劉富威：沙巴華團2026丙午馬年大團拜
"二、回民（穆斯林華人）與海南的交織
2.1 回民的身份與形成
所謂“回民”在馬來西亞的語境下，主要指的是宗教上信奉伊斯蘭教的華人或具有華裔血統的穆斯林族群。與通常意義上的馬來人不同，他們保留部分華人文化，如語言與某些習俗，同時在宗教及生活方式上與馬來穆斯林有密切連結。海南島本身也有穆斯林人口（尤其在沿海城市如三亞等地），這使得部分海南移民後裔在馬來西亞既保持其華人文化，又與伊斯蘭世界建立緊密聯繫。
2.2…"
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劉富威：沙巴華團2026丙午馬年大團拜
"[愛墾研創] 海南笠：一種流動於時間與人群之間的味覺記憶與文化象徵
在中國南海之濱，有一種古老而充滿象徵意義的小吃——海南笠（海南話讀 lap）。它由嫩椰葉或蔞葉編織成層層包裹的枕形外殼，內填糯米，有時再插入豬肉、蝦米、香菇或鹹鴨蛋黃等食材，再下鍋煮熟，外觀與東南亞的馬來粽（ketupat）極為相似。這道小吃既是味覺享受，更蘊含著深刻的民俗寓意與族群故事，是連結海南人血脈、歷史乃至海外華人文化的重要節點。 （劉富威人文關懷攝影）
1.…"
劉富威：沙巴華團2026丙午馬年大團拜
"這裡“解開”不只是飲食技巧，更是一種身體與命運的象徵互動，飲食儀式本身成為人們對抗厄運、祈求幸福的象徵語言，這種寓意性的食俗在中國民間並不罕見，但海南笠的形式與精神具有獨特的在地風貌。(Clan Associations Singapore)
3. 與海外社會的文化互響：食物如何成為文化連結的節點
海南笠在海外華人社群中也留有痕跡。根據外國語源的說法，在東南亞（如馬來西亞、印尼、以及新加坡）華人社區仍可見海南笠的身影，尤其是與當地食物如 ketupat…"
HARRY 柯昭興: MARITIME SILK ROUTE @ SABAH
"詹姆斯·麥考萊·天鵝曲
黑天鵝，你離開了
蘆葦叢生的窩巢，
在茫茫的煙水裡翱翔
一片平靜的心潮，
在你遠去他方的時辰
那隻灰色的耗子光臨
破壞呀，掠奪呀：
你再回來吧。
黑天鵝，你伸頭頸覓食
把自己餵養
身在風吹草低的
半明半暗的牧場，
在你遠去他方的時辰
那些搶劫者都光臨：
現在哪兒有你的寶藏呀？
你再回來吧。
田 海譯
詹姆斯·麥考萊(James…"
愛墾慕課·影像篇
"[愛墾研創]《投名狀》（The Warlords，2007）趙二虎是龐青雲的傻逼粉絲
你不覺得這觀點挺有意思嗎？從現代眼光看，趙二虎確實像個被「龐大哥」洗腦的狂粉。他原本在山寨當老大當得好好的，卻因為聽信龐青雲那套「搶錢、搶糧、搶娘們」到「帶著窮人過好日子」的宏大願景，直接把整團兄弟都送進了體制內當砲灰。
以下這幾點，確實讓趙二虎看起來像個「腦殘粉」： 帶資入組： 龐青雲落魄時一無所有，是趙二虎二話不說，帶著自己的人馬、地盤和糧食，拱手讓龐青雲當大哥。
盲目信任：…"
HARRY 柯昭興: MARITIME SILK ROUTE @ SABAH
"胡仁智、吳映穎：傳承鄉賢文化，優化基層治理 上
作者：胡仁智、吳映穎（分別系西南政法大學行政法學院教授、西南政法大學行政法學院博士研究生）
從某種意義上說，中國文化是一種做人的文化，其中，儒家經典將有道德、有才能的美善人物冠之以「賢」，而「鄉賢」一詞，至遲見於唐代劉知幾的《史通·雜述》：「郡書者矜其鄉賢，美其邦族。」…"
HARRY 柯昭興: MARITIME SILK ROUTE @ SABAH
"以調處息訟構建基層社會和合氛圍
由儒家創始人孔子奠定和倡導的「無訟」思想，承載著儒家追求的和諧社會理想，蘊含著人際關係的和諧、友善、誠信、謙讓、互恤等道德觀念。調處息訟是實現「無訟」理想的重要手段，千百年間，平衡著矛盾糾紛的消弭和倫理綱常的維系，迎合了農耕社會解紛止爭的現實需求，逐漸被鄉民所接納和習慣。…"
[愛墾研創·青年議程]權力是一份神聖的承諾
今天，除了少數既得利益者，或礙於種種政治挾持或經商顧忌，恐怕沒幾個人會真心認為，這羣頭領正走在健全的建國路上。被封口滅音的大多數人目前所面對的，不僅在經濟上割肉補瘡、寅吃卯糧；宗教干政也日趨深入而保守，種族關係更是日益緊張，連治國的起碼水平都達不到，更別說再攀高峰。身為這個國家未来的繼承者，每一位年輕人有歷史責任告訴每一位年輕人：這個國家已病得不輕；而我們迫切需要透過以下探討，協助這個國家回歸正軌——1.權力是一份神聖的承諾，不是言行不一，為己所用的私器。近期浮現一個有趣的動議，就是有人又開始造神，這回的大名堂是「國父…See More
