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HART + LËSHKINA 3

"克瑙斯高:兩個層面的摩擦引發了火災~~ When someone is going through a difficult time, the difficulties spread out in concentric circles and touch even peripheral situations and relationships. When darkness falls in one person, fire is lit in the other, and thereby…"
Apr 17
家 在這裡 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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韵文化:商韵

"[陌生的旅館房間] 房間里塞滿了不認識我的器物。我向它們投去戒備的目光。它們也報以戒備的目光。它們絲毫不在乎我的存在,現出我打擾了它們正常生活秩序的模樣。在家里,一星期當中我只有幾秒鐘聽見我的掛鐘走動,那就是我從沉思默想中走出來的時候。旅館里這隻掛鐘則一刻不停地用一種陌生的語言連續說著可能使我極為不快的話語,因為寬大的紫色窗簾默默傾聽,不作回答,但是那種態度,與人聳聳肩膀用以表達看見一個第三者使他們很惱火極為相似。 [不習慣的新氣味] 庫斯草的氣味將其攻勢一直推進到比我們看得見和聽得見的更為幽密…"
Apr 5
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HART + LËSHKINA 3

"「民間」作為文學的審美理念,如放在更長的時間脈絡中看,則要遠晚於民間文學本身的產生,張清華曾指出:「作為文學或美學概念,『民間』一詞大約始出自明代小說家馮夢龍的《序山歌》。在此篇短文中,他非常明確地提出了同主流文學、文人寫作相分野的『民間』說:『書契以來,代有歌謠,太史所陳,並稱風雅,尚矣。自楚騷唐律、爭妍競暢,而民間性情之響,遂不得列於詩壇,於是別之曰山歌……惟詩壇不列,薦紳學士不道,而歌之權愈輕,歌者之心亦愈淺。』在這裡,『民間』作為一個文學空間、一種藝術風尚、一…"
Apr 4
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"Sara Keller:艾爾福特城市精神(Erfurt-ness) 關於艾爾福特城市精神的一些思考——沿著梅斯特·艾克哈特(Meister Eckhart)與馬丁·路德(Martin…"
Mar 7
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"馬丁·路德對艾克哈特作品的了解一直是學術討論的焦點,毫無疑問,艾克哈特的神學對路德產生了影響[4]。但除了這種哲學上的承繼之外,艾爾福特的環境是否也影響了艾克哈特與路德的思想?我們是否可以識別出某些與艾爾福特環境獨特相關的聯繫,將艾克哈特與路德跨越時空地連結起來? 語言的影響?…"
Mar 6
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Lois Greenfield: 40 Years of Dancing 5

"共時性(Co-Temporalities) 「共時性」的概念建立在一個洞見之上:時間是一種文化建構,因此是相對的,依賴於具體的社會情境。從這一視角來看,時間性從單一性轉變為多樣性,受不同競爭或合作因素影響,從而決定「共時性」如何互動與共存。特別是在都市空間中,不同時間性往往會產生衝突與變遷,並伴隨著不同群體與國家機構所經歷的交錯節奏。「共時性」使研究者能夠掌握城市中這些複雜的時間動態,進而更好地理解城市性與時間的關係。 「共時性」的概念是以「共空間性」為模型,後者由萊維在2003年提出,以描述空…"
Mar 5
家 在這裡 commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"陈明发博士:“社团记忆”潜质~~随着中国近年崛起,社会上出现越来越多的华团,尝试与大陆蓬勃发展的“商机”对接。陈明发博士14年前的这一系列《如何撰写专题报告》演讲,大概是少数最早探讨“社团记忆”潜质的研究报告。对今天习惯抖音、Tik…"
Mar 4
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北婆羅洲: 讓歷史說話 0.1

