三十一·魔鬼

忽然，傳來一陣單調、激烈而短促的蹄聲，特拉斯摩羅街的轉角處，湧起了一片雲霧般的塵埃，接著從裏面冒出一頭不堪入目的臟驢。過了一會兒，跟著出現了一批上氣不接下氣的孩子，搭拉著破褲子，露著黝黑的肚皮，在後面扔著棍棒和石塊。

這是一頭又瘦又老又黑的大驢——象一個教堂的總司鐸——瘦得連沒毛的皮都快包不住骨頭。它在一個地方停了下來，露出一排連莢蠶豆似的大黃牙，擡頭猛叫。它竟然能有這麽大的力氣發出如此粗野而蒼老的嘶鳴……它是不是一頭走失的驢？你不認識嗎，小銀？它怎麽了？這樣狂奔猛竄，是從誰那兒逃出來的？…

二十一、平屋頂

你啊，小銀，永遠上不了平屋頂，當然也不會知道那上面的情景。當你從漆黑的小木樓梯一爬上來，在光天烈日之下有一種被燒灼的感覺，好像你就站在天的旁邊，浸浴在蔚藍之中。啊，深深地呼吸，擴展開心胸，刺目的石灰的白光，耀得眼睛都睜不開。你知道，將石灰塗在屋面的磚上，是為了讓雲層裏落下的雨水能幹幹凈凈地流進水缸。…

十六、對面的房子…

十一、後事

你如果比我早死，我的小銀，你是不會裝上報喪人的雙輪小車，拖向茫茫海邊的淺灘的，也不會拋到山路邊沿的深淵，就像那些可憐的驢子和沒人愛的馬和狗一樣。你也不會被烏鴉啄得剩下一副血淋淋的骨骼——猶如紫色的落日余暉中破船的殘骸——被那些上聖胡安車站乘六點鐘火車的商旅們當作稀奇來看，更不會讓你僵硬而腫脹地躺在滿是腐爛的蛤蚌的壕溝裏，嚇唬那些在坡後攀枝伸頭，莽撞好奇的孩子，就是在秋天星期日下午到松林裏去吃烤松子的孩子們的。…

六·小學

小銀，如果你同別的孩子們一起去上小學，你就會學會字母A，B，C，也會學會寫字畫道道。你會和那只蠟做的小毛驢一樣懂得那麽多——就是在玻璃缸的綠水中閃著玫瑰色、肉色、金色的美人魚的朋友，那只頭上戴著布做的花環的小毛驢。小銀，你還會比巴羅鎮上的神父和醫生懂得更多。

可是，雖然你還不到四歲，你卻長得這麽高大，這麽笨拙！要什麽樣的小椅子才能給你坐，什麽樣的桌子才能讓你寫字，什麽樣的練習本和筆才能夠你用，什麽樣的教堂唱經班裏的位置可以給你站著唱贊美詩呢，你說？…

一、小銀

毛茸茸的小銀玲瓏而溫順，外表是那樣的柔軟，軟得通身像一腔純凈的棉絮，沒有一根骨頭。唯有一雙寶石般發亮的眼珠，才堅硬得象兩顆精美明凈的黑水晶的甲蟲。

我把它解開，它自己就向草地走去，漫不經心地用前吻微微地去嗅觸草地上的小花；那些玫瑰紅的、天藍的、金黃的花朵……我輕輕地呼喚：“小銀呢？”它就仿佛帶著滿意的笑容，輕盈地向我走來，不知為什麽會像是一只小小的風鈴在嫻雅地搖晃……

