誰還記得北婆羅州?
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"吳標生:中台關係不能等同馬來亞與砂沙關係,首相應澄清「動用武力」論,砂沙不是馬來亞原有領土 (成邦江19日訊)針對安華日前接受媒體專訪時表示,若馬來西亞任何一個州屬試圖脫離聯邦、導致國家分裂,政府將毫不猶豫採取包括動用武力在內的手段捍衛國家統一,斯木省華總會長兼成邦江中華總商會會長拿督吳標生博士認為,有關言論涉及國家聯邦結構及東馬地位,首相有必要進一步作出明確說明,以免引起不必要的誤解。 吳標生指出,中國與台灣之間的歷史、政治及國際關系,與馬來亞和砂拉越、沙巴在1963年組成馬來西亞的歷史背景,…"
3 hours ago
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"政治人物對你「客製化拉票」?「AI輔選」如何成為選舉投票新日常 如今,近9成的競選團隊每天都使用AI來迎戰選舉。AI工具如何幫他們分析選民想法、製作競選素材?當你接到的拜票電話、政治人物社群發文都出自AI,當候選人對民意的預測都直接由AI生成,信任還存在嗎? 在美國,隨著11月期中選舉和2028總統大選逐漸迫近,政黨候選人和助選策略機構們發現,不運用AI可能就會遠遠落後。 如今,即使是長期對AI工具持謹慎態度的人,也已經迅速將其納入日常工作,用於分析選民數據、製作競選素材,以及撰寫針對不同選民的…"
yesterday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"[愛墾研創]數字無知:我們不知道自己不知道什麽本文把「無知」這個理論落到馬來西亞多語、多族群、殖民遺緒、教育制度、原住民族、媒體與…"
yesterday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"一個城市裡長大的人,可能知道很多關於中國、日本、韓國的流行文化,卻不知道鄰近州屬某個原住民族的語言已經面臨什麼樣的危機。一個馬來西亞華人可能非常熟悉中國政治,也非常熟悉台灣政治,卻未必知道東馬的歷史與政治經驗。 一個西馬的人可能談「馬來西亞華人」談得頭頭是道,卻把 Sabah、Sarawak…"
yesterday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"這就是今天全球「Indigenous Data Sovereignty」討論的核心之一:資料不是單純中性的原料;資料的蒐集、分類、使用與所有權,本身就是權力關係。相關研究甚至直接指出,資料挖掘忽略原住民族的自主權,很可能重複殖民時期的知識掠奪。(arXiv) 這件事到了 AI 時代尤其重要。因為一個社群沒有參與決定自己的資料如何被蒐集,那麼 AI…"
yesterday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"十一、需要警惕的,是「看起來什麼都有」 AI 時代最大的幻覺之一,是資訊太多,所以我們一定知道得更多。其實不一定。 一個搜尋引擎可以給你十萬個結果;一個生成式 AI…"
yesterday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"[愛墾研創·嫣然]…"
yesterday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"[愛墾研創]「後真相」(Post-truth)~~是一種文化與政治現象,指在形塑公眾輿論時,客觀事實的影響力反而不如訴諸情感與個人信念。在這種環境下,重複的斷言和情感共鳴往往會掩蓋客觀證據與事實反駁。 核心特徵 情緒凌駕事實:公共辯論高度依賴感受、直覺與身分認同,而非經查證的數據。 排斥事實導正:當證據與既有立場衝突時,常被直接貼上「偏見」標籤或遭到無視。 信任體制崩解:主流媒體、科學界和政府機關等傳統核心信任機構,其公信力大幅下滑。…"
Monday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"陳璐瑤 王勳 張振新·逆火效應:真相真的越辯越明嗎 在當前網絡時代,信息傳播迅速,真假信息魚龍混雜,往往造成「造謠一張嘴,辟謠跑斷腿」。為什麼在當前公共輿論環境下,如此難以辟謠?為什麼即使擺出事實證據,如實告知大眾真相,部分民眾仍然難以扭轉錯誤認知?心理學中的「逆火效應」(the backfire…"
Sunday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"[陳明發博士文創哲學]文化生產如何面對後真相哲學?~~法國當代哲學家與科學社會學家[布魯諾·拉圖爾(Bruno Latour)在 2018 年出版的《返回現實》(Down to Earth: Politics in the New Climatic Regime),台灣譯作《著陸何處》)中,為批判「後真相現象」提供了一套極具顛覆性且務實的方法論思考。 [1, 2, 3]…"
Saturday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"3.重塑政治軸線:「左與右」向「地球(Terrestrial)與離地」轉 拉圖爾認為,傳統政治學上區分「現代化、全球化(進步)」或「在地、民族主義(保守)」的左右兩極軸線已經失效了。在後真相時代,我們需要新的坐標: [14, 15] 第一極:全球化(Global)——已經淪為少數金融精英剝奪他人的工具。 第二極:在地化(Local)——退化為排他的、販賣恐懼的民粹與極端主義(如你提到的「野蠻人來了」遊戲)。 第三極(拉圖爾的答案):地球 /…"
Saturday
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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.9

