與之相反，遊牧部落以後又對內地有持久的沖擊，一代又一代由關外向關內的沖擊，導致了中國歷史幾次重大的變化，從匈奴到突厥，從契丹到女真，從女真到蒙古，都是持續沖擊中國王朝的遊牧(及農耕)部落。所謂晉室南渡，所謂宋室南遷，這些沖擊導致了中國人口和文化的大遷徙，今天南方的方言，常常包含了更多的古代中原音韻，就是其後果。廣東話、福建話、吳語，我聽起來也很困難，其語音要比我們通常說的北方方言更接近於中國的古音。如今，中國文明起源地的發音，更多的是北方方音，像西安話裏頭大量有蒙古發音的遺存，其他地方有各種各樣的北方語音。從語言學的角度來看，所謂近代音的形成，比我們從政治學、社會學的角度理解的近代要早得多，主要是北方進入這個區域而產生的變化。北方音晚，南方音早。學習中國文學時，老師常常會說，念唐詩的時候，最好說上海話、蘇州話，用揚州話念，也比用普通話念更容易把握平上去入，尤其是入聲。原因就是中國古代歷史的動力是以北方遊牧民族南侵為中軸的，但也是在這個過程中，中原文明又反過來影響了北方和南方的廣闊地域。…

當龔自珍批評他自己的同僚和朋友之時，就是在批評他自己曾經習慣的那個自我中心的、以內地為中心的、以京師為中心的世界觀。在這個意義上，他對西域的探討不僅僅是對這個地區的探討，也是一個世界觀的修正，或者說，他要重新建構自己的世界觀。不僅在地域的意義上，而且是在自我理解的意義上，重新界定中國與世界、重新界定“我們”的含義。並且，把原來以某一個地域為中心的看法，轉變為從太平洋沿岸到印度洋沿岸，即“兩洋”之間來觀察這個大陸的視角。在這個視角裏，這個長期處在邊緣和邊疆地位的地區，突然成了觀察中國的中心之一。這是一個轉變：不再是唐以前的長安和中原、不再以明清之際的江南，而是以西域為出發點，觀察時代的變遷，構思未來的方略。沒有西域的視野，一個新的、完整的中國就無法界定。這個重心的偏移當然是相對的，卻絕對不是可以省略的。

歷史敘述中的中心與邊緣…

龔自珍比較西北與東南之不同，東面的遼東和南面的閩粵，均臨大海，而最西端至愛烏罕，最北端則是烏梁海，陸地的那邊還是陸地。但高宗皇帝，也就是乾隆，用兵西征，鋒芒所至，竟距北京一萬七千裏之遙，或許就要打通抵達西海的道路了。這個西海龔自珍並沒有具體描述。但從今天的視角看，西海不就是印度洋嗎?路線是不是就是通往瓜達爾港的這條中巴走廊?樞紐是不是就是我們現在置身的喀什?我們現在把新疆作為“絲綢之路經濟帶”的“核心區”，不就是因為龔自珍曾經描述的這個從海洋視野中展開內陸地區的地緣重要性嗎?在這個意義上，說他的這篇奏議是“一帶一路”(內陸與海洋)設想的前奏，或許也有一點道理吧?

內陸與海洋關系發生逆轉…

什麽是“跨體系社會”? 什麽又是“跨社會體系”? 又為什麽說“跨文明的文明”? 這就是我要談的話題。我想談一些多少與新疆有一點相關、但又不是那麽具體的問題。從另外一個角度，把我過去討論的問題，以及我自己思考中國歷史問題時提出的或涉及的一些概念、範疇和命題拿出來，和大家一起討論，看看它們在這個地區、在現在的語境中，是否還有一點意義。





【導讀：自“一帶一路”戰略提出以來，社會各界湧現了大批政策解讀，這些解讀大多將視角聚焦於地緣政治或經濟發展方面。但是，歐亞關系並非僅僅在這塊歐亞大陸上，而是在全球化浪潮中，與包裹者這塊陸地的海洋交織在一起。法意今日推送清華大學人文與社會高等研究所所長汪暉教授的文章《兩洋之間的文明》，該文從文明史觀的視角重新解讀“一帶一路”戰略，將該戰略與近代以來內陸與海洋關系的逆轉、跨社會體系的互聯互通結合起來，為重新認識中國提供了十分具有創見的視野。】…

第六、“一帶一路”：中國的太極！

讓我們看看在美國受人追捧的運動，第一是籃球、第二是拳擊。拳擊這項運動典型地反映出了美國人崇尚實力的風格，直來直去，重拳出擊，最好KO（擊倒獲勝）對手，一切都很明確；而中國人則相反，喜歡模糊，以柔克剛，我也不追求KO你，但我要把你所有的動作都化解掉。中國人喜歡打太極，而太極確實是一門比拳擊更高的藝術。…

