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Posted on February 24, 2016 at 9:24am 0 Comments 2 Promotions
陳明發註解:“當我們在價值的範疇中加入態度價值後,顯然人類的存在不可能是沒有意義的。只要一個人還存有意識,他就有義務去實現價值,即使所剩有的只是態度價值。只要他存有意識,他就有責任,這份責任也仍然是保留到他存在的最後一刻。而且不論他實現價值的可能性多麼稀微,他總是能夠訴求於態度價值。所以我們先前的命題:存在為人就意味存有意識及富有責任,在道德的領域內再度得到證實。…
ContinuePosted on February 21, 2016 at 7:00pm 0 Comments 3 Promotions
“我不只談到未來及其陰影,更提到往昔和往昔的一切歡樂,也談到了過去的光輝如何照耀著此刻的昏暗。為了避免流於說教,我再度引用了一位詩人的詩句:「爾之經歷,無人能奪。」不只我們的經驗,連我們做過的一切事,受過的一切痛苦,甚至腦海中有過的一切重大思考雖然已成過去,但全部都未曾消失;只因為我們已把它孕育成形,使其存乎人間。曾出現過的也是一種存在,而且可能還是最明確的存在。(奧地利維多克法蘭克,1998,<活出意義來>,楊趙可式、沈錦輝、朱曉權譯,北京三聯書店,87頁)…
ContinuePosted on February 19, 2016 at 10:14am 0 Comments 3 Promotions
“一個人對自己存在的感覺或體驗,並非只是社會環境條件或社會文化習俗的產生,而是在個體有目的、負責任地進行自由選擇過程中,通過人的自我意識,不斷地認識自我,充實自我的過程中產生的。顯然,人類不能在真空中體驗到他的自我存在,他必須在與其世界的相互聯系中,才能認識世界,認識自我。兩者是一種辯證的、互相依存的關系,其中“自我隱含著世界,世界也隱含著自我”(May, 1958, p.59)(陳明發註)。……羅洛梅對人的存在持一種整體主義,認為人的精神和肉體是不可分離的,現在他進一步把人及其世界看作是一個統一的有一定結構的整體,人持續不斷地認識和改造著他的世界,在世界上進行各種活動和反應。反過來,人又不斷地受到世界的影響和改造,人的世界是一個“開放的世界”(Open to the…
ContinuePosted on February 15, 2016 at 7:24pm 0 Comments 2 Promotions
“我們可以通過三種方式向生活提供意義,我們向世界提供某種創造物的方式,我們從世界中吸取經驗的方式,以及我們對於痛苦采取的態度的方式。法蘭克在價值觀這個總標題下論述了這些方式。價值觀,像由他們導出的生活意義一樣,對於每一個人和每一種情景,都是獨特的。為了適應我們生活於其中的形形色色的環境,價值觀也是可變的和靈活的。我們一輩子都應該向自己經常提出價值問題,不斷地在每一種情景中,選出一種價值為生活提供價值。
與給生活提供意義的的三種方式對應,也有三種最基本的價值體系:創造的價值,體驗的價值,態度的價值。…
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Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 49 Promotions
Added by 譚志國 0 Comments 80 Promotions
Added by Morioka 1 Comment 77 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 1 Comment 26 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 0 Comments 23 Promotions
Posted by moooi on August 20, 2013 at 6:00pm 44 Comments 36 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on September 16, 2010 at 9:30pm 13 Comments 26 Promotions
Posted by Kreativnaya ideya on March 6, 2015 at 1:00pm 9 Comments 27 Promotions
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