夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉15
"[邂逅]
……有幾次，我們在晚間帶上點香檳酒去桑特比森林，她的聲音突然起了變化，帶著挑逗的意味，熱烈的情緒使她臉色發白，兩頰卻抹上了一層紅暈，車內太黑暗我看不清她，便讓她把臉靠近月光，此時此刻，在無邊無際的黑暗中我試圖追憶她那發紅的顴頰卻枉費力氣，我再也看不見了。…"
Iconada.tv 愛墾 網
文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
Gifts Received
Dokusō-tekina aidea has not received any gifts yet
Dokusō-tekina aidea's Page
Latest Activity
The Light of City: Nquestionable physical qualities. by Laurence Penne
"（續上）然後是靈魂，很多作家都會寫死人，以死人的角度去寫生前事。但托卡爾丘克不同，她仍然是站在死人的角度，但她的側重點不是生前事，而是展現了一個靈魂是如何變成惡靈的過程。…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉16
"（續上）然後是靈魂，很多作家都會寫死人，以死人的角度去寫生前事。但托卡爾丘克不同，她仍然是站在死人的角度，但她的側重點不是生前事，而是展現了一個靈魂是如何變成惡靈的過程。 俏皮甚至略帶幽默的語言蓋過了死亡的沉重感，如關於溺死鬼普魯什奇之死是這樣寫的：「普魯什奇在八月的某一天掉進池塘裡淹死了，只因喝下的酒把他的血液濃度稀釋得太稀。他從沃拉趕著大車回家，給月亮的陰影嚇得突然受驚的馬匹翻了車。農夫掉進了淺淺的水中，而馬匹則羞愧地離去了。」…"
The Light of City: Media-photographer (05) by Vlado Ferencic
"陳明發《造句簿04》
1 文友創作，有感字詞不足，故打古人主意。古人稱古，當因早已作古，書齋無門無牆，藏書任君或取或借。文友醉古不能自拔，帶抄連貼，終成微信分享作品一份。
2 閱畢，我戲言：向古人借貸字詞，利息不菲矣。
3 何故？首因朗讀不慎咬著舌頭；次因，人望一眼猶懼自己不才出醜，遠遠繞道而去，叁因，有勞有心者查經考據，傷身累目，誠不經濟。
4 此文不文不白，乃顧及醉古者不宜忽地給予平淡無味之物，引致反胃招疾。（4.3.2017 臉書）"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉17
"愛墾APP:引入性愛高潮作為「情動轉折」研究之具體案例～～ 一．Brian Massumi：強度（intensity）與「及時」身體節奏
核心論述
在《The Autonomy of Affect》中，Massumi指出：「強度（intensity）是與意義被語言化前的身體反應相對應，它不依循語義邏輯，而是非意識層次的自律反應」(compositionforum.com,…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉26
"陳明發原創《背影》網感版改寫
說句實話，真相有時候真就沒什麼好說的——又無聊，又殘忍。
故事的主角，是個菲律賓的網紅女歌手。有天她拉著一個真人大小的行李包，在街上溜達，正好被路人抓拍了一張背影照。
你以為這就是一張普通的旅遊街拍？想得美。
這張照片一上網，那叫一個離譜開始。首先有人在評論區發現：「兄弟們你們看，包包露出來一截像是人手的東西啊！」評論區立馬炸鍋：
——「這是殺人碎屍啊姐妹們！」
——「這年頭人都裝行李箱裡走了？…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉22
"陳明發《造句簿2》
1 文字創作最小的單位是句子；造一行好句，它會呼朋喚友，物以類聚，招來其他好句。
2 已經有人在實驗「一行詩」的創作。
3 中華文化上下五千年，什麼稀奇古怪的事情沒見過？為求方便形容與流傳，絕大部分都用四字成語總結。四字成語於是成了我們最慣用的句子；最有安全感的思考方式。
4 習慣所及，許多人面對最講究新句奇法的詩作，也往往是四字連連，節奏單調不說，思維脈動也虛弱。
5 四字成語，偶爾為之只求畫龍點睛之效；頻密用之，像餐餐吃罐頭食物。
6…"
The Light of City: Media-Street hunter. by Laurence Penne
"評陳明發《造句簿3》
社媒上充斥陳腔濫調，陳明發文創哲學正視這個矛盾，並嘗試以詩性的文創語言格式尋求解決方法～～
•甲說a •乙說b，看似不同，但其實根源來自對c的不同詮釋
•揭示其語義模糊，把它定位為一個有待解決的矛盾
•這矛盾得解決，因為他約定俗成的結果，關係文化創造力的發展
我的探討沒興趣說明歷史，而是渴盼創造未來的起點。
以下短句早說明我的立場～～
陳明發《造句簿3》
1 錯過不是過錯，知道錯過已經很不錯；是過錯不知過錯，才是大錯。
2…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉21
"愛墾APP:以 Larry McEnerney 優管演講〈The Craft of Writing Effectively〉的七個觀念為基礎，討論陳明發的《濾思場》271短語篇如下～～
原文：
誰願意嚐碎片？——從陳明發〈濾思場〉271…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉22
"愛墾APP:評陳明發《造句簿 01》～～從文學創作與文創哲學的角度來看，陳明發《造句簿 01》中的這四則短語，確實呈現所關注的兩項寫作精神：「不穩定性」與「代價與效益」。以下來逐條解析：
一、不穩定性：揭示觀點之間的衝突或張力…"
陳明發《造句簿 01》
1 人說現象，我想意象。 2 造句簿是釀酒的壇子，日常所見現象，所感意象，都儲進去，過些時日出土，自有純淨轉化的善緣。 3 距離，帶給我們不一樣的心境。“我們”，指的是我和造句簿裡的言語。起初，是我要寫，出壇時，字句倘若還是要言說，是它們本身要寫了，我們就促膝深敘吧。 4 慣語常言，“我手寫我口”，實際情況是，一般人尚且珍惜慎言之美，讀書人下筆散文，豈可張口就來，死而後已？(25.2.2017 臉書)See More
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉21
"我們常以「熱度」來解釋當代社會或知識場域中的過度競爭與表演性——話題要夠火、言論要夠辣、文章要夠吸睛。但陳明發提醒我們：「溫泡掌握不好熱度，玻璃瓶破了。」熱度不是問題的核心，容器的脆弱才是。
