在社會財富上，分配非常不均，不僅表現在社會結構上，也表現在空間上。世界上將有若幹 超級城市，它 們擁有的知識力量和經濟力量以及與之相配套的政治權力和社會控制力超過其他任何地方。 它們 中間誰是“…

以三塗山為中心，輻射嵩縣城關、庫區、田湖、閻莊、大坪、何村、德亭、紙房等鄉鎮，遠古、上古文化特別是夏文化資源豐厚。裴李崗文化時期，有蟜氏部族就聚居在伊河流域三塗山周圍，崇拜的圖騰為蜜蜂。

三塗山，史稱塗山，位於嵩縣縣城西南伊河北岸、崖口以西今何村鄉境內，崖口以上、今蛤蟆崖是其主山，延伸至鳳凰嶺、玉泉山一帶，屬熊耳山系。崖口，又名水門，與龍門、陸渾合稱伊河三闕。北魏酈道元著《水經註·伊水》有（伊水）“歷崖口，山峽也。翼崖深高，壁立若闕，崖上有塢，伊水徑其下，歷峽北流，即古三塗山也”記載。聞一多在《天問疏證》中指出：“三塗即塗山本地，在今河南嵩縣”。三塗山濱臨伊河，伊水出崖口進入縣城小盆地。…

這個如同手掌一般大的石膏彩像靜靜的躺在一家小雜貨鋪中。

那時，我在南美的玻利維亞。

長途旅行的人，就算是一樣小東西吧，都得當心，不然東買西買的，行李就成了重擔。

起初，走過這家雜貨鋪，為的是去買一小包化妝紙，店中回答我說沒有這東西。我謝了店家，開始註視起這個十字架來。

一般時候，每當看見耶穌基督被掛十字架時的情況，心裏總是飽漲著想慟哭的感覺。…

東南亞華語戲劇歷史悠久，而且至今演出頻繁，受眾廣，是東南亞華人中最普及的藝術形式。從國別藝術看，東南亞華語戲劇屬於外國藝術，從民族藝術看，它又是本民族藝術，是在中國本土之外華語戲劇中規模最大、成就最高、歷史最長的一支。泰國華僑華人主要來自廣東海南福建，根據他們的祖籍構成，泰國流行的華語戲曲劇種主要是潮劇、粵劇、瓊劇和福建戲。潮劇是泰華戲曲的強勢劇種，自身經歷了發生發展、高潮衰落、轉機振興的過程；瓊劇藝術發展近一個世紀，有順境有逆境，有努力有革新，卻並無大起大落；粵劇萌芽在抗戰烽火中，戰後不斷發展，中國劇團的影響，本地戲班與華人社會的支持，使泰國華語戲曲舞台一直生機不斷。泰語潮劇的出現，標志著華語戲曲本地化的決定性的一步，它對華語戲曲觀念與形式都提出大膽的挑戰，動搖了華語戲曲的“華語”基礎，盡管它可能還保留了潮劇的唱腔、表演程式、傳統劇目，但畢竟已經不是華語的戲曲，也不一定是華人演、華人看。…

說到博物館，不少人會下意識地認為：那裏只是一個收藏和展示文物的地方。如今，許多博物館都陸續推出了一系列令人“腦洞大開”的文創產品，讓博物館與時尚前沿掛上了鉤。作為中國博物館之城，我市各大博物館在文創領域大膽嘗試，一件件富有創意的文創產品讓文物“活”了起來，令人眼前一亮，比如博物館裏“高大上”的藝術珍品與人們的日常生活用品、文化用品進行嫁接，古人的發明創造與眼下的高科技進行混搭……這些文創嘗試不僅為博物館帶來了新活力，也吸引了更多人走進博物館“嘗鮮”。今日，本報將推出“文創為博物館帶來新活力”系列報道，帶領讀者感受成都各大博物館文創的新奇樂。  

80後成都小夥研發趣味桌遊…

迷路很像是學謙恭：開始雖感到大為吃驚，但很快就覺得真令人開心。幾年前我在倫敦曾有過此種經歷。我來到了一個五光十色的街燈照耀著的小廣場上，人們都坐在小售貨亭裏賣各種東西，從香水到烤餅，無所不有。有位婦女想賣給我一雙花邊手套。“給您年輕太太買一雙吧？”她問道。我回答說沒有年輕太太。她很尷尬地笑笑。但我還是買了這雙手套。

