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iPLOP commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士《文創技能系列 20》: 灼見孫中山
"[愛墾研創·陳楨]資訊熵的教育啟示:從「零增益的灌輸」到「高階思維的認知迭代」 在當前全球教育改革的浪潮中,布魯姆(Benjamin Bloom,1913-1999)的「高階思維技能」(HOTS, Higher-Order Thinking Skills)已成為新世代教育的北極星。然而,當我們高喊要培養學生的批判性思考、評估與創造力時,我們究竟在抵抗什麼?又在追求什麼? 1948 年由美國數學家克勞德・夏農(Claude…"
2 hours ago
iPLOP commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士《文創技能系列 20》: 灼見孫中山
"[愛墾研創·陳楨]陳明發博士的DIKIC(Data,Information,Knowledge,Insight & Concept)文創思維 資訊爆炸的年代,我們掌握了數據,便够了嗎?不够,遠遠的不够。無可否認,真義、真相可能藏于數據中,但往往要經過再三的提煉與萃取才行。能用来解决問題或創造新事物的灼見或善見,常常不是獨立的原材料,而是從探索中湧現的概念羣的結果。…"
22 hours ago
luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo
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舒靈的詩《桌子》

"[愛墾研創·嫣然] 本體論張力:欣賞林德納的〈烏克運河〉 荷蘭當代詩人林德納(Erik Lindner,1968)的〈烏克運河〉(第二輯),是一首表面極為簡潔,內部卻具有高度本體論張力的詩。詩從破冰船開始,經過冰、水、天鵝與人的介入,最後停留在「天鵝靜止不動,牢不可破」的奇異畫面。 若從吉爾伯特・西蒙東(Gilbert Simondon)的「個體化」思想,以及當代物導向本體論(Object-Oriented Ontology,…"
yesterday
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La lecture by René Beaulieu

"[秘鲁]塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》我降生那天…"
Aug 29
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美食建筑學

"尋找迷霧中的中庸:從安東尼·肯尼的「輕信論」看當代資訊文化 在資訊如海嘯般席捲的當代社會,我們正陷入一種前所未有的「認知兩極化」困境:一端是將所有權威與事實都視為陰謀的極端懷疑主義,另一端則是對演算法餵養的假新聞、深偽(Deepfake)影音毫無抵抗力的盲目盲從。面對這種時代病徵,英國已故哲學家安東尼·肯尼爵士(Sir Anthony…"
Aug 26
luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo
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舒靈的詩《桌子》

"塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》葉子的神聖飄落  月亮:一個巨大的頭的尊貴冠冕, 在你行走的時候把葉子掉進黃色的影子裡。 一位救世主的紅色冠冕,他悲劇性地 輕輕地對著藍寶石沉思!   月亮:天堂裡不顧一切的心, 為什麼你向西運行 在那個注滿藍酒的杯裡, 當它的顏色代表失敗和憂傷?   月亮:飛走是沒有用的, 因此你在一個散布著蛋白石的框架裡升起: 也許你是我的心,像一個吉普賽人, 在天空中游蕩,灑下如淚的詩篇!……  …"
Aug 18
luova ajatus commented on 超人偶爾飛's photo
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陳明發(舒靈)的詩《孤獨》

"葉胡達·阿米亥(Yehuda Amichai)詩選:統計學 每一個陷入狂怒的人,總是有 兩三個拍拍肩膀使他安靜下來的人, 每一個哭泣者,總是有更多替他擦去眼淚的人, 每一個幸福的人,總是有滿含悲傷的人 在其幸福時刻試圖溫暖他們自己。 每天夜裡至少有一個人 找不到回家的路 或許他的家已搬到別的住處 他沿街奔波 成為一個多餘的人。 一次我和我的小兒子在車站等車 一輛空巴士駛過,兒子說: 「看,巴士裡擠滿了空蕩蕩的人。」 [Israel]Yehuda…"
Aug 17
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人體彩繪3D系列01

"[秘魯]塞薩爾·巴耶霍:憤怒把一個男人搗碎成很多男孩 憤怒把一個男人搗碎成很多男孩, 把一個男孩搗碎成同樣多的鳥兒, 把鳥兒搗碎成一個個小蛋; 窮人的憤怒 擁有一瓶油去對抗兩瓶醋。 憤怒把一棵樹搗碎成一片片葉子, 把葉子搗碎成大小不同的芽, 把芽搗碎成一條條清晰的溝; 窮人的憤怒 擁有兩條河去對抗很多大海。 憤怒把好人搗碎成各種懷疑, 把懷疑搗碎成三個相同的弧, 再把弧搗碎成難以想像的墳墓; 窮人的憤怒 擁有一塊鐵去對抗兩把匕首。…"
Aug 15
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陳明發博士:小國的大舞台——佛得角(Cabo Verde)如何以世界杯創造國家品牌價值 下