這引出我們今天要探討的問題：在過度包裝與過度輸出的知識社群裡，真性情是否只能以破碎的形式存在？又有誰願意停下腳步，低頭拾起那些碎片？
二、你不是不會寫，而是學會了錯誤的表現法
Larry McEnerney…"
夢：私我的神話〈Private Myths: Dreams & Dreaming〉15
"XXIV.跪在透明的大海邊緣我該用鹽和土為自己鑄造一顆新的心
一個妻子被存在攥在手心。 幹嗎不放棄？說得容易。 讓我們假設你丈夫和某個褐膚女人
喜歡下午早些時候在酒吧見面。
愛是無條件的。
活著是非常有條件的。
妻子藏身在街對面一個封閉的遊廊里。
目睹褐膚女人
伸手觸碰他的鬢角仿佛讓什麼東西緩緩滲入它。
目睹他
向褐膚女人微傾身然後坐直。兩人都很嚴肅。
他們的嚴肅摧毀了她。
嚴肅地在一起的人，交情不淺。
他們之間的桌上有一瓶礦泉水
和兩個杯子。
無須酒精飲料！ 他何時發展出…"
The Light of City: A happy corner by Thai Hoa Pham o
"愛墾APP: 性愛高潮作為個體情動轉向與群體政治臨界爆發的「對應模型」，已在若干文學與影視作品中，以隱喻、結構或敘事節奏的方式被深刻處理。這些作品常借助性愛與情動高潮的描寫來引導觀眾/讀者感受到某種集體覺醒、壓抑能量的臨界釋放，或主體性的裂解與重構。
以下是幾個具代表性的例子：
【電影】
1.《感官世界》（In the Realm of the Senses,…"
The Light of City: A happy corner by Thai Hoa Pham o
"【文學】
《肉體之道》（La voie des corps，Catherine Malabou）
形式：哲學／敘事混合文本。
核心觀點：Malabou 探討神經可塑性與情動閾值如何讓肉體發生突變。她使用性愛高潮作為「形式變化之路徑」的比喻，將肉體視為情動-政治的變形場域。
呼應點：性愛是身體與政治交錯點；她將「高潮」比作社會主體經歷情動重編碼的那一瞬。
《激情之深夜》（La Nuit des temps，René…"
Dokusō-tekina aidea's Videos
Dokusō-tekina aidea's Photos
Dokusō-tekina aidea's Blog
宋 學 勤·論鄧以蟄美學思想的體系與特征
Posted on October 31, 2023 at 4:00pm 0 Comments 4 Promotions
「中西融合」或「中西互釋」作為20世紀中國現代美學轉型時期的典型特征，已被學界廣泛認可和接受。在鄧以蟄研究領域，既有研究成果已經注意到論鄧以蟄美學思想中的「中西融通」特征，但詳論不多。朱志榮在《論鄧以蟄中西融通的美學研究方法》中也僅僅是將其當作美學研究方法來看待，並未全盤研究其中西融會的美學特征。且大多數研究成果認為鄧以蟄的美學思想沒有建構起完整的體系，對之批評較多。
這些觀點不僅不夠全面，且大多是從文學美學的角度予以論述①，沒有從藝術美學的角度去看到鄧以蟄融匯中西又自成一體的努力。一般地，判斷美學思想是否成為獨立體系，有三個標準：一是有中西美學的深厚基礎，二是對中西美學的某一問題或多個問題有理論創新或再闡釋，三是其理論觀點能自圓其說，各元素或各部分能自洽並在邏輯上形成闡釋鏈條，這也是最關鍵的一點。顯然，鄧以蟄美學思想具備以上三點，並顯示出自己的特征。…
云南的野性，云南的诗
Posted on July 24, 2023 at 11:00am 0 Comments 11 Promotions
云南多地域的生态里，藏着许多过去了的“人”与“事”，以及过去多民族在这里留下的信仰的力量、文明的痕迹、自然里野性的回响……
在这里，土地，以更加本质的身份，滋养着这里的人。边缘，距离城市里浓厚的工业化气息是远的，不拘束的生灵，才有了这样一种属于这个地方的野性与诗，到过这里的人，在云南总能有一段诗意的时光。
本次建筑档案将走进翟辉的思想里的“文质彬彬”，重新认识云南传统里的“诗”与“野”。…
Comment Wall
- No comments yet!
愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來，一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Latest Activity
Videos
-
-
鬼王大士爷
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 78 Promotions
Blog Posts
陳明發：文創的文化要素
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 63 Promotions
《愛懇網》15週年（2009-2024）誠意禮贈
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 76 Promotions
柳敬亭說書
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 53 Promotions
Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 58 Promotions
愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 84 Comments 85 Promotions
愛墾網特寫·新冠肺炎：人文景觀
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 67 Promotions
陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 72 Promotions
《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 65 Promotions
社會企業的定義
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 80 Promotions
Creative Industries Policy in Malaysia
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 77 Promotions
© 2025 Created by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab.
Powered by
