The Light of City: Last Day of Summer by Thai Hoa Pham
"二、「技術化」的危險：世界成為被支配的對象：海德格爾在〈技術的追問〉中指出，現代技術的本質不是機械，而是一種「揭示方式」（Entbergen）——它讓世界只以「可被計算、可被利用的資源」的樣貌顯現出來。當文創者以「形式＋質料」的方式處理歷史時，這種技術性的揭示也在運作：
• 歷史被理解為「材料庫」； • 傳統被視為「資產」； •…"
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The Light of City: Media-Street hunter. by Laurence Penne
"[愛墾文創學術]海德格爾：文創事件
一、藝術在海德格爾思想中的地位
在〈藝術作品的根源〉（1935–36）中，海德格爾已經開始轉向「存在的開顯」這個問題。
他說：「藝術是真理在作品中發生（Geschehen）的方式。」
也就是說：
藝術並不是一種主觀創造或審美活動；它是存在之真理自身開顯（aletheia，非隱蔽）的一種「事件」。
而到了後期的「Ereignis」思想中，這個「發生」的概念被徹底深化成為存在與人互屬的「appropriation」——
藝術即是…"
神往都德的鄉野0.5
"愛墾APP:喬治・康吉勒姆（Georges Canguilhem, 1904–1995）是二十世紀法國最具影響力的科學哲學家與思想史家之一，他的思想對傅柯（Michel Foucault）、阿爾都塞（Louis Althusser）乃至整個法國現代哲學產生了深遠影響。康吉勒姆的核心哲學思想圍繞「生命、規範與科學」三者之間的關係展開，他以對生物學與醫學的哲學反思為起點，挑戰笛卡兒式的機械論與實證主義，提出一種以「生命的規範性（normativité du…"
Steve McCurry: 最後一卷 Kodachrome 01
"愛墾APP:喬治・康吉勒姆（Georges Canguilhem, 1904–1995）是二十世紀法國最具影響力的科學哲學家與思想史家之一，他的思想對傅柯（Michel Foucault）、阿爾都塞（Louis Althusser）乃至整個法國現代哲學產生了深遠影響。康吉勒姆的核心哲學思想圍繞「生命、規範與科學」三者之間的關係展開，他以對生物學與醫學的哲學反思為起點，挑戰笛卡兒式的機械論與實證主義，提出一種以「生命的規範性（normativité du…"
The Light of City: Alex Bykov
"三、生成、操控與「原子論媒體」：創作的分子化
第三，馬諾維奇指出，軟件的生成與操作能力標誌著創作的根本變革。 三維建模（3D graphics）、分形生成、人工生命（Artificial…"
The Light of City: Alex Bykov
"愛墾APP:當消費成為全面動員的對象～～本文根據恩斯特·榮格（Ernst Jünger）的「戰時動力學」與「全面動員」理論，並結合海德格的「座架」（Gestell 或 Enframing）思想，論述在現代社交媒體技術環境下，人的消費行為如何被全面動員。
社媒技術中的全面動員：從戰爭動力到消費動力的轉化
恩斯特·榮格在其「全面動員」（Totale…"
The Light of City: Morning Rides by Hamish Grant
"陳蒼多／今年的諾貝爾文學獎得主 拉斯洛都讀些什麼書？
今年的諾貝爾文學獎，頒給我們很陌生的匈牙利作家卡勒斯納霍凱．拉斯洛（Krasznahorkai…"
The Light of City: Nquestionable physical qualities. by Laurence Penne
"陳蒼多／今年的諾貝爾文學獎得主 拉斯洛都讀些什麼書？
今年的諾貝爾文學獎，頒給我們很陌生的匈牙利作家卡勒斯納霍凱．拉斯洛（Krasznahorkai…"
The Light of City: Spanish Love by Margarita Babenosheva
"對我而言，這麼重要、是我用來獨處的聲音，已經因為大量的回聲而傾聽不到自己。有人說，一個人一生只能寫一部小說，接下來的只是也只能不斷地複製自己而已。
創作經由一連串的繁衍，固定的路徑形成風格，經過再版，變成流行。然而風格一旦變成流行，獨特性就會因大量的消費而消失，它們怎麼可能共存換個角度想，如果風格不能流行，那風格該由誰來確立？…"
神往都德的鄉野1.1
"對我而言，這麼重要、是我用來獨處的聲音，已經因為大量的回聲而傾聽不到自己。有人說，一個人一生只能寫一部小說，接下來的只是也只能不斷地複製自己而已。
創作經由一連串的繁衍，固定的路徑形成風格，經過再版，變成流行。然而風格一旦變成流行，獨特性就會因大量的消費而消失，它們怎麼可能共存換個角度想，如果風格不能流行，那風格該由誰來確立？…"
The Light of City: Commuters by Gerard 74
"陳楨·探戈作為生命的隱喻
時間在探戈中旋轉，音符在一面高牆上彩繪。
腰身如蝶，油彩紛飛，卻不濺出一滴。
因為相扶、相牽。
從市囂走出，翩然踩進殿堂，轉身自若，人們學會了面對自己。
懂得了以激情彩繪存在。 這裏記錄的，是一項文化活動如探戈這樣的舞蹈，讓我們看見從市囂走向神秘、靈光的煉金之旅。…"
The Light of City: Commuters by Gerard 74
"Tango，A Metaphor for Life by Yan Ran
Time spins within the tango, notes paint themselves upon a towering wall. Waists flutter like butterflies,
colors in flight—
yet not a drop is spilled,
for they lean, they cling.