[愛墾研創] 陳明發博士：在地中華文化創意生態（華創）
长久以来，马来西亚华社常以「华媒、华教、华团、华商」作为社群发展的四大支柱。这四者看似分属不同领域，实则血脉相连，其共同的精神基础皆源自中华文化。 中华文化不仅提供语言系统、价值传统与历史记忆，也构成华社得以延续与自我辨识的核心。然而，若仅停留于「源自中国」的理解，而忽略其在马来西亚本土数百年的转化与生成，反而限制了华社的想像与前进的可能。[华创の…See More
古达：最接近中国的马来西亚北隅乡镇
"〈番茄炒蛋〉玉香
籃子裡的番茄 火紅著一張張圓臉 用羨慕的眼神 望著旁邊皮膚白皙的雞蛋 一樣都是圓臉 怎麼皮膚如此雪白 雞蛋打破了沉默 炒出亮眼金黃色 還翻出撲鼻香 番茄片刻不容緩地加入 就醬成了好友
（原載臉書） 愛墾評註：
很趣的一首詩，特有新意。
馬來西亞不少人將華語，口齒不清有急促，往往把「這樣」說成「醬」，兩個音擠成一個。
所以，大作的最後一句，他們恐怕會寫成：
醬就成了好友 在地中華 未来詩學"
全馬最古老的華文小學：古達樂育
"[愛墾研創·嫣然]馬來西亞競爭力停滯的結構性原因——制度改革不足下的產業升級失靈，及文創政策的可行角色
引言：問題不是「有沒有潛力」，而是「為何無法轉化」
在1990年代至2000年代初期，馬來西亞憑藉相對完善的基礎設施、穩定的政治環境與出口導向型製造業，一度被視為東盟中最有條件繼新加坡之後邁向高收入的經濟體之一。然而，二十年後的現實是：其人均收入、產業附加值與技術密集度，已逐漸被部分尾随的國家追近甚至超越。
這一結果顯示，問題並非單純來自外部競爭，而是源於…"
古达：最接近中国的马来西亚北隅乡镇
"[愛墾網17週年紀念社論] 愛墾網：全球文化景觀的中華文創人坐標
2009年炎夏，隨著全球經濟風暴的席捲，世界秩序正在陷入重構與不確定之中。當許多人還在用既有的經濟與文化坐標，試圖理解和評估這場全球震盪時，一群華人知識工作者與文化創意人卻敏銳地意識到：這不是一場單純的危機，而是中華文化創意能量崛起的歷史機遇。…"
古达：最接近中国的马来西亚北隅乡镇
"17年前，在全球金融危機與文化資本重估的結構性轉折期，愛墾網以文化為根、創意為伴的理念響亮提出：文化不是純粹的附屬品，而是民族認同、社會想像與全球話語權的基礎。這一點與陳明發主張「中華創意人不在遠離全球經濟風暴的邊緣，而很可能正處於世界秩序改組的核心」形成呼應。iconada.tv
回顧那個階段，全球資訊流通的方式正在重塑。…"
愛墾慕課·影像篇
"精彩對白：《午夜快車》（Midnight Express，1978） 埃里希 別太在意他說的。 在土耳其，什麼都有可能。 他說的是如果他們以「走私」來辦你， 那就會很慘。 但如果他們改成「持有」， 事情就好辦多了。 你甚至可能可以交保。
Erich: Don't pay too much attention. Anything is possible in Turkey. He's talkin' about if they hit you for…"
愛墾慕課·影像篇
"[愛墾研創]鐵門、目光與身體：從福柯訓戒理論看《午夜快車》（Midnight Express, 1978）～～
1978年的電影《午夜快車》在上映之初即引發巨大震撼。影片改編自美國青年比利・海耶斯（Billy Hayes）的親身經歷，描述他在土耳其因走私大麻被捕、判刑，並在監獄中遭受非人待遇的過程。…"
HARRY 柯昭興: MARITIME SILK ROUTE @ SABAH
"[愛墾研創]寺廟成商品，日本人又慌了？ 本文從「重寫全球秩序」的視角，來解析一則新聞〈日本4000寺廟快倒閉，成了中國富豪獵物? 〉，背後折射出的三種文化心態與結構性焦慮。 重點不在真假細節，而在為何這類敘事會在日本社會引發強烈共鳴，以及它如何對應一個正在鬆動的世界秩序。
一、為何說「這回日本人徹底慌了」——不是怕錢，是怕文化主權失守
表面看，日本社會的焦慮似乎來自「中國資本進入宗教與殯葬產業」，但更深層的恐懼其實是：「連最後的精神避難所，都無法靠制度自保了。」…"
