對照愛墾文本：本源對話本事：「新中華圈」的主動潛能



本事（Actuality）



在本文語境中，「本事」指的是在特定時空與地理邊界下，文化主體通過實踐所呈現出來的「階段性成果」與「具體行事現場」。它對應亞里斯多德哲學中的「實現」…

引入法國哲學家吉爾·西蒙東（Gilbert Simondon）的本體論,來審視陳明發上文的探討，會產生一種極其精妙的理論互證。西蒙東不僅會高度贊同陳博士的直覺，甚至會認為其文創思考（日常自然作為尚未完成、一直在完成中的詩性主體）觸及了他哲學最核心的靈魂。 [1, 2, 3, 4]



西蒙東是反對西方傳統「質料-形式錯覺」（Hylomorphism，即認為存在一個固定的形式去塑造被動的原材料）的先驅。在西蒙東的理論框架下，他會從以下三個層面來高屋建瓴地看待閻連科的《小說的信仰》以及陳明發對「生活本體」的解構：…

[愛墾研創]體驗作為個體化事件：從前個體情動到…

[iCONADA Research Team] Turning the Periphery Around: The ‘Centaur’Workplace and Reimagining Life in Rural Chinese Independent Schools

The wave of technological change associated with the Technological Singularity is now washing against the glass façades of the world’s financial centres. Much of the mainstream narrative has become absorbed in a kind of apocalyptic anxiety: artificial intelligence (AI), we are told, is sweeping…

[愛墾研創]從記錄到顯影：論文創與藝術中「現狀 Actuality」與「真實 Reality」的辯證



在當代文化創意與藝術實踐的語境中，我們經常圍繞著「什麼是真」進行無休止的追問。然而，英語字彙中對「真」的捕捉，提供了兩個微妙且關鍵的切入維度：Actuality（實際／現狀）與…

[愛墾研創]數位焦慮下的多巴胺博弈：評新加坡「付錢讀書」的全民社會實驗

在短影音如洪流般席捲全球、演算法日益精準的當代，人類的專注力已成為各家科技巨頭爭奪的稀缺資源。面對這場由「末日滑手機」（Doomscrolling）引發的集體專注力危機，新加坡國家圖書館管理局（NLB）於 2026 年 9 月拋出了一顆震撼彈——啟動為期 5 年的…

認知心理學家蓋瑞·克萊因（Gary Klein） 的「情境警覺與自然決策理論（識別本能決策模型[Recognition-Primed Decision,RPD]模型）」與陳明發博士提出的 「DIKIC 文創思維」…

[愛墾研創]從「審醜狂歡」到「政治迷因」：演算法如何製造候選人的逆火效應

文創前沿愛墾網如是定義中國動畫《牛來》…

在布魯諾・拉圖（Bruno Latour）的行動者網絡理論（Actor-Network Theory,…

[愛墾研創·教改]東馬文創興邦的整體基礎設施建設

文創—文旅興邦，不只是產業政策問題，而是憲法治理架構如何支持地方文化自主與創造力釋放的問題。換句話說，如果沒有制度基礎設施（Institutional Infrastructure），人才基礎設施、文化平台、旅遊創新都可能缺乏長期支撐。

從MA63到文創文旅興邦：沙巴與砂拉越需要的不只是資源，而是一套文化治理基礎設施

當沙巴提出將…

導論「婆羅學」：歷史名詞的知識論重構與南方島嶼的學術主體性



引言：從邊緣到核心的島嶼書寫



長期以來，在全球地緣學術版圖中，婆羅洲（Borneo）往往被置於「東南亞研究（Southeast Asian Studies）」或「馬來世界（Alam Melayu）」的次級框架之下。…

[愛墾研創·嫣然]當自卑成為現代人的共同命運——如果魯道夫．布爾特曼觀看《努力克服自卑的我們》

有些作品之所以令人難忘，並非因為情節跌宕起伏，而是太過挨近我們的靈魂。韓劇《努力克服自卑的我們》（We Are All Trying…

[CHEER Magazine] When NTU Students Stop Dreaming: A Smooth Journey, Yet Unable to Make Their Own Decisions

According to an internal survey conducted by National Taiwan University (NTU), 40 years ago, 80% of students chose to go overseas to pursue degrees. Today, that figure has dropped to only 20%. What has changed NTU students? Why have these outstanding individuals, who stand at the top of the academic pyramid, become increasingly conservative and lost the courage…

一、引言：跨越時空的「當下」共鳴

本文將討論的「無能為力」，觸碰到了文化評論與存在主義的核心——因為「磁北」的引力從來都不是個體的問題，而是一整個時代結構的重力場。



即便一個人再有本事、再有智慧，只要他還生活在現代社會，就無法完全擺脫「真北」與「磁北」之間的撕裂與張力。這種無能為力，可以從三個層面來理解：

1.結構的重力場：沒有人能活在真空裡

「磁北」是由整個資本主義體制、演算法、集體社會潛意識共同構築的巨大磁場。…

在韓國趨勢研究者金蘭都所提出的《韓國趨勢 2026》脈絡中，Feelconomy（感性經濟）成為理解未來消費社會的重要關鍵。這個概念指出，當科技快速發展、人工智慧（AI）逐漸取代大量標準化功能後，商品本身的「實用性」不再是唯一競爭核心；真正難以被複製的，是人與品牌之間產生的情感連結、體驗記憶與心理共鳴。

換句話說，未來人們購買的，不只是商品，而是商品帶來的感覺。



一、當 AI 複製功能，人類開始購買情緒價值…

將金蘭都教授在《韓國趨勢 2026》中提出的「回歸根本」（Returning to the Fundamentals），與愛墾網（Iconada.tv）多年來深耕的福柯（Michel…

[愛墾研創]從 Ready-Core 到未來韌性：AI時代的文化焦慮與免疫反應

在首爾大學金蘭都教授的《Trend Korea 2026》系列中，他以「Ready-Core（預演生活／隨時待命/待機狀態）」這一概念捕捉到一種鮮明的文化轉變。這個概念描述了一種集體性的現代心理：在AI快速顛覆與極端社會不確定性的時代中，人們被迫不斷進行模擬、規劃與排練人生，使自身的「核心狀態」始終維持在一種絕對且持續的待命狀態。

然而，當每個人都被迫進入…

每日徬晚

與我促膝密談的

橋墩

總是先我一步

到達

約會的地點

總是我的思念尚未成熟為語言

他已及時將我的語言…

這是一個非常值得文化圈深入觀察的現象。

如果把日本近年的職場倫理轉變的案例放大來看，會發現它不只是「年輕人工作觀改變」，而是整個工業社會倫理正在退場。…