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Park: The Cultural & Creative Hub

"我觉得们现在还有必要进行许多基于细节的重新解读,是因为我们有需要回头反省一切可能的虚妄,以寻求通盘的理解,思索我们现在正在延续的过去是种怎样的存在。这不止是为了我们自己, 也是为了先人,为了子孙。由于思想,我们存在;只有继续的思 想,直透那些导致历史虚无的本质,破除一切原来属于意底牢结造成的桎梏,我们才可能不断去发现自己本当如何存在。 作者识。 目录 一、引言…"
Saturday
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Park: The Cultural & Creative Hub

"过去宋元明文献只说“彭亨”,没有提到“北根”,到达北根就是抵达彭亨;而在明朝张燮的《东西洋考》,只是直称此地以一个“城”字,亦是如此理解。① 人们从各处航行而来,抵达彭亨河外的海港,循着河道逆水行舟,上了岸进了城,就已经是身处在本邦最繁华的地理中心。…"
Friday
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愛懇雲端藝廊:設計故事館

"藝術鄉建——焦點:各地藝術鄉建共同面臨的問題首先依然是在地和主體性問題。藝術鄉建有四個主要的推動力:當代藝術內部的觀念性轉向、政府政策導向、創意經濟崛起和逆城市化潮流。藝術鄉建開始變成背負過強道德性與倫理感的一種身份壓力。藝術從業者開始和鄉村一起進入生產-消費的交換流通體系裡,以求達到鄉建目標。把藝術鄉建放置在「建設」的知識經驗中,會弱化藝術鄉建在替代性、可能性、先鋒性上的特質。空間改造主打的藝術鄉建,應落腳於重構「傳統」、「遺產」相關的價值話語。「文藝鄉建」導向的仍然是…"
Friday
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Park: The Cultural & Creative Hub

"不同时期的汉文航海交通文献,上边可能出现寥寥数字的细节差别,其实就能反映一般不应忽略的常识议题:华人在彭亨的历史,是属于彭亨历史的一部分,没有离开过世界的经济历史,是全球经贸趋势演变呈现在马来亚东岸的进程。 上述各种中文文献,虽然记载过历代彭亨风土人情和物产特征,可是记载古近代华人在彭亨境内生活的内容情况,一般并不多见。 不过,至到上世纪,自英国人 W. A. Linehan 撰写《彭亨史》 (A History of…"
Thursday
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Park: The Cultural & Creative Hub

"不过,在吠陀时代以后的印度神话,因陀罗的神圣故事就褪色了,反而多了许多神明由于七情六欲导致的错失。①彭亨最初以因陀罗名字称城邦之名,想来亦是息息相关彭亨河港口的民生经济。当地老百姓是年年依赖季候风演变迎送帆船,又得担心风灾水灾。 彭亨以后,自从Pura转借成为马来语,这个梵文词汇在本区域的使用历史也是源远流长。 至今,新加坡作为现代城市国家,国歌以马来语唱出的国家名称Singapura,即是新加坡古代历史上本来的国家称号。按照梵典的文化传统,狮子(Singa)是为瑞兽,…"
Thursday
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Park: The Cultural & Creative Hub

"《明太祖实录》卷121“洪武十一年十二月丁未”条记载说, “湓亨国王麻哈剌惹达饶”曾于洪武十一年(1378年)遣派使臣, 向明朝奉献金表,贡番奴六人,胡椒二千斤、苏木四千斤,另外还有檀香、乳香、片脑等各种香药,③ Linehan便是据此说,对照着彭亨当时是跨海从属于满者伯夷(Majapahit)王朝的城邦形态国家》 论证彭亨统治者的称号,读音应是源于梵文“Maha”(大)和…"
Apr 17
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Park: The Cultural & Creative Hub

"现在看来,《岛夷志略》提到说,在“八都马”当地另有酋长,这和阿拉伯记载“彭亨人”环住群岛,内容是互相有些差距;而且,当书中说及“八都马”此地“地产象牙,重者百余斤,轻者七八十斤”,⑥ 这不论在刁曼岛考古或历史研究,甚至岛上先民记忆,印象都是大有距离。而Linehan可能阅读过伯希和等人诠释《诸蕃志》…"
Apr 16
Margaret Hsing commented on 私貨珍藏's photo
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The Light of City: Freedom by Thai Hoa Pham

"(續上)五、書寫的肉身:「無器官身體」波特萊爾在〈人間以外的地方〉說:「人生是一家醫院,那兒的每個病人都被想換床的慾望所佔有。這個病人願意在火爐對面受苦,那個卻認為他在窗戶旁邊病就會好。我覺得在我不在場的地方老是會感到好些,這個遷居問題就是我不斷地和我的心靈討論的問題。」(《憂鬱》,152-3) 透過醫院這個隱喻,生病的詩人宛如大病初癒般的啟發,以不斷遷居的行動慾望來實踐漫遊,甚至在同一地點(旅館或醫院)也不停地移動。…"
Apr 15
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Park: The Cultural & Creative Hub

"由此亦不难理解,《顺风相送》在民间流传,为的是应付海上的实用需要,里头提及南海诸邦的好些地名,就不见得会相同于《明实录》或其他官员文士的传世用词,而是大量使用闽南方言音译。 由此或能反映这其中记载的航海经验,最初也是辗转流传于闽南一带的老知识。由于《顺风相 送》倾向以闽南语音译地名,例如把“北大年”译为“太泥”,又或者是把“满剌加”译成“磨六甲”,其文字若是以方言读诵起…"
Apr 14
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"而在《明太祖实录》卷 232 的“洪武二十七年四月庚辰”条,留有那年的“更定蕃国朝贡仪”②…"
Apr 12
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"彭亨等地亦然。这或者也能说明, 何以《琉球历代宝案》收录海域各邦文书,不单是汉字书写,并且 常会以农历志明日期。 ①同上注,第1963页。 ②同上注,第1964页。 ③同上注,第1967页。 ④同上注,第1969-1970页。 ⑤【明】严从简撰、余思黎点校:《殊域周咨录》,北京:中华书局,1993年,第292页。 ⑥同上注,第173页。 就彭亨而言,彭亨作为南海诸邦之间的海中之国、下西洋的必经之地,它在马六甲开港前,俨然便是各国商旅货物在南海西洋航…"
Apr 10
卡萊爾的書包 commented on 私貨珍藏's photo
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找寻南海东篱 5