買了手套，給了我一種愛與被愛的義務，真是令人心曠神怡。但我真正嘗到迷路的樂趣，是待我到地鐵去詢問回旅館的路時才開始的。…

一輛大蓬卡車碾過它，

你在路邊發現它的屍體，然後

埋了它。

你為那條狗的死感到傷心。

你獨自神傷，

其實是為你的女兒難過，因為

那是她心愛的小狗。

她是那麽愛它，

常常沖著它輕聲唱歌，還讓它…

今後十年內最熱的收藏品—— 沈香

　　隨著生活水平越來越高，人們的注意力已經從溫飽問題上轉到了投資理財上，大家不斷在尋找一個有利的投資點，一個具有很好升值空間的產品。二十幾年前人們把投資放在了石頭上，玉石、翡翠等幾乎翻了百倍，到現在很多人已經覺得沒有升值空間了，而且，很多資源也已經枯竭。這個時候，就有很多人把註意力放到了木頭上，先是前幾年的黃花梨、紫檀、金絲楠，這幾年，已經有一批人開始關註沈香的收藏了，沈香有“木中舍利子”之稱，從其稀有程度、幾乎不可再生性、藥用功效等諸多方面看，它的收藏價值不比玉和翡翠差。…

講起狗，幾乎沒有人不知道它是「粽子臉，梅花腳」的那一種走獸。它的毛色雖有黃，有黑，有黑白相間，或者還有別的變化。但它會搖頭，會擺尾，並且會汪汪地叫，這些特性，叫人一見之後，不會忘記。普通狗的臉都有點像粽子，但也有「凹臉塌鼻頭」，好像要裝作獅子臉，然而又不像。養狗的專家說世界上的狗約有二百種，有的身體很高大，有的小到只像一隻貓。然而我們見了無論哪種狗，一見便知道它是狗，決不會誤看作別的走獸。因為狗的特性我們知道得很清楚。…

五書

信輔對書的熱情，是從小學時代開始的。引起他的這種熱情的東西，是藏在父親的書箱箱底的帝國文庫…

由於采取了一系列早期的具體行動，中國占據了上風。在地緣經濟視角下，2002年11月《全面經濟合作框架協議》的簽署，成為創立包括18億人的世界最大自由貿易區的起點。在上述協議下，到2010年，中國和原有的東盟10國成員將在大多數基本產品上實行零關稅。2015年，中國和柬埔寨、老撾、緬甸以及越南也將實行零關稅。

在地緣政治視角下，中國同樣采取了一系列的外交行動。中國這些過於自信和有時不一致的政策明顯反映了一種願望，即緩和東盟一些國家把中國當作最嚴重的國家安全威脅的認知，並因此與東盟建立更為緊密的聯系。鞏固與整個東盟之間的聯系，尤其是同越南和菲律賓之間的石油聯合的協議，也被視為中國預防一種可能以美國為主導的遏制的努力之一。這證明地緣政治考慮對成立亞洲貨幣基金和/或東亞共同體等地緣經濟問題具有重要的影響。…

一

所有的嘴巴都長滿了蒿草

風吹過去

沒有聲音

沈默像堅硬的石頭

它還在述說那個故事

二

 …

很慶幸在歡笑之余還有淚水，要不滿心憂郁不快豈不是無處排解？於是有淚就*很慶幸在得意之余還有失落，要不從十六歲到六十歲豈不是平淡無奇？於是接納失落。 

很慶幸在熱鬧之余還有孤寂，要不紛亂的思緒豈不是難以梳理？於是忍耐孤寂。 

很慶幸在理解之余還有誤解，要不一切都被知道得那麽清楚，自己豈不是成了無味的空虛？於是善待誤解。 

很慶幸在名著之余還有閑書，要不全是高深莫測豈不是難以呼吸？於是常看閑書。 

很慶幸在動口之余還有動手，要不迂腐的字句豈不是滅盡青春的野氣？於是偶有動手。 …

就我們與天的密切關系而言，我們在經驗上感覺到天無所不在和無所不知。全在和全知的天不是外在的觀察者而是內在的參與者。天通過其在場和知識創造出新的現實和可能。通過模仿天，人類學習在任何地方都存在，嘗試任何事情都知道。他們通過同情和理性獲得了這種能力。沒有同情，就無法在經驗上理解彼此，更不用說理解在結構上不同於他們物種的生命之其他形態。人類有能力培養出一種與萬物同情的共鳴能力，基於人性的內在品質就能夠同情，以及通過後天學習所發展出來的一種不斷擴大的人際關系網絡。

