嘿，嘿，這簡直像是神話裏的婚禮。年輕、英俊的公爵，美麗超群的公主。

博爾科公爵是萊舍克·比亞維公爵和格日米斯瓦娃公爵夫人的兒子。公主名叫金，是匈牙利國王貝拉四世的女兒。

公主住在隔山隔水的遙遠的地方，住在蔚藍色的多瑙河畔的美麗而富有的國度裏。那兒生長著莊稼和甜蜜的葡萄，用這種葡萄做出世界知名的葡萄酒。匈牙利的土地裏蘊藏著黃金、白銀、珍貴的巖鹽，比從海水裏熬出來的鹽更白，它給各種菜看增添滋味。…

黑色的森林後面有個牧場。齊腰深的青草一到秋天就枯死、腐爛，成為來年新春的肥料。只有一些最粗大的莖還在嚴寒中搖曳。牧場上除了幾棵洋槐沒有別的樹，很是荒涼。放眼望去，看不見一條小路。只有不知從那兒吹來的風，被關在森林的高墻裏面，像胸中呼出的氣在牧場上飄。牧場後面是山，寸草不生的鐵銹色的石頭山。這地方人跡罕至，只有瘦長腿的鹿像燕子似地從草地奔過，跑進密林深處。

山後面有個湖泊。湖的顏色很奇怪，是金黃色的。陽光照射在上面的時候，它像一面巨大的盾牌閃閃發光。甚至葛蒲和蘆葦的莖和葉都是金色的。…

從前，在新加坡的沿海有許多箭魚，這些箭魚引起了許多麻煩。有時，它們從海裏跳到船上，殺死漁夫。這種箭魚如此之多，以至於土公決定要消滅它們。

於是，王公就把他的軍隊帶到海邊，與箭魚開戰。有許多人前來觀看這場戰鬥，其中有一個非常聰明的小男孩。這個小男孩看見士兵們都穿著漂亮的軍服，他們長長的刀劍在陽光下閃閃發亮。他暗暗想道，他長大了也要當一名士兵。

在隊長發出命令以後，士兵們在海邊站成一排長隊，等候箭魚發起攻擊。

下一會兒，箭魚從海水裏又蹦又跳地飛過來了，它們就像海潮一樣湧了過來。

這些箭魚用它們頭上的又長又尖的劍槍，穿刺士兵們的身體，不少士兵都死去了。…

很久很久以前，馬來半島的一端有一個名叫鐵馬賽克的小島。鐵馬賽克是島上一個小村的名字。現在我們要講的就是這個小島後來怎樣改名為新加坡的故事。

從前，蘇門答臘島有一個年輕的國王。他決定要建造一座新城市。國王把首相叫來對他說：“我計劃建造一座新城市。我們可以沿著海邊航行，去找一個好地方，你覺得怎麽樣？”

“陛下，隨您喜歡。”

首相回答，“如果陛下去探險，我很願意奉陪。”

命令發布了，一支強大的艦隊作好啟航的準備。國王和他的侍從坐一條金船，王後和她的宮女坐一條銀船。文官、武將分乘幾條船。艦隊如此龐大，啟航之後，密密麻麻地布滿海面，連海水都幾乎看不見了。…

哈篤是美因茨的主教，他很富有，可是非常吝嗇。他把所有的時間都用在打算增加自己的財產上，從來不想去救濟窮苦的人。他有許多田地，這些田地是當地最肥沃的田地。主教的倉房裏藏滿了好麥子，他的銀箱裏放著許許多多金子，他每天要把它數一遍。

從前，美因茨的居民並不像主教那樣幸福，有許多窮人連飯都吃不飽。

有一年，遇到水災，把莊稼都毀壞了，可怕的饑饉襲擊了這個地方。那些窮人家裏沒有糧食，嘆息著，呼號著，餓得無可形容，迫不得己，跑到主教那裏去，請求他們救濟。窮人們說：“主教，你的倉房裏藏著許多好麥子，我們的老婆和孩子快要餓死了，請你施舍一點吧。”

主教的心腸像鐵石一樣，聽了他們的訴苦，一點不感動，一點不同情，什麽都不給，而是狠狠地趕走他們。…

有一個老頭，叫篤郎。他靠編竹籃為生。

一天，東方剛亮，篤郎和往常一樣，從竹林裏砍回一捆竹子，坐下來幹活。突然他聽見一個細柔的聲音：“你好呀！”