"愛墾APP:擬象網紅化的文化、宗教與民俗價值的惡果~~擬象網紅文化滲透到宗教、民俗信仰和傳統價值觀,它不僅改變了這些文化的呈現方式,也深刻影響了人們對它們的認知。 愛墾從兩個層面來探討這種影響: (甲)信仰的操弄——將宗教或民俗元素作為營銷工具、政治工具或流量工具,導致信仰的符號化、商品化甚至政治化。 (乙)價值觀的輕浮化或沾污化——傳統價值在被「短視頻文化」消費的過程中,被片面、誇張、娛樂化,甚至被扭曲或惡搞,讓其原本的意義流失。 這兩種現象的後…"
Feb 25
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北婆羅洲: 讓歷史說話 0.1

"3. 傳統儀式的娛樂化 宗教節日與民俗活動的流量化~例如,許多傳統節日(春節、清明節、中元節等)在短視頻中被簡化成「打卡點」:祭祀活動被當作「獵奇體驗」,忽視其文化意義。傳統儀式(如拜神、請靈)被包裝成「靈異直播」,讓觀眾看「恐怖片」。結果是,人們越來越把信仰當作娛樂消費,而非真正的精神實踐。 (乙)價值觀的輕浮化與沾污化 當傳統文化在擬象網紅文化中被過度娛樂化,它的深層價值可能被扭曲或破壞。 1. 傳統價值觀的表面化…"
Feb 24
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北婆羅洲: 讓歷史說話 0.1

"愛墾APP:情動·宗教·武器化~~ 情動研究強調宗教的情感力量如何被政治和媒介操縱,提醒我們警惕宗教的工具化與武器化趨勢,以避免其對社會產生破壞性後果。這一領域也呼籲建立更具反思性的公共情感空間,以抵御極端化情緒的傳播。 針對宗教武器化(Weaponization of Religion)的政治文化現象,不同領域的學者進行了深刻的批判,主要圍繞權力操控、媒介傳播、意識形態動員和社會分裂等問題展開。以下是幾個關鍵學者及其觀點:  1…"
Feb 22
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北婆羅洲: 讓歷史說話 0.1

"5 吉爾·凱平(Gilles Kepel)——全球伊斯蘭主義的政治化 法國政治學家凱平研究伊斯蘭如何被極端勢力武器化,形成政治伊斯蘭(Political Islam)的意識形態。 在《先知與法老》(The Prophet and the…"
Feb 21
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"夜市人生 1. 针对夜市摊位的收费事宜,引起的一些非议,我怀着诚挚的心重申,我和团队的立意良善,以打造最有年味、最热闹、最有体验感的年夜市为初衷,矢为这片家园注入活力和新生,这背后的思考和想法,我愿与大家分享,希望能让大家感受到团队的用心和诚意,但我可以保证,绝非为了牟利。 2. 以下,容许我恳切要求占用大家社会资源和时间,巨细靡遗来剖析活动的起源和经过、以及我的思考和观点,以正视听。同时我也愿意谦卑接受指正和批评,需要改善的地方,我愿意和大家学习共进。 3.…"
Feb 12
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"愛墾APP:尊嚴·歸属感·再生產~~ Belonging(尊嚴,歸屬感)—— 歸屬感與尊嚴 社群認同與政治包容性,與文化認同息息相關,簡單易懂。 Benevolence(仁愛/尊嚴)——體現對人類尊嚴的維護 強調關懷、倫理責任及社會正義。  Bioreproduction(再生產)——…"
Feb 6
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《愛墾藝頻道》內容重點推薦

"愛墾APP:地方文化意識的社會運動~~根據陳明發博士的文創哲學,在推動地方文化意識的社會運動中,五大關鍵概念或元素,各自承擔著不同的功能,並共同塑造在地民眾的文化主體性、價值認同及未來行動方向。H概念對在地民眾的意義,可作如此理解:  Holism(總體性)——…"
Feb 6
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北婆羅洲: 讓歷史說話 0.1