人類是以其作為生物歷史性之存在為特色的。儒家的概念與戈登·考夫曼(Gordon…

虛無之後：1995—1997手記·修學·一九九六年

21還有幾個人，會說你做的事好呢？會對你做的事抱善意的批評呢？我說，再也不要在意當代人的批評了。再也不要因為別人的意見而忘了自己最初的主張了。再也不要以為最初的支持者愈多就意味這事你就做大了！永遠記住，這事是你的。“走自己的路，讓別人去說吧”這樣的話，不能因為俗人的濫用而失卻光芒。沒有幾個人，在最關鍵的時刻還能想起它。…

地方文獻的種類很多。地方志以外的地方文獻，大多各自有一個側重面：有的記歷史，有的記現狀，有的記地理，有的記人物，有的記政治經濟，有的記文化藝術，有的只記一時一事。只有地方志，它的記述以最近一段時期(一般是幾十年)的現實狀況為主，同時要兼敘歷史沿革，無論天文地理、名勝古跡、資源物產、民族、宗教、風俗以及政治措施、軍政機構、典章制度、經濟狀況、文化科學、著名人物、重大事件以至方言俗語、金石碑刻、天災人禍、故事傳說等等，只要和這個地區有關，統統屬於它的記述範圍。地方志的“包羅萬象”是它區別於其他種類地方文獻的一大特色。…

吳萬偉 譯

我們似乎需要死者鬧鬼：為什麽？

 似乎沒有什麽鴻溝比生死之間的鴻溝更大的了。仍然生活在這個世界的我們知道這一點，我們將不久前還與我們一樣的死者的屍體交給最初的生命源頭---土或火---塵歸塵，土歸土，或拜火教信徒高塔中的空氣，偶爾還會交給水。我們不會隨便把屍體拋到墻外面讓狗吃了，無論我們是否相信靈魂的存在或是否相信死後有來世。我們采用嚴格的禮儀精心關照屍體：喪葬和哀悼。我們之所以這麽做是因為人類一直這樣；它代表了我們從自然狀態進入文化狀態。我們永遠與死者同在。否則，就意味著把死者驅逐出生者群體，將其從歷史上抹去。…

去年，一時靈感湧現，想寫一篇有關“桃花”的文字，因為需要配圖，趁農歷初春時節，我一個人悄悄地跑到排行第八弟弟的菜園去，他園裏栽有一棵桃樹。當時，適逢桃花盛放時刻，一朵朵紅艷艷漂亮的桃花開在枝頭上，隨春風搖晃，我欣喜，取出手機獵景，大拍特拍一番！



那是在弟弟的菜園，第二次見到桃花了。第一次，是在30年前！時間過得真快啊！30年後，桃樹長高了，也健壯了；我感慨萬分，也慶幸兄弟情誼不隨時光留逝變化，身體也安康。



然而，當我拍完照，與弟弟，弟婦寒暄一番後打算想離去時，不經意在破陋菜園屋旁，發現一棵老芙蓉樹，我便向弟弟要了些枝椏打算帶去菜園移植。弟弟說，據他所知，芙蓉花有3個品種，一是開花紅色，一是純白色，另一種上午開白色花下午則會變紅。弟弟所種的那棵是開純白色的花朵，已經種了10多年，一直都開白色花。…

開天辟地頭一次，幾乎每一個地球表面的人都將有一部相機。超過五十億人將會有一部手機，幾乎都會是智能手機，幾乎每一部都會配備照相機，將會有更多的人拍攝更多的照片。

拿手機的“攝像頭”去“拍照”——這是一種相當狹隘的思考方式，就像把手持聯網的微型計算機稱作“手機”一樣。沒錯，那些傳感器可以獲取類似於你用膠片相機打印出來的紙張和手持攝像機拍攝的短片，不同之處在於你不需要再把照片郵寄給朋友，裁剪起來也更簡單，調色之類的亦然，因此這是一個更好的相機？不，相機、照片和手機這些詞本就是帶著局限性的——用一項用途代指那些多功能的技術。用智能手機的相機拍照就像是用 Word 做備忘錄——你在用一項新工具去適應舊模式。

不久之後你想，新的模式也是可行的。…

JAZZ咖啡館中

澄練欲滴的藍光招牌 是一團侵蝕的霧

流離失所的靡音混著義大利旖旎的枕邊細語

占據這片天空

沈默是情緒迴響後的空間

無言以 對

一顆顆音符如一聲聲咒語

訴盡百折千迴的誓言 品嘗難眠夜

那霚 那雲 那嵐 那人

不思 不憶 不念 不釐清…