篤郎隨口回答了一句“你好”就站起身來，前後左右張望了一番，可是連一個人影也沒有。

他又坐下來幹活，剛拿一根竹管，想把它劈開，細柔的聲音又響了，就象在耳朵旁邊：“你好呀！”

篤郎向周圍打量一下，還是沒見到一個人影，再往竹管裏一瞧，原來在竹管裏有一個小不點兒的女孩。他把小女孩倒出來，放在乎掌上，仔細端詳了一陣：是一個挺俊的小妞兒！…

在月色明亮的夜晚，星星在巴塔哥尼亞上空閃爍，把它那奇異的光芒灑向大地。對這個地區的印第安人來說，這顆星星不是別的什麼東西，而是他們酋長的眼睛。千百年來，那眼睛一直註視著這土地，因為他兒子的靈魂也在這裏。

故事發生在很久很久以前。這兒有一位名叫卡爾班岡的老酋長。他領導著一個繁榮的部落。盡管他年紀大，由於病痛行動困難，他還是很快樂地活下去。奇納拉昂，這位老人的兒子，卻感到日子很難熬，希望老人早日去世。

可老人總不見死。他急於想謀取酋長稱號，便決定殺掉自己的父親。

卡爾班岡盡管病魔纏身，但依然頭腦清晰，始終不受騙上當。奇納拉昂老是在心裏盤算著怎樣暗算老人。可是部落裏的人隨時都在照看著他們愛戴的首領。由於害怕他們報仇，這個壞小子決定離開他們一段時間。…

從前瓜拉尼部落有個老獵人，他有個兒子名叫賈伊貝（賈伊貝是奮發向上的意思）小夥子每天一早便出去打獵。每次他離開父親的茅屋，總是望望拉巴戈樹濃密的枝葉，並且大聲嚷道：“朋友，你願和我一起去嗎？看來今天打獵又會成功。”

號角鳥聽到召喚，就跟著賈伊貝上路。號角鳥是一種像麻雀那樣的小鳥。

一天，這個年輕的瓜拉尼人在尋找自己的小鳥時，發覺鳥窩裏沒有號角鳥，只有一根草吊在窩邊。老印第安人在茅屋門口出現，對兒子說：“今天你別回家太晚，明天我們要上路了！”

賈伊貝沒有答話。老印第安人又說：“你不高興嗎，酋長到現在還不認識你，他不知道你是部落裏最棒的小夥子......我相信，酋長會賞識你。埃波特（意思是水中的鮮花）將成為你的妻子。”…

包爾索德省和海維斯省的交界處有一條又深又寬的運河。這條運河從蒂薩河開始，筆直地穿過平原流向多瑙河，但是它沒能匯入多瑙河，而是在一個名叫潘諾尼亞的小村子附近中斷了。這個村名是古代的一個國家的名字。

這條運河叫做綽爾斯溝。它，還有一段不平凡的來歷呢！

潘諾尼亞在被匈牙利人征服前的幾百年間，是屬於隆巴特人的。那時隆巴特人是一個強大的民族，統治他們的是一個名叫拉特的很有權力的國玉，在蒂薩河兩岸住著一個同樣勇敢大膽的民族——阿瓦爾什人，他們有一個勇敢正直的國王名叫綽爾斯。…

張立德．從菜園屋到城市化有機生活



前陣子，在彭亨州貞德拜（Janda Baik），闖入了一家有機生態農場兼民宿，主人對不速之客的我和家人的“到訪”感到驚訝，到底我們是如何找到她那隱密的地點。其實，我們是摸錯了門，在誤打誤撞下，遇見了她，她也願意帶我們參觀農場，並講解一番（當然要收費）。

農場主人提到了永續農耕的概念，即強調人類、植物、動物和環境之間和諧的相互關系。現代人都熱衷有機農產品，特別關注農產品的健康性與安全性，於是近年來永續農業、生態農業或有機農業乃蓬勃發展。這是一門相當精細的學問，不是來住上一兩天，就能領會何謂有機。在人們還對有機農業有不知所以然的誤解，市場上的有機農產很大可能有相當部份並不是真正以有機方式種植的。…

登嘉樓州(Terengganu)佔地12,955平方公裡，人口超過一百萬。北接吉蘭丹州，西南邊及南端則接彭亨州。丁州擁有很長的沙灘，其面向南中國海的海岸線長達240公裡，州內人民主要的職業是捕魚。州首府是瓜拉登嘉樓市。登嘉樓和北部的吉蘭丹非常相像，充滿著強烈的馬來文華及相同的傳統活動，例如：放風箏、玩陀螺及印制峇迪布料等。