第五、美軍為美元而戰！

人們都說，美國這個國家的強大，是由於有三大支柱——貨幣、科技、軍事。實際上今天我們可以看到，真正支撐美國的是貨幣和軍事，而支撐貨幣的則是美國的軍事力量。全世界所有國家軍隊的打仗都是燒錢，但美軍打仗雖然也燒錢。但卻能一邊燒錢，一邊為美國掙錢，這一點，其他國家都做不到。只有美國，可以通過打仗獲得巨大的利益，盡管美國也有失手的時候。

1、伊拉克戰爭…

2、烏克蘭危機

 歐盟與俄羅斯的接合部。亞努科維奇領導下的烏克蘭，當然不是沒縫的雞蛋，所以，才會有讓蒼蠅下蛆的機會。但美國盯上了烏克蘭並不僅僅是因為它是一只有縫的雞蛋，而是它是足以既打擊亞努科維奇這個不聽話的政客，又阻斷歐俄走近，也能造成歐洲投資環境惡化，一桃殺三士的理想目標。於是，一場貌似烏克蘭人自發的“顏色革命”爆發了，美國人的目的以出乎美國人和地球人意料的方式實現了：俄羅斯強人普京趁勢借機收回了克裏米亞，此舉雖不在美國人計劃之內，但卻正好讓美國人更有理由向歐盟還有日本施壓，迫使他們與美國一起制裁俄羅斯，給俄羅斯更給歐洲經濟帶來巨大的壓力。…

2、亞洲金融風暴

 在1986年美元指數第二次開始走弱之後，長達10年的時間內，美元又像洪水一樣向世界傾泄。這次主要的泄洪區是亞洲。上個世紀80年代最火的是什麽概念？“亞洲四小龍”、“亞洲雁陣”等等。當時很多人都認為亞洲的繁榮是由亞洲人的辛勤勞動、亞洲人的聰敏智慧帶來的，實際上很大原因是因為亞洲國家獲得了充足的美元、獲得了充足的投資。當亞洲的經濟欣欣向榮到差不多的時候，美國人覺得又應該到剪羊毛的時候了，於是，1997年，也就是美元指數整整走低10年之後，美國人通過減少對亞洲的貨幣供應，使美元指數反轉走強，亞洲大多數國家的企業和行業遭遇流通性不足，有的甚至幹脆資金鏈條斷裂，亞洲出現了經濟危機和金融危機的征兆。…

第二、美元指數周期律與全球經濟的關系

 美國之所以沒有通脹很大程度上就在於美元的全球流通。但是美國又不能無節制地發行美元，讓美元不斷貶值。所以要節制。可節制後手中沒有美元了怎麽辦？美國人有另外一套辦法解決這個問題，那就是發行國債，通過發行國債又讓輸出去的美元重新回到美國。但輸出去的通過債務資本重新回到美國，美國人開始玩起一手印錢，一手借債的遊戲，印鈔能賺錢，借債也能賺錢，以錢生錢，金融經濟比實體經濟賺錢來得痛快多了，誰還願意出大力流大汗去幹附加值低的制造業、加工業實體經濟？…

美國之所以稱霸全世界，是因為它有兩個拳頭：一個是軍事，一個是貨幣。這兩個拳頭打出的組合拳，幾乎所向披靡，KO了一個又一個對象。接下來輪到中國上擂台了，但中國打的卻是太極，講究以柔克剛、四兩拔千斤……OK，在好戲上演之前，我們不妨先見招拆招，看看喬良將軍如何拆解美國的組合拳，看清他的招數！

第一、金融帝國崛起

 1944年7月，美國為了從大英帝國手中接過貨幣霸權，由羅斯福總統推動建立了三個世界體系，一個是政治體系——聯合國；一個是貿易體系——關貿總協定，也就是後來的WTO；一個是貨幣金融體系，也就是布雷頓森林體系。…

4“地緣上挨著誰，就和誰合作“這一套過時了

“地緣上挨著誰，就和誰合作”，比如內蒙連通外蒙及俄羅斯遠東，雲南連通孟中印緬經濟走廊，戰略推進按地域劃分，而非按需求劃分，這樣會有不小的弊端。

比如廣西對東盟十國發力，新疆在中亞五國做文章，內蒙古對外蒙古和俄羅斯遠東地區發力。這種發展模式的短板在於經濟結構高度單一、高度同質，新疆賣的產品中亞五國有，廣西賣的產品東盟十國有。這種地緣就近的合作不是雙向的互補，而是單向的輸出，甚至有低水平重覆競爭的色彩，不符合當下經濟合作的新趨勢。…