足球之外:團隊精神成為國家資產從純競技角度而言,佛得角當然無法與傳統足球強國相比。他們沒有龐大的足球人口,沒有世界頂級聯賽,也沒有巨額資金投入。但世界杯真正迷人的地方,正在於它讓世界看見不同形式的競爭力。佛得角最大的資產,就是團隊精神。這與2006年德國世界杯中Adidas推出的Teamgeist(團隊精神)概念產生呼應。足球場上的團隊精神,不只是戰術安排,更是一種文化力量。佛得角球員用行動證明:一個小國,即使缺乏物質優勢,只要擁有共同信念、紀律和合作精神,同樣可以在全球舞台建立自己的位置。世界杯:小國建立國家品牌的機會對許多小國而言,最大的挑戰不是沒有特色,而是世界沒有機會認識它們。世界杯提供了這樣的平台。當佛得角球員站在全球轉播鏡頭前,當國旗出現在世界各地球迷眼前,當國際媒體開始報導這個名字,佛得角獲得的不只是足球曝光,而是一種國家品牌資產。這種資產可能延伸至:第一,提升旅遊吸引力。佛得角擁有獨特的大西洋島嶼景觀、融合非洲與葡萄牙文化的歷史背景。世界杯讓更多人開始探索這個陌生而迷人的國家。第二,推動文化輸出。足球成為入口,人們也可能進一步認識佛得角的音樂、美食、語言和生活方式。第三…See More
Aug 13
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[愛墾研創] 破碎鏡像中的新生意志:從「克里奧爾化」看全球化浪潮下的文化主體重塑

[愛墾研創]破碎鏡像中的新生意志:從「克里奧爾化」看全球化浪潮下的文化主體重塑在當代文化研究的譜系中,很少有一個概念能像「克里奧爾化(Creolization)」一樣,同時承載著歷史的血腥暴力與美學的創造生機。這個最初誕生於16世紀大西洋奴隸種植園的詞彙,在後殖民理論家與文化評論家的轉譯下,已然從一個帶有殖民階級烙印的生物、地理學標籤,昇華為一套直面全球化衝擊的文化生產範式與哲學世界觀。它不僅僅是歷史的迴聲,更是對當下這個流動、混雜且充滿不確定性的現代世界,最適切的文化定調。一、熔爐之外:拒絕被同化的異質共生長期以來,主流論述在面對跨文化交融時,往往沉溺於浪漫主義式的宏大敘事。例如美國常引以為傲的「熔爐理論(Melting Pot)」,其本質是一種「同化(Assimilation)」的溫柔包裝——預設了一個由主流宗主國文化構成的「底鍋」,期盼所有異質文化在加熱後消融個體特徵,最終匯聚成色澤均一的液體。然而,「克里奧爾化」提供了另一種全然不同的美學路徑:異質共生。正如馬丁尼克思想家愛德華·葛利桑(Édouard…See More
Aug 8
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美食建筑學

"《一握砂:石川啄木詩選》 135 挨了罵 哇的一聲就哭出來的兒童的心情 我也想要有那種心情。 271 我們肩頭相摩的時侯, 所看見的那一點, 把它記在日記裡了。 274 從前在搖籃裡, 夢見許多次的人, 最可懷念啊。 275 想起十月小陽春的 岩手山的初軍, 逼近眉睫的早晨的光景。     276 旱天的雨嘩啦啦的下了, 庭前的胡枝子 稍有點凌亂了。 277 秋日的天空寥廓,沒有片影, 覺得太寂寞了 有烏鴉什麼的飛翔也好。"
Jul 30
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陳明發博士:小國的大舞台——佛得角(Cabo Verde)如何以世界杯創造國家品牌價值 上

