藝術家與相關學者或是冀望以批判協商、能動黏合的前沿理念讓作品發生革命性突破，使作為「自律實體」的藝術生產與「社會事實」達成本質上的辯證統一；或是將中國鄉村視為未受現代化汙染的精神烏托邦，懷揣對文化身份確立和重新書寫的追求；或是受權威機構和城市過度集中的藝術資源的擠壓，到鄉村去尋找一個施展才華的新場域……2000-2020年二十年間，中國當代藝術的鄉村轉向實踐，在形式上逐漸形成了主體多元化、媒介復雜化、內容事件化、實踐形態項目化等特點，並基本形成了藝術運動之規模。

二、中國藝術鄉建的本土化問題與方法論困境

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(二)中國當代藝術話語轉向下的鄉建選擇

藝術，是由藝術家推動的藝術鄉建行動的基礎表征工具，也是藝術鄉建充分必要的類屬性。因此，對「藝術」的定義、實踐和思考，不斷觸發和建立著藝術與鄉村的新關系結構。「藝術介入鄉村，重要意義並不是藝術本身，而是藝術與鄉村之間的關系開始建立。」(25)「到農村去，不是避世，不是在桃花源里悠然度日，而是迎向比城市更為殘酷的現實。」(26)「意圖在對日常經驗進行的表達中『重建藝術和生活的連續性』」(27)「村莊令藝術更加日常，藝術會讓村民過上更幸福、更美好的生活。」(28)藝術家對自己鄉村創作行動的定位、闡釋及調試，並非個性使然，而是受到中國當代藝術(29)話語轉向所提供的美學依據與評價標準之影響，這也是理解本土藝術鄉建二十年生產方式和行動特質的關鍵所在。…

(一)中國百年鄉建情勢變遷中的文藝行動

作為以農業為主要文明類型及農民為主要人口構成的國家，中國近現代歷史的劇烈轉型既產生著不同形式的鄉村破壞與「三農」問題，也孕育了以「自我保護」「鄉土重建」為雙重定位的「百年鄉村建設」(11)。百年鄉村建設不僅形式載體復雜多樣，更是一個因時因勢，不斷反思調整、創造總結的過程，而文藝行動在中國百年鄉建情勢變遷中，雖或顯或隱，卻是源源不絕，舉足輕重。…

內容提要：「百年鄉建變遷」與「當代藝術轉向」兩條歷史線索博弈平衡、交織疊合，引發並構建了中國藝術鄉建二十年的基本問題、理論工具及行動目標。在現代性規約下，民族國家—精英藝術—城鄉對峙的思維閉環，導致「啟蒙」和「賦權」的他者化問題將本土藝術鄉建行動拖入困境。中國藝術鄉建之「中國」，不止指代藝術鄉建的物化空間和現場位置，更需表明文化特性所提供的認識論和方法論維度，以獲得本土價值與意義的自主性；中國藝術鄉建之「藝術鄉建」，既非規製一種知識精英和權力集團的話語陣地，亦非建構特殊的鄉建識別形式或孤立的藝術行為過程。唯能明確「整體賦能」的本土問題意識，方可借助「農本—鄉土—藝道」的方法論框架，以「家園親親」的美感形式促成對世界的理解和對轉型社會的精神與物質貢獻。…