　　登嘉樓州

　　位於登嘉樓州海岸線的主要城市包括：甘馬挽、格諜、龍運、蘭道阿邦、馬江MARANG及瓜拉登嘉樓。瓜拉登嘉樓以北的城鎮有：MERANG、PENAREK及瓜拉勿述KUALA BESUT 。…

2016年11月31日，援引馬來西亞《新海峽時報》報道，中國公司將提供融資支持、並建設一條長620公里、沿馬來亞半島東岸的鐵路，最早可能明年開工。

在馬來西亞總理納吉布本周訪問中國期間，建設合同將授予中國交建，融資協議將與中國進出口銀行簽署。

報道指出，中國將融資550億令吉給馬來西亞政府以興建東海岸鐵路（ECRL）項目，馬來西亞則把這項目的工程計劃，頒發給中國公司承建。…

有人用完了一支原子筆，不忍心把空筆拋進字紙簍，名山萬言，情意溝通，都靠它無私地殉身，因此為之摩娑良久。有人墮下了一顆牙齒，覺得與它相依了數十年，碾礱磨軋，論事說法，都靠它出力與宣揚，因此也不忍拋擲，為之摩娑良久，將墮齒瘞在花樹的旁邊。

推廣這分感恩的心情，萬物值得感謝的還正多著，跛腳的能不感謝拐杖？渡河的能不感謝舟楫？人生就是依靠萬物的襄助而順利地生活，不只是蔬果魚肉供我們食用，不只是石油瓦斯供我們熱力。種種萬物幾乎是天天簇擁在我們四周，隨喚隨到，隨到隨用，直至衰弊而無怨的。

然而每個人在生活中依然是抱怨容易，感恩就很難，許多日常瑣事，認為理所當然，也就無恩可感。如果仔細想想，許多天造地設的事，都寓有可感的情義在的，明白事事得來不易，懂得感恩，生活也有情趣多了。…

“愛廬”的清晨，我沿著山徑漫步，兩側的柏樹，散出濃烈的藥香，作了幾次深呼吸後，全身毛孔舒暢。再走到一排松樹林下，又聞到芳郁的松香，我停住腳步，靜下聲息，貪婪地享用這微風中寄來的芬芳。此後我留心每一種草木，發現各有動人的氣味，桂的烈，蘭的芬之外，許多不知名的“微馥微薰”，都有著「養氣攝靈”的奇妙感覺。

我不相信某人說的：中國人是一個嗅覺遲鈍的民族，大糞缸家家千年依舊，臭豆腐風靡觀光勝地，至今大陸上每戶少不了的陳年馬桶，從戶內仍飄臭到戶外。就算中國人也懂得薰香，但是三代的銅器只有吃東西實用的鼎爵，卻沒有生活品味的香爐，最古的焚香之器──漢代的博山爐──香爐的發明大概也是外國傳來的………

“殺豬殺久了就像豬”，古人以為這是習慣隨著外物而幻化，每天見慣那被殺的豬，撮起尖喙來叫，棱起了血紅的三角形眼睛，四腳掙扎有力，自然而然也變成了古代屠夫模仿的表情與動作。

如果你不相信，你且去看看從前火葬場裏，許多資深的焚屍者冷酷而獰惡的臉，你就會明白，焚屍的工作做久了，不期而然地，紫紅的臉上凹凸結塊，也像被焚者以烈火烤過般的恐怖。

細想這個原因，外在習慣性的模仿還在其次，主要是潛意識裏充滿著侵略性的敵意，沒有這份敵意也就無法擔任這份刺激性的工作。工作的過程使敵意成了習慣，必須相信現實世界是冷酷的獰惡的，世界並不是樂園，對方必須被打敗、被毀滅，正是這種敵意改變了屠夫火葬夫的面容神情。…

人類一直追求四件東西：金錢、名聲、權力、感情。現代人更期望用最短的時間掠奪到最多，以為這便是幸福。何曾想到掠奪得越多越快，人就越變得冷漠無情。潛意識裏不斷鞭策自己，結果累積了太多的挫折與沮喪，內心便高漲著敵意。