構建海陸兩個絲路的策略重點…

【摘要】2013年中國外交關於構建海陸絲綢之路的戰略構想舉世矚目。“兩個絲路”的構建是我國國際影響逐步外溢的客觀需要，是中國加強與歐亞非地區緊密經濟合作的巧妙形式。它們橫貫歐亞大陸、貫穿太平洋和印度洋，是中國與國際社會構建利益共同體的戰略之梯。為此，要繼續夯實海陸絲綢之路沿線國家的政治關系，增強戰略互信；加強各國在安全領域的交流與合作；以點帶面、從線到片，逐步形成區域大合作；要最大限度地彰顯張騫出使西域和鄭和下西洋的歷史作用和歷史價值，將政治關系優勢、經濟互補優勢轉化為務實合作優勢，把我國同歐亞非國家的互利合作推向新的歷史高度。

構建海陸兩個絲路的戰略基點…

1“一帶一路”的大腦，嘴巴和身體相互配合不容易

“一帶一路”有四大主體資源：企業（國有企業、民營企業），政府（中央政府、地方政府），兩者如車之兩輪，需要同步驅動；學者、專家、智庫是第三大主體，是“一帶一路”建設的中樞和大腦，要為“一帶一路”提供必要的智力支持和思想保障；而媒體是第四大主體。說是四大主體資源，但顯然不只是它們，還包括非政府組織、民間群體、甚至中國的遊客，這都屬於主體資源。

但現狀是四大主體基本上是分散的，相關資源整合嚴重不足。比如，有很多政府、企業和高校也成立了“一帶一路”研究院，但大多數單位只不過是掛一塊牌子而已，沒有進行實地調研，甚至沒有專業的研究人員，最終很難向社會提供有分量的研究成果。而國內主體資源的碎片化必然無法形成合力，無法對接國際資源。…

（5）海上絲綢之路的全盛

在公元10世紀中葉，宋朝結束了五代十國的分裂格局，完成了對長期混亂的統一。但是由於在長期戰爭之中對經濟和物質的嚴重消耗，宋朝對於北方的遼和西北的西夏已無力征服，只能進行消極的防守。同時，在開國之初，需要一段長時間的休養生息。因此，宋朝占據了江南地區，並藉助地理位置的優勢，繼續發展海外貿易。…

從海上絲綢之路的首航至今已經有兩三千年的歷史，在這漫長的歷史長河當中，無數的人、船隻、商品從這裡流向世界各地。海上絲綢之路不僅見證著世界各國和地區之間的商品交流、文化交流與宗教交流，同時也見證著不同時代之間各種交流的發展、璀璨乃至毀滅。海上絲綢之路並不只是對絲綢的販賣，也不僅僅是單一的一條航線，而是由東線、南線、北美航線等綜合而成的集商貿、文化、宗教交流為一體的航線總稱。這條絲綢之路誕生於先秦，形成於秦漢，繁榮於隋唐，全盛於宋元，頂峰於明初，衰落於明中後期與清朝。可以說，海上絲綢之路的興衰也側面發映出中國歷代王朝的發展歷程。

海上絲綢之路概述…

——《海上絲路敘事》系列之二

3.中國紡織品對於國外的影響



紡織品是一種以麻、絲、毛、棉的纖維為生產原料經過加工成紗線，編織和機織而成的布帛，紡織品在人類發展的不同時期都是衡量人類的進步與文明發達程度的標尺之一。中國早在新石器時代就已經掌握了紡織技術，並在隨後的發展中一直處於世界領先地位。…

——《海上絲路敘事》系列之三

（3）思想傳播…

——《海上絲路敘事》系列之二

在古代“海上絲綢之路”的商品貿易之中，我國與沿路諸國互通有無，不僅增進了國與國之間的友好交流，還使得沿線各國人民率先享用來自不同國家各具特色的商品，在一定程度上改變了當地人們的生活習慣和文化。同時，通過古代海上絲綢之路商品的流通與交流，極大促進了我國古代的經濟繁榮和社會進步與文明。

古代海上絲綢之路輸出的商品及其影響

從周朝起，我國就開始通過海上的航線與外國進行交流，在這些交流中尤以商品交流最為頻繁。在與外國的商品交流中，每個朝代都具有各自的特色，同時每個時期對他國的影響也各有不同。…

——《海上絲路敘事》系列之三

從海上絲綢之路開始歷史使命的那一刻起，伴隨著商品的不斷交流，文化交流也悄無聲息地開始了。在這一過程中不能說是誰改變了誰，或是哪個國家占據了主導地位，只能說每一個參與交流的國家都是受益者。因此，絲綢之路沿線的文化交流為古代絲綢之路文明史譜寫了重要的篇章。



中國通過海上絲綢之路對外國文化的影響



自秦漢以來，中國的文化一直深受世界各國的仰慕，中國通過海上絲綢之路向外傳出先進的科學技術、優美的藝術、卓越的思想以及優良的制度等都在很大程度上推動了世界的發展。…