陳明發博士:小國的大舞台——佛得角(Cabo Verde)如何以世界杯創造國家品牌價值引言:世界杯,不只是強者爭冠的舞台世界杯足球賽被視為世界最高水平的體育競技舞台。傳統上,人們習慣以冠軍、排名以及晉級輪次來衡量一支球隊的成功。然而,若從文化創意經濟與國家品牌的角度觀察,世界杯的價值遠遠超越球場上的勝負。2006年德國世界杯期間,我曾指出:一個國家從世界杯獲得的最大收穫,不一定是大力神杯,而是透過這項全球盛事重新塑造國家形象、建立共同記憶,以及向世界展示自身的文化、創意與精神。(見:陳明發博士《文創技能系列 7 》:世杯戲臺,盛事文創)2026年世界杯中的佛得角(Cabo…See More
Jul 23
luova ajatus commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士《文創技能系列 7 》:世杯戲臺,盛事文創
"世界杯,承辦的北美三國,做了冤大頭? 根據2026年世界杯的商業運作模式,門票、官方贊助以及電視轉播權等關鍵收益均由FIFA統一掌控。 以本屆賽事為例,憑借首次擴軍至48支球隊帶來的104場比賽,FIFA通過門票銷售和二級市場傭金等渠道斬獲了創紀錄的營收。 雖然美國、加拿大和墨西哥三個東道國承擔了巨額的基礎設施建設與安保運營賬單,但門票等賽事直接收入並不屬於主辦國政府或足協。 美國、加拿大和墨西哥,都做了傻子? 重讀2006年的這篇文章,大家可以舉一反三吧。文創確是硬道理。"
Jul 21
luova ajatus commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士《文創技能系列 9 》:捧杯落空,德國贏得什麼?
"捧杯之外:北美三國世界杯的真正收穫——從陳明發博士《捧杯落空,德國贏得什麼?》談起 我在2006年寫過一篇〈捧杯落空,德國贏得什麼?〉,此文發表二十年後,再回望2026年北美三國聯辦世界杯,正好形成一場跨越二十年的文創對話。本文嘗試考察這個思考脈絡是否還值得一提。 2006年德國世界杯落幕時,德國沒有捧起大力神杯。 然而,我當年在〈捧杯落空,德國贏得什麼?〉一文中指出,真正值得研究的,不是冠軍歸誰,而是德國如何藉由世界杯,完成一場國家品牌與文化創意的成功實驗。 二十年後,…"
Jul 20
luova ajatus commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士《文創技能系列 7 》:世杯戲臺,盛事文創
"陳明發博士:小國的大舞台——佛得角(Cabo…"
Jul 20
luova ajatus commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士《文創技能系列 7 》:世杯戲臺,盛事文創
"足球之外:團隊精神成為國家資產 從純競技角度而言,佛得角當然無法與傳統足球強國相比。 他們沒有龐大的足球人口,沒有世界頂級聯賽,也沒有巨額資金投入。 但世界杯真正迷人的地方,正在於它讓世界看見不同形式的競爭力。 佛得角最大的資產,就是團隊精神。 這與2006年德國世界杯中Adidas推出的Teamgeist(團隊精神)概念產生呼應。 足球場上的團隊精神,不只是戰術安排,更是一種文化力量。 佛得角球員用行動證明: 一個小國,即使缺乏物質優勢,只要擁有共同信念、紀律和合作精神,同樣可以在全球舞台建立…"
Jul 20

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陳明發博士:小國的大舞台——佛得角(Cabo Verde)如何以世界杯創造國家品牌價值 下

Posted on July 20, 2026 at 2:12pm 0 Comments

足球之外:團隊精神成為國家資產

從純競技角度而言,佛得角當然無法與傳統足球強國相比。

他們沒有龐大的足球人口,沒有世界頂級聯賽,也沒有巨額資金投入。

但世界杯真正迷人的地方,正在於它讓世界看見不同形式的競爭力。

佛得角最大的資產,就是團隊精神。

這與2006年德國世界杯中Adidas推出的…

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陳明發博士:小國的大舞台——佛得角(Cabo Verde)如何以世界杯創造國家品牌價值 上

Posted on July 17, 2026 at 2:00pm 0 Comments

陳明發博士:小國的大舞台——佛得角(Cabo Verde如何以世界杯創造國家品牌價值

引言:世界杯,不只是強者爭冠的舞台

世界杯足球賽被視為世界最高水平的體育競技舞台。傳統上,人們習慣以冠軍、排名以及晉級輪次來衡量一支球隊的成功。

然而,若從文化創意經濟與國家品牌的角度觀察,世界杯的價值遠遠超越球場上的勝負。…

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[愛墾研創] 破碎鏡像中的新生意志:從「克里奧爾化」看全球化浪潮下的文化主體重塑

Posted on June 16, 2026 at 1:04pm 0 Comments

[愛墾研創]破碎鏡像中的新生意志:從「克里奧爾化」看全球化浪潮下的文化主體重塑

在當代文化研究的譜系中,很少有一個概念能像「克里奧爾化(Creolization)一樣,同時承載著歷史的血腥暴力與美學的創造生機。這個最初誕生於…
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[爱垦政策分析] 黄循财总理对华外交言论,刺激了中资对新加坡加码的信心?

Posted on February 9, 2026 at 6:30am 2 Comments

2025年11月,新加坡总理黄循财在彭博新经济论坛上就中日关系与区域稳定发表谈话,呼吁相关各方放下历史包袱、避免大国对抗,该言论在华语舆论圈引发高度争议,部分评论者甚至预测此举将削弱中国资本对新加坡的投资意愿。然而,2025年12月的实际投资数据与企业行为显示,中资流入新加坡的趋势并未受到明显冲击,反而仍处于高位扩张阶段。此一现象凸显外交话语与资本流动之间存在显着脱钩,并反映新加坡「外交平衡、经济务实」的双轨战略结构,以及中资出海主要受地缘政治与经济周期等结构性因素驱动的现实。…





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