我給它什麽，它就吃什麽，可是它最喜歡的是黃澄澄的蜜桔，顆顆琥珀般的麝香葡萄，紫色的無花果，以及那些由滲出的果汁所凝成的一粒粒晶瑩欲滴的蜜露………

為紀念

住在索爾街的

寄給我桑椹和石竹的

可憐的小瘋子

阿格狄亞

作者小序

人們常常以為我是為了孩子們寫作《小銀和我》的，以為這是一本孩子們看的書。…

許多年以前，在西班牙某一個小鄉村裏，有一頭小毛驢，名叫小銀。

它像個小男孩，天真、好奇而又調皮。它喜歡美，甚至還會唱幾支簡短的詠嘆調。

它有自己的語言，足以充分表達它的喜悅、歡樂、沮喪或者失望。

有一天，它悄悄咽了氣。世界上從此缺少了它的聲音，好像它從來就沒有出生過一樣。

這件事說起來真有些叫人憂傷，因此西班牙詩人希梅內斯為它寫了一百多首詩。每首都在哭泣，每首又都在微笑。而我卻聽見了一個深沈的悲歌，引起了深思。

是的，是悲歌。不是史詩，更不是傳記。…

在一種前定的驅使下，當道路開始阻擋，當人心瀕於絕境，當人和條件發生了劇烈的沖突的瞬間，有時行為是奇異的。文章也隨著激動而變化，導致一種奇異的表現。

比如乾隆四十六年苦夏，當造反舉義的撒拉爾回民蘇四十三被圍困在蘭州郊外

一座旱裸孤山上時，他就有過奇異的行為。僅僅為著內心深處的一角信仰，僅僅為

著營救自己的宗教導師，他渾身襤褸，鋤竿為旗，追逐著怒吼著的黃河孟達峽水，

率領回民沖出了鐵色的大力架山。奔襲蘭州，血戰三月，如一聲炸雷突兀響起，—…

我居然也有——扳指算是14年作小說史。真是莫知悲喜，解說不清。若是寫上14年文學史我會自豪或者高興，而小說，無論怎樣“作”，我自知並未入門，也不喜歡。

寫上不喜歡不是任意恣情的詞，但也不是準確的詞。有相當深刻地變成印象鏤

嵌在我的心裏的小說，而且是相當標準的小說，下文我會舉些比方；因為它們鏈一

般串起了一些關鍵年頭，好像自己的自傳中的背景註。也許該說還是喜歡而且徹底

地接受了作者的心意。之所以我講不喜歡，是因為絕大多數小說並非如此，沒有意…

語言憧憬

還是應當感激西海固，那個沙雪迷蒙的冬末。不知為什麽你甚至厭煩了記錄，

終日在一家家用樹葉牛糞燒熱的土炕上聽著，那些悲慘剛硬的故事如粗礪的風摩擦

著心。漸漸有麻木遲鈍的感覺，不僅不再筆錄也不再傾聽。那個冬末你只是讓心浸

泡在那粗糙的撫摸之中，一日日地享受著某種歷程。

改換的歷程，今天懂了。

必須在今天回憶5年前那個開始。 那一天你在一面陡陡土崖上，端詳凝視著沙…

        有兩件杯水末梢的小事，總想把它們記下備忘。其實備忘是不必的，因為已經頑固不棄地把它們憶了這麽久，記之紙筆畢竟還是因為感動——哪怕周圍寫大潮大勢的多麽熱鬧，我還是更重視自己這種真實的小小感情。

       都是聽孩子念書。

       地隔千里：一處是北國邊界烏珠穆沁草地（見圖），一處是貧瘠之冠的寧夏山區小村。…

知識界的軌跡，在結局處往往使人不屑一顧。這種感覺，當它無法找到一種有

力證明或者時代本身就缺乏悟性的時候，只能孤獨地被誤認為狂妄。因為知識界以

工匠化了的專業技藝拒絕批評；而對於一個小時代來說，社會永遠不會提出變繁瑣

知識為認識——即真知的強求。小時代的人們和讀者只需要水止渴；沒有誰幻想水

之外還有直覺和想象的奶、超感官的靈性尋求即蜜、以及超常和超驗的神示——酒。

上述4種液體的渴求過程， 也許才是真正值得流傳的人類的認知過程。然而我…

治元史、蒙古文和北方民族史的最寶貴史料，當首推《元朝秘史》。在刻本為

世所知以後，譯註家蜂起，至今尚未見衰。其中著名些的海內外譯本或拉丁轉寫本，

如海涅什（E. Haenisch， 轉寫， 1935、 1941； 辭典， 1939） 、 伯希和（P.

