— 以朴槿惠政府文化繁榮政策為例





1. 大眾化



朴槿惠政府透過一整套政策理念，使文化資源滲透到全國各地，人人得以親近文化，讓整體社會的文化氛圍，由「點」拓展至「面」，讓文化真正生根茁壯。



1) 量身訂做文化福利措施



基於保障與提升弱勢社會群體之文化公民權，擴大支援文化參與機…

— 以朴槿惠政府文化繁榮政策為例

2. 文化工程



為使文化創意的種子發芽，打造音樂、表演等專業藝術環境，建設博物館、美術館及專業廠館園區等，包含「國立韓語博物館」、「國立現代美術館首爾館」、「國立世宗圖書館」、「地方公立博物館」等。



‧國立韓語博物館—102 年開館營運：致力於推廣韓語及韓國文化價值之認同，並推廣至世界交流。…

— 以朴槿惠政府文化繁榮政策為例

二、文化繁榮政策的理念及意義

韓國產業快速發展，雖已成功地轉型為經濟強國，但依據統計，幸福指數在34個  OECD 國家中，排名 27，而自殺率更高居第一。韓國朴槿惠政府，為了提升國民生活品質，縮小不同文化社會群體之間文化隔閡，獎勵文化公民權，並推動文化藝術至社會各角落，透過文化促進幸福的社會，即推出「文化繁榮」為主軸的文化政策。…

以朴槿惠政府文化繁榮政策為例



（本文作者張秀蓉·中國文化大學 韓國語文學系 兼任助理教授）

壹、前言

韓國朴槿惠大統領於 2013 年 2 月 25 日，在其就職誓詞中，提出「創作經濟」、 「國民幸福」、「建構和平統一基礎」，以及「文化繁榮」為國家重要施政方針。「文化繁榮」政策，意指政府扮演「領頭羊」角色，獎勵文化公民權，擴大文化價值 至社會各地，提升國民生活品質，縮小不同文化社群之間文化隔閡，透過文化促進幸福的社會，用「文化」改變社會。並進一步提升國民文化創造力，建構文化…

相信幾十年後，回頭再看，“中國設計”在全球化進程中，在經歷過艱辛的相遇、錯誤 的嘗試，還有各種奇怪的體驗之後，最後達到了“融合自在”的第三階段；而且我認為，正 如《與設計向前行》一書中說的那樣：相比較並沒有接觸到很多東方文化碰撞的西方人，體 驗過這種復合型沖擊的我們，在文化上應該會更先進些！

5、以地域為單位的傳統文化創新

說到傳統文化，首先想到的是中國主流傳統文化，應該是以儒家文化為主的禮儀文化， 對理想設計我們曾有過這樣的描述：“敦厚穩重，端莊氣派”的感覺，這算是一種正統的設…

（本文作者楊陽：湖南大學，湖南、長沙，410082） 

摘要：近年來，隨著中國經濟的迅速崛起，中國傳統文化元素高頻率地出現在世界各舞臺上；雖然設計質量參差不齊，但可以看出傳統文化設計的回暖的趨勢；本文重點通過對日本傳統文化創新歷史的研究，從文化內因與設計的關系、文化創新的發展層次等方面進行分析，希望為我國文化創新設計提供有益的參考。 …

在不可讓渡的禮物關系中，集體的感激(感恩)成為權力的源泉。布迪厄(P. Bourdieu)稱之為“象征資本”，奧斯悌稱之為“教父模式”：“我多多地賜與你，給你許多好處，我就可以既提高自己的威望，又使他深深地承情於我。這就是(莫斯)所說的豪宴的原理。”在當代社會中，正如希瓦茲(B. Schwartz)指出的那樣，“個人性的禮物可以是有敵意的，誇耀性質的，因為禮物中含有贈與者的身份，包含著贈與者對接受者的看法。接受禮物就是讓別人把贈與者的自我強加於你。”這樣的禮物“你甚至無法拒絕。”拒絕禮物就是拒絕那個強加於你的贈與者自我，拒絕與贈與者結成一種親善的關系。因此，禮物不只是營造互贈往來的關系，而且是維持高下等級和絕對權力。在權力的等級結構和權力經濟體系中，下級的權力是由上級贈與的，上級把權力給了下級，但仍保有這份權力，因為給出權力的條件就是下級對他的絕對服從。…

在革命教義中，“大禮物”的不可讓渡變成了權力的不可讓渡，即所謂的“老一輩革命家打下來的江山”和“紅色江山萬萬年”。莫斯的禮物討論已經涉及“不可讓渡的禮物”，但尚未具體命名。莫斯對不同形式的財產作了區分。有的擁有物是不出家庭範圍之外的，贈與這些擁有物的時候，會伴有非常嚴肅隆重的儀式。這種擁有物其實從來就不會真的易手，而只是“借出”而已。…