From the clamor of streets…"
找寻南海东篱 2
"[愛墾研創]嫣然：黑洞的震動之聲——從科學到文化的思索
一、前言
2020 年上映的紀錄片《Black Holes: The Edge of All We Know》（《黑洞：我們所知的邊界》）以兩條平行的科學探索為主軸：一是「事件視界望遠鏡」（Event Horizon Telescope, EHT）團隊為了拍攝人類史上第一張黑洞影像而進行的全球性協作；二是以史蒂芬・霍金（Stephen…"
The Light of City: Heavy Rain by roby bon
"崇高（英語：sublime；拉丁語：sublīmis；德語：erhabene）又被稱為壯學。不管在美學上，還是哲學上都有各自卻相似的定義。最早提到崇高的是公元1世紀古羅馬時代朗吉諾斯的《論崇高》（Peri Ypsous），是羅馬帝國時期傳下的一部古希臘文文藝理論著作。就審美經驗而言，它表達的是一種使主體（主觀意識者）受到震撼，帶有莊嚴感或敬畏感。 維維亞諾·庫達茲（Viviano…"
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曾軼可·夜車
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【回家】獻給所有想念故鄉的人
Added by 私貨珍藏 0 Comments 4 Promotions
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愛墾APP:高畑勳的《螢火蟲之墓》
Posted on August 5, 2025 at 11:00pm 0 Comments 9 Promotions
高畑勳的《螢火蟲之墓》，從一句平靜卻刺骨的開場白展開──「昭和二十年九月二十一日夜，我死了。」冷冽的自白立即確立了死亡敘事的立場。清太不再只是小說裡的第三人稱，而是化身為一個自彼岸回望的「我」。
這種調度，使觀眾的情感立即產生矛盾：我們既貼近少年的聲音，又被推到一個冷靜的觀看距離。於是，悲劇不再僅是直線的悲痛堆疊，而是帶著多重折返與情緒轉折的體驗。
這樣的設計並非偶然。高畑早在《LITTLE…
Continue段存真·眾聲喧嘩 下
Posted on July 20, 2025 at 10:00pm 0 Comments 7 Promotions
評論家威廉斯（Raymond Williams）曾提出「情感結構」（Structures of…
Continue段存真·眾聲喧嘩 上
Posted on July 20, 2025 at 2:30pm 0 Comments 7 Promotions
或是如鼓吹喧闐之聲不絕於耳，或是喃喃細語般鴉默雀靜，慷慨激昂、低緩抒情、自言自語。藝術看似有形而無聲，其中包裹的卻是創作者心心念念但欲言又止的複雜思緒，藝術家用最獨特的音頻，陳述自身並構築與這個世界的對話關係。
「眾聲喧嘩」（Heteroglossia）是俄國理論家巴赫汀（Mikhail Bakhtin）於1920-30年提出來的觀點，這個字詞在希臘文中有「其他語言」之意，在巴赫汀的理論架構中被定義為多元與差異的共存，容許來自不同地方的視角與聲音，如同音樂與文學中的「複調」（Polyphony），它追求的並不是協調後的統一，而是尊重各自獨立且未融合的行動與意識。「眾聲喧嘩」作為此次策展的核心理念，雖沒有把「歧異」（Differend）視作為必然的前提，卻也並未刻意從中尋找相似之處，不去同化差異，甚至製造衝突，並且將之體現為一種表現活力與可動性的正面價值。如同羅蘭巴特（Roland…
Continue愛墾APP: 懷舊消費與擬象 8
Posted on May 6, 2025 at 8:18pm 0 Comments 8 Promotions
- 日本：吉見俊哉（Yoshimi Shunya）——「懷舊都市」如何制造文化擬象？
關鍵詞：都市懷舊（Urban Nostalgia）、擬象歷史（Simulacral History）、文化消費（Cultural Consumption）
在《東京的文化資本》（Cultural Capital of Tokyo, 2006）中，吉見俊哉分析了日本城市如何將歷史擬象化，並批評：
日本的許多歷史博物館，並不是在展示歷史，而是在「制造過去的氛圍」——例如東京的「江戶東京博物館」（EdoTokyo Museum）采用「仿古體驗」的形式，讓觀眾沉浸於「理想化的江戶生活」，但這實際上是一種去政治化的歷史消費。…
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- At 9:33pm on June 7, 2012,
Cecelia Agnes Ling Marcus Suit said…
Baram位于马来西亚,砂捞越的北部.拥有美丽的原始热带雨林.在Baram居住大多是原住民,大约有7成以上.亚洲最后一群游猎民族,本南人就居住在Baram区.但是本南人的生存环境在近几年因为非法伐木受到破坏,现在更因为政府要建造水坝,使到他们最基本的生存权也受到威胁.
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鬼王大士爷
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 82 Promotions
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陳明發：文創的文化要素
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 70 Promotions
《愛懇網》16週年（2009-2025）誠意禮贈
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 78 Promotions
柳敬亭說書
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Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 59 Promotions
愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
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陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 75 Promotions
《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 67 Promotions
社會企業的定義
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Creative Industries Policy in Malaysia
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 79 Promotions
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