"政府將發布指南·規范穆徒參與非穆慶典 (吉隆坡5日訊)首相署(宗教事務)部長拿督莫哈末納因說,即將在本月25日至27日舉行的第126屆大馬伊斯蘭宗教事務理事會(MKI)會議上,料敲定規范穆斯林參與非穆斯林各類慶典與儀式的指南。 他說,這指南料會詳細概述了穆斯林參與非伊斯蘭慶典的事項,並且不得涉及任何可能冒犯穆斯林敏感性的行徑。 「另一項指南即將發布,即穆斯林參與非穆斯林慶典和葬禮儀式,以及參觀和在非穆斯林禮拜場所舉辦活動的指南。這些指南明確規定了穆斯林在非穆斯林慶典中的參與方式。」…"
Feb 6
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北婆羅洲: 讓歷史說話 0.1

"久雷·人聯黨乘風破浪前進 根據聯合國決議,世界各國殖民主義者於1962年在海外的殖民地,應交還他們的殖民地並逐步給予自治獨立。 上個世紀五十年代末,1959年6月4日砂拉越第一個公開合法政黨成立。她就是迄今創黨57年的砂拉越人民聯合黨。人聯黨成立的主要斗爭方式,是通過憲制途徑爭取砂拉越的自治獨立,反對英殖民統治及1963年9月16日,以反對黨立場反對西馬巫統吉隆坡統治集團。 人聯黨成立之時適逢亞、非、拉殖民地各國人民爭取獨立的大高潮時期。人聯反帝反殖的政治運動取得蓬勃發展,給當時的…"
Feb 4

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爱垦网教育评注:在地知识与學前教育

Posted on September 14, 2024 at 8:30pm 0 Comments

在地智慧(Local Wisdom)对孩子的想象力和创造力有许多积极的影响,主要体现在以下几个方面:

1. 文化根基:在地智慧通常深植于地方文化和传统中,这为孩子提供了丰富的文化背景和符号系统,使他们能够在这些文化资源中找到创作灵感。例如,传统故事、民间艺术和地方习俗可以激发孩子们的想象力,让他们在理解和再现这些文化元素时发挥创造力。

2. 自然环境的启发:地方的自然环境和生态系统往往对孩子的创造力有直接影响。例如,乡村的自然景观、动植物种类以及当地的自然现象都可以激发孩子们的好奇心和探索精神。这种与自然的接触能够帮助他们发展观察能力,并在创作中融入自然元素。…

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爱垦网教育评注:在地乡产学与學前教育

Posted on September 9, 2024 at 5:30am 0 Comments

在地“乡+产+学”文创(乡村、产业、学术结合的文化创意),能够在推动地方文化、经济和教育发展中扮演多个重要角色——

文化传承与创新的桥梁: “乡+产+学”文创模式不仅关注传统文化的保存,还通过创新的方式将其与现代需求相结合。乡村的独特文化资源可以通过产业转化为具有市场价值的文创产品,学术机构则可以提供理论指导和研究支持。文创作为纽带,在尊重和保护地方文化遗产的同时,激发新的文化表达方式,确保这些文化能够与当代生活相适应,传承给下一代。

角色:文化的传承者与创新者。…

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爱垦网教育评注:进步力量与挑战

Posted on August 11, 2024 at 12:30pm 0 Comments

在亚洲,学前及小学教育公认办得最成功的国家包括:

新加坡:新加坡在学前和小学教育方面表现非常突出,拥有高标准的教育体系。其独特的双语政策和系统化的教师培训计划,确保了教育质量的一致性。新加坡在培养学龄前儿童的认知、情感和社交技能方面取得了显著成果。

韩国:韩国学前教育在全球处于领先地位,尤其注重教师的质量和培训。韩国通过政策支持和资源分配,确保了所有儿童能接受高质量的学前教育。其成功的一大因素在于严格的教育政策和较高的教师素质要求。…

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爱垦网教育评注:学前教育先驱与后续者

Posted on August 10, 2024 at 4:00pm 0 Comments

在学前教育领域,一些著名学者对理论和实践做出了重要贡献。以下是几位关键人物:

玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori,1870-1952):以“蒙台梭利教育法”闻名,她强调动手学习和学习环境的重要性。蒙台梭利认为,儿童天生渴望学习,在精心准备的环境中,凭借最少的成人干预,儿童可以自主学习。她的方法特别关注感官的教育先于智力的发展。

列夫·维果茨基(Lev…

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