"[开斋节互勉] 过去一年,有心人都辛苦了。 往前看,好像是“路漫漫其修远兮”; 但有心人能发挥“吾将上下而求索”的 大无畏精神,眼下这个 “尚未完成的马来西亚”, 正值得大家正面发挥创造力。 沙巴内陆穆斯林女孩乘上火车回乡 (刘富威·婆罗洲民族摄影录) 延续阅读: 族群和解主题馆 思想决定行动,行动决定习惯;…"
Apr 10
Passion for Form commented on 私貨珍藏's photo
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Green Session by Vincent Bourilhon

"孟強 ·技術創造人:斯蒂格勒的「後種系發生」研究…"
Apr 10
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"黄省曾提到食用, 显然设想冰片作为各种中药方的配伍成分,内服可以防止痔疮或其他热毒。他还把彭亨依靠明朝贸易得利,结论为《皇明祖训》的庇佑,说:“祖训有之:诸夷限山隔海,得其地不足以供给,得其民不足以使令。真圣主之谟言也,乃复列不征诸夷国名示诸将来。而眇尔彭亨,亦得载著金匮,何其华荣也。”③…"
Apr 9
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Green Session by Vincent Bourilhon

"(續上)從辭源上說,epi的意思是在……之上(upon)或在……之後(after), phylo的意思是種(race)、 枝( branch)、 族( tribe), genesis 的意思是發生、起源。斯蒂格勒為phylogenesis…"
Apr 9
私貨珍藏 commented on OVEPI's photo
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Park: The Cultural & Creative Hub

"彭亨王国尊奉满剌加王朝正朔,国君和大臣也如满剌加追随清真信仰,当然亦不可能用人血祭祀其他神明。黄省曾把杀人祭祀归咎于王室,并不正确。而张燮记载时,是这个王国传承至最后一任的年代。元代《岛夷志略》便已经记述过马来亚东海岸血祭之俗,张燮联系着海上少数族群部落去说是“夷”俗,这反而是早期民族志学者常会接触的内容。  《皇明象胥录》成书于崇祯二年(1629年),时间稍后于《武…"
Apr 7

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阿來《大地的階梯》看望一棵榆樹 14

Posted on February 2, 2024 at 5:30pm 0 Comments

我的同事臨摹那些零碎的壁畫,我卻震懾於廢墟給人的特別的美感。

那種美感,使我有了最初的詩歌的衝動,我發表的第一首詩,也是日後回憶這座寺廟廢墟時寫下的。

那是整個中國都在改正過去錯誤的時代,所以,有人開始使用政府的撥款與百姓的捐助來修復這座被摧毀的寺廟。畢竟不是,廟可以集中大地上所有精華的時代了,所以,寺廟的頂子用鐵皮來覆蓋,也是件十分自然的事情了。

當人們開始修復這座寺廟時,我跟我的同事都失去再去這寺院的興趣。我是因為不能再欣賞廢墟那獨特的美感。她則是因為再也不能四處隨意走到,任意臨摹那些筆法靈運的壁畫了。…

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阿來《大地的階梯》看望一棵榆樹 13

Posted on December 8, 2023 at 4:30pm 0 Comments

我問他:“你真正相信自己有了某種法力嗎?”

他沒有答話,看著我笑了。

我也跟著他笑了。

當我們這小小的一方天地籠罩在豪雨之中時,寬闊的足木足河谷中另外的村寨與田野卻依然陽光明亮!

豪雨很快過去,那變得稀薄,失去了力量的烏雲也被高處的風給撕成一絮絮的,隨風散去了。雨後的陽光更強烈,所有被雨水淋濕的東西,都被照得閃閃發光!…

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阿來《大地的階梯》看望一棵榆樹 12

Posted on November 28, 2023 at 12:00am 0 Comments

我看看他的畫,比例與尺寸都與傳統藏畫一樣。於是,我說:“其實,這些尺寸比例都是《度量經》里規定死了的,還用得著跟一個師傅學這麽久嗎?”

他只是笑笑,給我倒了滿碗的奶茶,又盛了一碗新釀的青稞酒放在我面前,才坐了下來告訴我說,跟著師傅,其實學的不是畫畫。

我說:“那是學的什麽?”…

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阿來《大地的階梯》看望一棵榆樹 11

Posted on November 27, 2023 at 12:00am 0 Comments

回到這個地方,我確實有一種物是人非的感覺。

而且,我說不上來,自己是不是喜歡這種感覺。

尋訪一位藏畫師

我因為一個偶然的原因進行這次故地之旅,又因為一個更加偶然的原因來到這里。…

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At 9:33pm on June 7, 2012, Cecelia Agnes Ling Marcus Suit said…

Baram位于马来西亚,砂捞越的北部.拥有美丽的原始热带雨林.在Baram居住大多是原住民,大约有7成以上.亚洲最后一群游猎民族,本南人就居住在Baram区.但是本南人的生存环境在近几年因为非法伐木受到破坏,现在更因为政府要建造水坝,使到他们最基本的生存权也受到威胁.

 
 
 

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