從公共領域的政治角度看，這是一種根本無法解釋的極端政治愚昧。但從隱私領域的親子倫理來看，那又是再自然不過的人倫之情了。家庭親子關系中，不只中國講究“父為子隱，子為父隱”，西方人亦不在法庭上傳喚直接親屬提供犯罪證據。以“隱”對待親子關系，私域價值連接(不是替代)公域價值的邏輯是，親子關系中隱過不是要人違背社會正義，沆瀣一氣，而是要人分辨父子間有更為根本的信托關系。若是守不住這個根本的信托，哪裏還談得上一個人基本的正直?一個不正直的人又如何能堅持更大的社會正義?孟子說，“父子不相責善，”意思是，父母與子女之間，不能以完善的道德行為來相互要求。如果這麽做，在一方做不到時，難道要斷絕父母子女的自然關系不成?在朋友、同事關系間可以“道不同，不相為謀，”在親子關系中卻行不通。…

家庭的歸屬包含著一種限制自由的“責任”。對於那些珍惜家庭關系的人來說，家庭的紐帶之所以特殊，乃是因為這種紐帶所包含的責任和義務是無條件的。夫妻之間，父母和子女的相互義務都是“不能不如此”。無條件也就是無選擇。在革命隊伍中，個人的責任也是無條件的，但那不是以“自然黏合”，而是以“組織紀律”維持的無條件。這是一種從外部強加到組織成員間關系的力量。

 革命者掙脫自然家庭，參加到革命組織大家庭中，在革命話語中，這是出於革命覺悟的“自由”選擇。然而，這是一種只能選擇入，不能選擇出的自由。你可以“自由”選擇加入組織，但這種加入的附帶條件是你決無自由退出的選擇。退出組織者獲得的不再是自由之身，而是“叛徒”、“內奸”(至少是“脫離分子”)的“汙點”身份。就在革命同志們因理念或利益不合，權力鬥爭搞得你死我活的時候，你仍然不可能自由選擇擺脫與那些實際上已成“敵人”的他者關系。…

在革命芒果的贈送中，群眾誇示性的“忠誠”是一種“回禮”。這種回禮具有莫斯所說的“強制性”，收禮者不能不對禮物作出感謝的表示。但是，僅僅看到回禮階段的強制性(義務)並不充分。事實上，莫斯明確提到，送禮和回禮都是義務性的。在革命的禮物關系中，贈與者有義務與被贈與者保持一種融洽的、親密無間的關系。在革命話語中，這就是“不脫離群眾”、“與群眾打成一片”。“關心”群眾至少在理論上是領袖的一項義務。

 在禮物贈與中，食物占據著特殊的地位。由於食物的獨特性(不能永久保存，生命依賴食物)，贈送食物實際上是“分享”食物。“請客吃飯”因此成為一種聯絡家庭感覺，營建特別感情的禮物形式。海德(L. Hyde)指出，食物和禮物有著特別密切的聯系，莫斯本人就用“滋養”(nourish)或“消化”(consume)來翻譯作為動詞的豪宴(potlatch)。用作名詞，“豪宴”的詞義是“供食者”(feeder)或“吃脹肚子的地方”(place to be…

——重建中國社會的禮物關系

引言：危險的禮物

1927年，毛澤東在《湖南農民運動考查報告》裏寫道，“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。”毛澤東把“革命”描繪成一種以暴力奪取權力的行為，一種與“請客吃飯”或“溫良恭儉讓”的禮物贈與完全不同的人際關系。然而，41年後的1968年，正當是毛澤東把中國投入另一場革命，“無產階級文化大革命”的第三個年頭，革命的《人民日報》8月7日刊登的是這樣三條通欄標題：

 “最大關懷最大信任最大支持最大鼓舞…

從這個角度看，即便不是“一帶一路”，也會有“N帶N路”或一個管“總”的概念來形容新時期中國的對外合作設想，推進中國“世界觀”的全球共享。

過去一些年，筆者與所在機構同事在近50個國家宣講，無論是外國官員，還是企業家、學者、社會精英等，都越來越渴求了解“一帶一路”的政策背景、思想源起、行為邏輯與未來走向。在這個進程中，中國民眾的視野也漸漸從“僅盯著西方”的局限中拓展至真正的“全球”。