Pelliot l949，全部轉寫；116卷，法譯）、達木丁蘇榮（T. Damdinsuren，1947，

現代蒙語縮寫本） 、李益提（L. Ligeti，1971轉寫本）等人的著作，都已成為不

可缺少的工具書。 直至這一兩年還有好幾種新本問世，如柯立甫的英譯本（F. W.…

荒蕪英雄路



傳奇的阿勒泰山脈終於擺在我兩眼之前了。比起天山也許確實多少有一些舒緩，

但依然是雨坡松林黑郁，陽坡綠草明媚。

對於新疆來說，這是偏僻的死角，然而我卻清楚它應當是通路。幸虧蛀書的研

究所生涯沒能泯盡我的想象，我一直在心中揣摸那路在哪裏。

看了阿勒泰郊外的白樺林，沒有想象的雪白。小城當心也有一座樹林，清澈的

白浪翻卷的河上，有一座圓木橋。背後是閉塞的丘陵大山，積雪還斑駁可辨，但已…

全世界兒童都知道孫悟空。無視中國怎樣江山不幸，無論中國人怎樣招人歧視，

孫悟空與小說《西遊記》，總是中國永遠的屬物。其中孫悟空一行長旅中的遭遇之

地，如火焰山，也永遠是人們憧憬的勝地。

而火焰山的故事，其實還沒有講完。

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身處生死攸關之間，動輒存活大計——便漸漸厭惡裝模作樣的學者之態。本來

可制論文的材料，怕被學者們偷讀可惜了；於是漫筆散文，讓勞累的大眾能藉以神…

你曾經在出發之前抱過一個幻想。你曾經確實想過去找到它，並且使它成為你

人生的支撐。你暗自竊喜——當你聽說那種靠倒爺招數而不是靠神意的小文痞子居

然敢討伐你的理想主義——你為自己獨自一人遠離群隊開創的這個世界沾沾自喜。

你絲毫不以你能流暢講敘的兩種語言自得，那時你從未有過地渴望再學第三種外語。

你不止一次地溺入一個夢的偏執，在那白日夢中你突然不學而悟地懂了英語。你按

捺著心跳，你等待著訴說的風暴。你以為，你此生此世最深刻的遭逢就要到來了，…

大名鼎鼎的成吉思汗歿後，埋在哪裏呢？

內蒙伊克昭的所謂成吉思汗陵，只不過是一座後人修砌的建築。

在《元史·太祖本紀》中，關於他的葬地有一個地名：起輦谷。重要的是，歷

代元朝皇帝死後， 基本上也都是葬於起輦谷——可見， 這詞義擾人、撲朔迷離的

“起輦谷”，乃是蒙古皇族的傳統墓地。

起輦谷，一般蒙古歷史語言學者擬音讀為keluren谷，即怯綠漣河、克魯倫河，

——地在蒙古人民共和國東部的草原丘陵之間。…

評《絲路學研究——基於中國人文外交的闡釋框架》

具有中國特色的人文外交的項目

作為一部研究中國“絲路戰略”軟環境的著作，《絲路學研究》（時事出版社，2014年9月）一書重點研究了絲路輻射空間內的中國人文外交。從“新的視角”重審作為“文化線路”之一的絲路後發現，“絲綢之路”已衍化為“絲路輻射空間”，並從歷史梳理、主要項目、反思與展望這三個方面論述中國人文外交，整理了具有中國特色的人文外交的項目。…

第十一屆中國（深圳）國際文化產業博覽交易會揭開大幕，精彩如期而至。文化元素在這裏起舞、創意思維在這裏碰撞，改革活力在這裏釋放。透過這扇文化之窗，人們不但能夠接觸到文化產業發展的最新成果、技術和產品，更能領略到底蘊深厚的文化孕育出的產業活力。



“文化 ”集體亮相



“互聯網 ”風頭正勁，文博會更展示出“文化 ”的活力和魅力。“文化 科技”、“文化 金融”、“文化 貿易”、“文化 旅遊”、“文化 創意”、“文化 互聯網”……在跨界融合背景下，各種文化產業新興業態為參觀者帶來了新鮮體驗。



今年新增的“創客展區”便是“文化…