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[愛墾研創] 陳明發博士：在地中華文化創意生態（華創）
Posted on December 23, 2025 at 11:30am 0 Comments 7 Promotions
长久以来，马来西亚华社常以「华媒、华教、华团、华商」作为社群发展的四大支柱。这四者看似分属不同领域，实则血脉相连，其共同的精神基础皆源自中华文化。
中华文化不仅提供语言系统、价值传统与历史记忆，也构成华社得以延续与自我辨识的核心。然而，若仅停留于「源自中国」的理解，而忽略其在马来西亚本土数百年的转化与生成，反而限制了华社的想像与前进的可能。
[华创の…
[愛墾研創·青年議程]權力是一份神聖的承諾
Posted on September 25, 2025 at 11:00am 0 Comments 11 Promotions
今天，除了少數既得利益者，或礙於種種政治挾持或經商顧忌，恐怕沒幾個人會真心認為，這羣頭領正走在健全的建國路上。
被封口滅音的大多數人目前所面對的，不僅在經濟上割肉補瘡、寅吃卯糧；宗教干政也日趨深入而保守，種族關係更是日益緊張，連治國的起碼水平都達不到，更別說再攀高峰。
身為這個國家未来的繼承者，每一位年輕人有歷史責任告訴每一位年輕人：這個國家已病得不輕；而我們迫切需要透過以下探討，協助這個國家回歸正軌——
1.權力是一份神聖的承諾，不是言行不一，為己所用的私器。
近期浮現一個有趣的動議，就是有人又開始造神，這回的大名堂是「國父…
Continue愛墾APP:南海“契合”是否開始遥遠
Posted on July 28, 2025 at 4:00pm 1 Comment 12 Promotions
愛墾APP: 聲音地景（soundscape）
Posted on July 19, 2025 at 9:30pm 0 Comments 9 Promotions
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鬼王大士爷
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 84 Promotions
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陳明發：文創的文化要素
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 70 Promotions
《愛懇網》17週年（2009-2026）誠意禮贈
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 79 Promotions
柳敬亭說書
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 55 Promotions
Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 59 Promotions
愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
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愛墾網特寫·新冠肺炎：人文景觀
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陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 75 Promotions
《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 67 Promotions
社會企業的定義
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 82 Promotions
Creative Industries Policy in Malaysia
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 79 Promotions
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