"拉圖爾告訴我們,對抗後真相不是去指責對方造假,而是把被政治和社媒抽離的「現實」重新搶回來。當年陳禎祿與東姑那一代先賢,正是最務實的「著陸者」——他們不玩虛擬的情緒恐嚇,而是直接在談判桌上,一筆一劃地去扣連公民權、土地、語言等硬核的現實網絡。 [4] 身為領袖,我們是否要將拉圖爾的這個「返回現實」方法論,在我們所有關于文化生產討論的「解方層次」?這關係到愛墾網是否能直接銜接上當代國際最前沿的哲學思辨。 [1]https://www.bruno-latour.fr…"
Saturday
陳老頭 commented on 誰還記得北婆羅州?'s photo
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全馬最古老的華文小學:古達樂育

"Sabah should chart own course on autonomy, says political analyst KOTA KINABALU: Sabah should learn from Sarawak’s experience in strengthening state autonomy but avoid simply copying its political model, says political analyst Associate…"
Aug 13
誰還記得北婆羅州? commented on 鮮拿哥's blog post 楊德利:組成大馬基礎受國際認同 立國契約廿條款不容否定
"分析員:沙巴應走自己的道路,不應照搬砂拉越模式 一名政治分析員表示,沙巴應根據自身獨特的政治與歷史現實,制定屬於自己的自治模式,而不是全盤複製砂拉越的做法。 馬來西亞砂拉越大學(UNIMAS)政治與政府研究副教授阿諾·普尤克博士(Dr Arnold Puyok,下圖)表示,儘管沙巴與砂拉越都在《1963年馬來西亞協議》(MA63)框架下爭取各自的權利,但兩地發展步伐不同,這一點一直引起許多人的疑問。 (Photo…"
Aug 12
誰還記得北婆羅州? commented on 鮮拿哥's blog post 楊德利:組成大馬基礎受國際認同 立國契約廿條款不容否定
"楊德利:馬來西亞必須反制菲律賓對我國海域及大陸架的侵占 亞庇,2026年8月7日(星期五) 馬來西亞必須打破其令人費解的沉默,回應菲律賓對延伸大陸架提出的主張。該主張已侵入馬來西亞的大陸架及海域。菲律賓於上週向聯合國提交了其延伸海洋領土主張的申請,而最新提出的延伸主張涵蓋了位於婆羅洲本島西北部、屬於沙巴的大陸架部分。 這片海域屬於沙巴,其法律依據可追溯至英國於1954年頒布的《樞密院命令》(Order in…"
Aug 7
陳老頭 commented on 誰還記得北婆羅州?'s photo
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全馬最古老的華文小學:古達樂育

"沙巴堅定推動MA63精神與原則 旅遊業納入聯邦憲法共同清單 (布城4日訊)沙巴旅遊、文化及環境部長拿督賈夫里阿里芬今日重申沙巴州政府的堅定承諾,將繼續推動根據《1963年馬來西亞協定》(MA63)的精神與原則,將旅遊業納入《聯邦憲法》的共同清單(Concurrent…"
Aug 5

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[愛墾研創]點亮離散的星光:地方孩子的「天賦、天命與天職」——兼論中馬職教系統的靈魂微光

Posted on July 29, 2026 at 5:30pm 0 Comments

[愛墾研創]點亮離散的星光:地方孩子的「天賦、天命與天職」——兼論中馬職教系統的靈魂微光



在馬來西亞各個遠離大都市的新村、漁村與膠林邊緣,散落著許多眼神明亮卻在傳統學術體制中感到迷茫的孩子。在現行以考卷(SPM)和A等(A-plus)為唯一崇拜的教育環境下,這些動手能力強、空間感知敏銳或對在地風土具有天然直覺的孩子,往往過早地被貼上了「後段班」或「讀書不成」的標籤。然而,地方創生與文創產業的興起,為這群孩子拉開了一道全新的帷幕。



若能從教育哲學中「天賦(Talent)」、「天命(Calling)」與「天職…

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[iCONADA Research Team] Blue Economy and the Orange Economy of Kudat

Posted on July 25, 2026 at 11:52am 0 Comments

In March 2026, Malaysia's National Economic Action Council jointly deliberated policy papers on the Blue Economy and the Orange Economy (Cultural & Creative Industries), highlighting a deliberate national shift toward merging marine sustainability with cultural assets. [1]

In the Kudat district—the northern tip of Sabah—this intersection forms a highly localized synergy. Kudat is currently being transformed into a regional maritime hub via the development of the Kudat Blue Economy…

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[iCONADA Research Team]The Kudat Blue Economy Industrial Park (KBEIP)

Posted on July 24, 2026 at 11:00am 0 Comments

The Kudat Blue Economy Industrial Park (KBEIP) is Malaysia’s first dedicated maritime and green technology industrial zone. Spearheaded by the [Sabah Economic Development Corporation (SEDCO)]() under the 13th Malaysia Plan (13MP), the park positions Kudat as a high-impact…

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[愛墾研創] 日本「地方創生2.0」產、官、學、金、勞、言

Posted on June 26, 2026 at 1:00am 0 Comments

「產、官、學、金、勞、言」是日本在推動地方創生、產業轉型與區域經濟活化時,最核心的「六位一體」跨界合作架構。



這是從傳統常見的「產官學」三方合作延伸而來的升級版。日本政府與社會意識到,要解決高齡少子化與地方消滅的複雜危機,不能只靠企業、政府和學校,必須把資金、勞工代表以及社會輿論/智庫全面納入,才能建構一個利益一致、具備永續商業模式的生態系。



這六個字分別代表的關鍵角色與其在「地方創生 2.0」中的具體任務如下:



1.產(產業/民間企業 -…

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