林自傳》被人們譽為“震撼心靈的美國精神讀本”,而且它的出版也具有劃時代的意義。班傑明.富蘭克林在一七七一年動筆,一七八八年完成,前後歷時十七年之久。這部傳記可以說是在讀者如饑如渴的等待中出版的。此書剛一問世,立刻就被翻譯為法文,被一搶而光。幾乎所有的青年人都希望學習富蘭克林成功的秘訣,他們把這部書當成“人生指導”讀物;這部書在美國文學史上也有著舉足輕重的影響,它打破了當時的寫作常規,成為一部小說自傳體,被譽為清教徒的《…See More
Nov 15, 2017
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楊薇·好書是一輩子的財富: 寬容代表著心智與精神上的成功

《寬容》作者:(美)房龍,出版時間:一九二五年“寬容”是貫穿房龍一生著述的重要觀念,他獨到的見解代表了人類良知的聲音,他在書中闡述了自己的寬容思想──在這個不寬容的世界,每個人、每個民族都應該學會超越仇恨、愚昧、殘忍和偏執。《寬容》是一本通俗的史學著作,讀此書令人痛心:那麽多不該流的血和不該掉下的頭顱;讀此書讓人振奮;歷史與文明畢竟漸漸掙脫黑暗與醜惡,向著光明邁進。《寬容》是房龍暢銷全球的人文主義經典之作,是關於寬容和自由思想的最經典最通俗的讀本。在這本書裏,房龍用他慣用的生動文筆,敘述人類思想的發展史。作為一本有世界影響的名著,這是一本值得一讀再讀的書。“寬容”是貫穿房龍一生著述的重要觀念,他妙趣橫生的文筆和獨到的見解,代表了人類良知的聲音。作為房龍最重要的著作之一,《寬容》本質上是一部二千年西方基督教發展沿革的歷史,和作者的另一部作品《聖經故事》一脈相承,它繼續用世俗的、希臘式的眼光關註審視人類思想的發展。房龍別出心裁,從社會或人是否寬容的角度來體會、感悟、理解西方歷史的變遷。在此書中,房龍這樣解釋“寬容”:“個人的不寬容是個討厭的東西,它導致社會團體內部極大不悅,比麻疹、天花和長…See More
Nov 9, 2017
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楊薇·好書是一輩子的財富: 活著的是軀體,生活著的是靈魂

《魯賓遜漂流記》作者:(英)丹尼爾.笛福,出版時間:一七一九年讀《魯賓遜漂流記》最大的收獲就是,它教會了我們如何活,更教會了我們如何生。活著的人僅僅是要保住性命,而生活的人卻是想著如何力求完美。《魯賓遜漂流記》是十八世紀英國四大著名小說家之一的丹尼爾.笛福的代表作,是笛福文學創作的裏程碑,同時也是英國文學史上第一部現實主義小說。作品一出版就風靡英國,特別是在水手、士兵、小商販、小工匠及其他小資產者中廣為傳閱。甚至有人將這本書與《聖經》相提並論。在此後的二百多年中,魯賓遜這一形象為世人所周知。他是一個不安於現狀,勇於行動,勇於追求,不畏艱險,按照現代文明的模式開辟新天地的創造者,一個獨自創造文明的英雄。當他面對一個未曾有過人類足跡的荒島,一個隱蔽深幽、陰森恐怖的荒島,所有的讀者都會以為他會就此被荒島奪去生命。然而魯賓遜卻那般堅強地活下來了,因為他始終認為,老天永遠對每一個人公平。在他踏上荒島的那一刻,我們似乎能感到死神正一步步接近他,當我們在深嘆命運的陰險狡詐,惋惜一位不安於平凡生活的有志青年就此消失時,會驚訝地發現──荒島非但沒有使他倒下,反而讓他更堅強。魯賓遜的奮鬥史是人類文明史的寓…See More
Oct 25, 2017

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林文月·江灣路憶往──擬《呼蘭河傳》(4)

Posted on April 13, 2019 at 7:05pm 0 Comments

那片大草地綠油油,其實是屬於公園坊。公園坊裡面共計有三十三幢三層樓的洋房,多數兩兩相毗鄰,也是父親的產業。我的父親出身清寒,苦學奮鬥,是第一位從臺灣以公費考取上海的日本同文書院高材生。他一生勤儉成習,獨對房地產的經營有特別的嗜好。那三十三幢的房子整個租與三菱株式會社,供做高級職員的宿舍。

公園坊內住著三十多個家庭,其中頗有一些男女孩童,是我家兄弟姐妹的同學。



公園坊的學區也隸屬第八國民學校。我有一個同班好友植田玲子便是住在那裡面。她品學兼優,是人人佩服的模範生,常常都做班長。我的成績也跟植田玲子在伯仲之間,但是只能偶爾做副班長。我認為老師有點不公平,但是想不出原因何在?…

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林文月·江灣路憶往──擬《呼蘭河傳》(3)

Posted on April 13, 2019 at 7:00pm 0 Comments



現在再回到我家對面加油站的左邊。

老實說,這個方向是我記憶比較模糊的一方。那加油站的後頭,有一條稍窄的馬路,可以通達一所也是日本人設立的女子中學。學生夏天都穿藏青色有細褶的長裙,上身是短短齊腰的水手服。這種制服太好看了,尤其是上了中學之後都不再用背包,人人右手提一個中型手提包,裡面裝滿書,走起路來非常神氣,也很有學問的樣子。每一個女童恐怕都曾偷偷許願過,將來要考上那所女子中學。

我的二姐比我大四歲,曾經在那所中學讀了幾個月的書,但我自己終於等不及長那麼大就離開了上海。…

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林文月·江灣路憶往──擬《呼蘭河傳》(2)

Posted on April 13, 2019 at 6:54pm 0 Comments

春天,蒲公英開花的時候,我就邊走邊採,採完一小束就交給外祖父:

「阿公,先替我拿著。」

然後繼續採,採滿集成一大束捧回家,過不了多久,大概就任由它們枯萎在什麼地方去了吧。快樂是在採花的過程中。我在前頭,外祖父在後頭跟著,替我捧著蒲公英花的那些過程中。

外祖父和我在虹口公園散步過多少次呢?我一天天長大,外祖父一天天衰老,直到他不再要我陪他去散步,永遠也不再能一齊去虹口公園散步、採蒲公英的花。

一日,我被帶去外祖父的住所。許多大人哭泣流淚。我的阿公全身覆蓋白布,不再喊我:「阿熊」。…



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林文月·江灣路憶往──擬《呼蘭河傳》(1)

Posted on April 13, 2019 at 6:49pm 0 Comments



上海江灣路,是我童年記憶所繫的主要空間。

我在那裡出生,上海事變時,為避亂曾舉家遷居於日本東京,但年餘又回去,直到抗戰勝利翌年返臺,所以可說童年的大部分都是與江灣路息息相關的。

說息息相關,其實當時年少,家裡又管得嚴,我所認識的江灣路是極其有限的。

先說對面吧。我們家的門牌號碼是五四○號,大門與一條鐵路軌道平行,鐵軌的正對面是汽油加油站,規模不小。…

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