中國進入“全球公民”時代…

作為建國以來第一個引起全球響應與廣泛追隨的中國倡議，“一帶一路”實實在在地反映了中國日趨崛起的軟實力，更折射了中國在全球與日俱增的吸引力、號召力。

2017年成功舉辦“一帶一路”國際合作高峰論壇是中華民族偉大復興進程中的重大節點事件。作為建國以來第一個引起全球響應與廣泛追隨的中國倡議，“一帶一路”實實在在地反映了中國日趨崛起的軟實力，更折射了中國在全球與日俱增的吸引力、號召力。誠如筆者在峰會現場聽到一位西方大國的前政要所說，“這是二戰以來除聯合國會議之外的最大規模全球峰會，對世界格局的變化是深遠的”。不只是對世界格局、中國實力有重大意義，“一帶一路”對中國普通民眾世界觀改變的意義也同樣巨大。“一帶一路”進展中的“民心相通”也在發生著重大的變化。

中國的世界觀拓展至“全球”…

今年5月，中國國家主席習近平在北京主持了重要的“一帶一路”論壇。為期兩天的論壇吸引了包括俄羅斯總統弗拉基米爾·普京（Vladimir Putin）在內的29國元首到會，另外還有來自100多個國家的1200位代表抵達北京參與此次論壇。習近平主席將中國的“一帶一路”計劃稱為“世紀工程”，所涉及的65個國家占世界土地面積的三分之二，覆蓋大約45億人口。

 “一帶一路”計劃於2013年首次提出，其目標是通過總額達一萬億美元的基礎設施建設投資將亞歐大陸整合起來，該計劃覆蓋從中國到歐洲、從東南亞到東非的廣袤土地，是中國提出的大戰略，甚至有人稱之為中國版的“馬歇爾計劃”。一些觀察家還認為，此次論壇是中國試圖填補美國總統特朗普退出前任奧巴馬提出的跨太平洋夥伴關系協定（TPP）後留下的真空。…

麥迪森的計算，在公元元年時中國的GDP占世界GDP總量的26%，在公元1000年時占22.7%，隨後一直在20%以上，並於1820年達到歷史高峰32.9%。與很多人的想象不同的是，中國封建王朝的頂峰是宋朝而不是唐朝。宋朝是中國歷史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術最高深、人民生活水平最富裕的朝代。宋代也是為中國最爭光的朝代，是當時世界上發明創造最多的國家。中國歷史上的重要發明，一半以上都出現在宋朝，中國所謂的“四大發明”中的三項被發明或是開始得到大規模的實際的運用，包括火藥、指南針、印刷術、紙幣、垂線紡織，瓷器工藝的重要改革等，都是在宋朝。事實表明，宋朝在航海、造船、醫藥、工藝、農技等領域都達到了古代前所未有、後難比及的高度。…

遼寧號航母的一聲鳴笛，宣告中國開始進入了海洋新紀元。多少人的期盼，多少代的理想，終於似乎要實現了。航母是國家資源的象征，維持一支航母編隊所需要的資金極為巨大，“裏根”號“尼米茲”級核動力航母的造價超過50億美元。有人做過粗略統計：“尼米茲”級航母航行1小時要支出6萬美元，僅這一項開銷每年就可能超過5億美元。一艘美國“尼米茲”級航母的建造費用約為50億美元，算上配屬艦艇、艦載機、人員開支、日常消耗和訓練等費用，從服役到退役，一艘航母總共會吞掉約330億美元。此外，一個航母編隊每年的維護費用，也高達20億美元左右。美國計劃建造的“福特”級航母，單艦成本即高達120億美元。一旦你真正進入海洋，一個海權主導的時代就已開啟，而這個海權主導的時代意味著巨大的資源投放以及代價高昂的國家戰略取向，這一切令人不能不謹慎以待。…

意外的延遲

這列火車準時到達了低矮寬闊的準噶爾山口。準噶爾山口是一個穿過分隔中國和哈薩克斯坦的雪山的谷地。那裏的中國海關人員打開從重慶啟運以來一直被密封的報關文件。50個集裝箱中，有49個的文件與貨物完全相符。

 但是，有一個裝著筆記本電腦的集裝箱的數據對不上。文件顯示，這個集裝箱的重量是10.135噸，但是稱重的儀器上顯示它的重量為10.153噸，末尾兩位數字恰好相互顛倒。…

中國國家主席習近平於9月3日至13日對哈薩克共和國、烏茲別克共和國、吉爾吉斯共和國進行了國事訪問。9月7日，習近平在哈薩克斯坦倡議用創新的合作模式，共同建設“絲綢之路經濟帶”。

 10月3日，習近平在印度尼西亞國會大廈發表演講。演講中，習近平指出，東南亞地區自古以來就是“海上絲綢之路”的重要樞紐，中國願同東盟國家加強海上合作，共同建設21世紀“海上絲綢之路”。

 早在上世紀90年代初，中國就率先提出了建設“新絲綢之路”概念。經過20多年中國與歐亞各國關系的不斷深入，古絲路上的沿途國家逐漸接受了‘新絲綢之路’，並化為實際的行動，特別是在交通互聯互通方面，以此帶動絲路沿途各國政治、經濟、文化的共同繁榮。…