許多心理學家在開處方，為現代人的沮喪與敵意尋找出口，或者建議你培養業余的藝術興趣，古人就說過：“怒氣寫竹、喜氣寫蘭”，一肚子的怒火不妨向畫裏宣泄，把竹竿畫成槍，竹葉畫成劍，用美感的滿足來沖淡敵意。或者建議你，苦悶空虛的時候，先整理你的桌子，辦不好國家大事公司要事，清理一房間臟亂總可以吧？古諺說“貧勤掃地，亦救得一半”，書桌整齊、居室清潔，也可以精神一振，總比自覺毫無出路的懶骨頭要多一分氣象。…

最近很流行“跟著感覺走”這句話，“噢，檔不住的感覺！”不管怎麽說，有感覺表示人還活得生蹦活跳，不是早衰麻痹的那種。

詩人的感覺永遠是走在凡人的前面，他說石頭是甜的，你相信嗎？沈豹說：“松蔭高枕石頭甜”，石頭在味覺上不應該有太多聯想，誰嚼石頭像嚼甘蔗？不過想一想，心上沈甸甸壓著一塊放也放不下的石頭，這石頭當然“苦”！推一塊巨石到山頂，快到山頂，巨石就滑滾下來，反覆的上推下滾變成無窮的懲罰，這神話中的石頭滋味也真“苦”！然而相對於人世權勢炎涼之苦，百物奔競之苦，萬事的盈虧變化永遠期待且沒完沒了，這種思念多苦！當你受盡了世情的作弄，一朝放下擔子來，全然的放下，在松蔭下高枕著一塊石頭，涼風習習，美夢連連，這石頭好甜喔！…

“愛廬”門前原有一條排水溝，自從我鑿通了附近的“泉脈”，引來了日夜不歇的流泉，泉從門前的斜坡滑下去，由平順而逐漸斜傾，泉的鳴聲也由幽咽而喧嘩、奔吼，排水溝上有一個個氣孔，泉聲是從每個氣孔傳出來，從低音而逐漸高亢，像極了一支橫在門前的笛子。

沿著泉流的笛聲走去，先是漱漱汩汩，繼而潺潺湲湲，再則嘻嘻呵呵，直到轟轟嘩嘩，一步一步，細聽那泉聲，聯想著自己仿佛坐在船裏，由碧水無痕的靜溪，進入藍光無色的渡口，到了一個隔岸桃花盛開的急水灘頭了。天晴天雨，門前的泉聲不一樣，春澗秋谷，流過的泉聲又不一樣；日午或子夜，泉聲更不一樣，有時像村人嬉語，有時像萬馬突圍，有時像在洞庭湖中濯足，有時像在瀟湘館上聽琴，聽覺中引來無窮的感應，無窮的趣味。…

古人細細地觀察宇宙之間，鳥有了兩根翅膀，在四肢中就只剩兩只腳，不再給它手了。牛有了兩只銳角，在嘴裏就不給它犀利的牙齒，只能嚼嚼草了。造物者對每一樣生物，賦予的功能都不全備，力量與才幹，總讓它有所不足，不至於太集中在誰的身上。

萬一像桂花一樣，凝聚了天地的清香，就招來蠹蟲；像白璧一樣，琢磨出如虹的光氣，就不免有瑕；像珍珠一樣，蘊含著輝眼的晶光，竟賊害了蚌胎！凡屬“尤物”，“從來尤物不長生”，反而因為它特出的美，戕害了自身，變成了牽累，總是美中不足，留下遺憾。

又有人觀察：有了白天，就必須有黑夜；有了嘉禾，就必須有莠稗；有了鳳凰，就少不了鴟梟，這是一種勢，也是一種理，所以君子永遠不能滅絕小人，世界的道理本來就是這樣的不完美。…

談及推動旅遊工業，除了設立供人參觀的景點及推廣當地美食土產外，當然免不了讓遊客購買，作為紀念本身曾到某處一遊，或是作為送友手信的紀念品。

適逢2017霹靂州旅遊年，州內的市場卻充斥著主打「我愛霹靂」、「我愛怡保」字樣的紀念品，如鑰匙圈、冰箱磁貼和鉛筆等，可看性既不高又通俗。

這一類仿佛僅在宣告「到此一遊」般的紀念品，難以算得上具霹靂特色，但若要尋得其他別具一格的紀念品，又好比大海撈針。

《東方日報》記者探悉，怡保市內紀念品店屈指可數，具特色的紀念品更是難尋，如私營商店少有出眾的產品，多以「到此一遊」的商品為主；至於官營公司，儘管商品不俗，卻又面對推廣嚴重不足的問題。…