老人豎起的手指還有很多，但他扳住第三根指頭想了想，又放開手，搖搖頭說，沒有了。而我的感覺依然是意猶未盡，要老人再告訴我一點什麽。老人有些四顧茫然的樣子，說，講點什麽呢？看他的眼光，我知道他不是在問我，而是問他自己，問他自己的記憶。這時，他的目光落在了槍上。

那是一支掛在墻上的獵槍。

獵槍旁邊，掛著的是一些牛角，牛角大的一頭裝了木頭的底子，削尖的那一頭，開出一個小小的口子，口子用銀皮包裹，口子上有一個軟皮做成的塞子。這是獵人盛裝火藥的器具。為了狩獵時裝填火藥更為方便，牛角本身從大約四分之三的地方截為兩段。連接這兩段是一個獐子皮做成的像野雞頸項一樣的皮袋。倒出火藥時，只要掐住了那長長的野雞頸子一樣的皮袋，前面那段牛角中，正好是擊發一槍所需要的火藥。火藥如果太多，獵槍的槍膛就會炸開，傷了獵人自己。那截皮頸是一道開關，也是一個調節器，可以使槍膛里的火藥有一些適量的調節。打大的獵物時，裝藥的手稍松一點，槍膛里會多一點火藥來增加殺傷力；打一般的獵物，裝藥的手總是很緊的，即使這樣，有時打一隻野雞，槍聲響處，只見樹上一蓬羽毛炸起，美麗的羽毛四處飄散，撿到手里的獵物的肉卻叫鉛彈都打飛了。

除了裝填火藥的牛角，獵槍旁邊還有一隻煙袋大小的皮袋，里面裝著自己從砂石模子是鑄出來的圓形鉛彈。

這些東西，都跟獵槍一起懸掛在墻上。

老人從墻上取下獵槍，從牛角里倒出一些火藥，攤在手里。那些火藥本該是青藍色的，像一粒粒的菜籽，現在都已經板結成團。

老人嘆了一口氣。我知道，這種火槍，在土司統治時的寓兵於民的時代，是土司武裝的主要兵器；在土司制度寂滅之後，這些火槍又成了打獵的武器。就在二十世紀五六十年代，寨子的農民一到秋天，還必須帶上獵槍守在莊稼成熟的地頭，與猴群，與熊，與野豬爭奪一年的收成。而在今天，隨著森林的消失，獵槍已經日漸成為一種裝飾，一種越來越模糊的回憶了。

梭磨河流到熱足這個地方，兩岸花崗石骨架的大山，十分陡峭地向著河谷逼迫過來。

一株株的柏樹，在岩石縫里深深扎下根子，居然蒼翠地蔚然成林，像一個奇跡一般。

走出寨子，站在陡峭的高高河岸上，聽到在逼仄的河床中，河水發出如雷的鳴響。很有勁道的河風升上來，讓人有著可以憑借這股力道飛騰起來的感覺。但那僅僅只是一種感覺。而我的雙腳仍然順著河岸上的公路行走。

有了公路以後，那個老人在我離開他家時對我說，我們這個叫做熱足的寨子已經不叫熱足了。送我出門的時候，他還指給我那個被更多人叫做熱足的地方。那里，橫臥在湍急河流上的花崗石拱橋的橋頭上，趴著幾座漢式的瓦頂白墻的房子。

老人說：“那里才是他們現在的熱足，好像我們這里什麽都不是了一樣。”

這略有不平的話有些含糊不清，但我聽得懂他的意思。

其實，這也是時代大的變遷中一些小小的不為人知的變遷。那些建築，是這個時代才有的地形標誌，而且，因為坐落在公路邊上，又處於那座重要的橋頭而被看成熱足這個地名的新的標誌物。就在這寂靜的山間，一個不為人知的彈丸之地，也有著一種重心的轉移。在過去的時代，在孤獨的行腳者奔走於驛道上的時代，人們說起熱足時，肯定是指那些散落在零星莊稼地中的那群石頭寨子；而現在，那些長途汽車司機和上面的乘客，說起這個地名時，想起的卻是路邊上那幾幢毫無生氣的瓦頂房子。

現在，我離開了寨子，走出莊稼地邊的曲折小路，順著公路向那幾幢灰頭土臉的房子走去。

不久，就看到了一面撲滿了塵土的地名牌立在我面前。

我又一次想起了老人家頗有怨氣的話，不禁獨自笑了。