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Virunga commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（亦筆）的詩（3）

"愛墾APP:《反俄狄浦斯》（L'Anti-Œdipe），法文原版，第一卷《資本主義與精神分裂 1：反俄狄浦斯》第一章〈無意識機器〉 Nous sommes tous des œdipiens, nous avons tous passé par là. 這裡是德勒茲與加塔利對精神分析的批判起點，指出傳統精神分析（尤其是弗洛伊德）如何將所有慾望都框定進俄狄浦斯結構中。…"

yesterday

超人偶爾飛 commented on 超人偶爾飛's photo

"愛墾APP:關於藝術與感受性（sensation）～～「藝術不是一種裝潢或風格，為了使素材變得更加好看或者更便於消費。藝術或許也有意義或者信息，但是使其成為藝術的，不是它的內容而是它的感受性、它的可感性力量或風格。」《The Logic of Sensation》（Francis Bacon: The Logic of Sensation） ❝ What makes a work of art is not its form or its representational content,…"

yesterday

超人偶爾飛 commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（亦筆）的詩 1977 〈傘〉（4）

"陳明發（亦筆）的詩〈傘〉一張張的傘張著八角的容顏抗拒　後羿沒射下的那座燒燙讓自己沸騰報撑傘人以一片陰涼外面是一團火球的溶液裡面是一種忘我的匆忙當傘折起的時候誰還記得傘上的烙痕"

Tuesday

罗刹蜃楼 commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《名字》

"愛墾APP:意識形態與權力：不再是壓抑，而是生成在傳統觀點中，意識形態是對個體慾望的壓抑。我們為了某種「更高目的」——比如國家、宗教、道德——放棄了自身的渴望。德勒茲認為，這是一種對權力的負面理解。他挑戰這個看法，提出：真正的權力來自於慾望本身的生產力。不是某種外部權力壓抑我們的慾望，而是慾望自身產生了被誤解為「應當服從」的權力結構。也就是說，我們往往將慾望創造出來的規則，錯誤地當作是外在的約束。這種顛覆性的思考讓我們重新理解「革命」的意義：…"

Tuesday

超人偶爾飛 commented on 超人偶爾飛's blog post 陳明發博士原創《一起走向高處 5 》良知，是最軟的枕～～道德•倫理•操守

"愛墾APP·信任成本：沉默，有時比言語更具殺傷力～～當一位領導人不只一次、也不只是偶然地被捲入爭議，人們會開始思考：信任是如何建立、又是如何流失的？我們是否正見證它悄然消逝的過程？這是當前社會中不少人心中的疑問，隨著某位領導再度遭到前戰友提出嚴重指控——此次為民事訴訟，指稱涉及性侵行為——這些疑問再次浮上檯面。指控本身性質重大，社會自然高度關注。然而，除了司法系統中的調查與審理，還有一場更微妙的評價，正在公民心中悄然進行。對一位…"

Monday

Sindumin commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《鐘》

"因而只有上帝才是最高的統一或原初的單純實體，所有的被創造的或派生的單子都是其產物，也就是說，通過上帝的一剎那一剎那的連續閃耀而產生，為創造物的接受性所限制，按其本質而言創造物是有限的。（參見《神正論》第382-391節，第398節，第395節） ① 波瓦雷（Pierre…"

Monday

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（舒靈）的詩《孤獨》

Monday

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（舒靈）的詩《孤獨》

"52.Accordingly, among created things, activities and passivities are mutual. For God, comparing two simple substances, finds in each reasons which oblige Him to adapt the other to it, and consequently what is active in certain respects is passive…"

Jun 8

Sindumin commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《鐘》

Jun 8

超人偶爾飛 commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（亦筆）的詩 1977 〈傘〉（4）

"sirius_flower·日常生活操行的抵抗形式及其悖論首先，De…"

Jun 6

Virunga commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（亦筆）的詩（3）

"米歇爾·德·塞托：生活的策略與戰術～～策略：我將策略稱作力量關係的計算（或操作），從意願與能力的主體（企業、軍隊、都市、科研機構）可以分離的那一刻起，這個計算就成為了可能。策略假設一個地點，該地點可以作為專屬地點被限制，並且可以成為對與目標或威脅的外在性（顧客或對手、敵人、城市周圍的鄉村、研究的目標和對象等）之間的關係進行管理的基礎。（引自第三章…"

Jun 6

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《桌子》

"fateface·弱者的抵抗～～這本米歇爾·德·塞托的著作《日常生活實踐：1.實踐的藝術》，最關鍵的是strategies和tactics的區別。前者是有固定區域的體系，有著明確的遊戲規則，裡面強勢者（規則制定者）和弱勢者（規則服從者）的關係是明確的。但後者則沒有固定的場所和體系，只能在體制內寄生，是個體對於體制和規則的抵抗，借用規則做各種有利於自己的操作。德塞托批判的其實是福柯在《規訓與懲誡》裡提出的現代社會的一整套無所不在、無處不看的規訓機制，他認…"

Jun 6

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo

陳明發（舒靈）的詩《孤獨》

"58.And by this means there is obtained as great variety as possible, along with the greatest possible order; that is to say, it is the way to get as much perfection as possible. (Theod. 120, 124, 241, 214－243,…"

Jun 5

Sindumin commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《鐘》

Jun 5

Sindumin commented on 超人偶爾飛's photo

舒靈的詩《鐘》

"61.And compounds are in this respect analogous with [symbolisent avec] simple substances. For all is a plenum and thus all matter is connected together and in the plenum every motion has an effect upon distant bodies in proportion to their distance,…"

Jun 3

luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo