漁夫在村莊理髮店那裏一邊

理髮一邊與理髮師聊天，

而房屋和谷倉的角落上

他的漁船也早已尋找到海港。

停靠在向陽的草地上

當風吹起時它曾從喬治的堤岸

與鱈魚一起轉回它家

滿船的花草都已長到舷緣。

我從那像天堂的貨物判斷…

由沅陵沿沅水上行，一百四十里到湘西產煤炭著名地方辰溪縣。應當經過瀘溪縣，計程六十里，為當日由 沅陵出發上行船一個站頭，且同時是洞河（瀘溪）和沅水合流處。再上六十里，名叫浦市，屬瀘溪縣管轄，一個全盛時代業已過去四十年的水碼頭。再上二十里到辰溪縣，即辰溪入沅水處。



由沅陵到辰溪的公路，多在山中盤旋，不經瀘溪，不經浦市。



在許多遊記上，多載及沅水流域的中段，沿河斷崖絕壁古穴居人住處的遺跡，赭紅木屋或倉庫，說來異常動人。倘若旅行者以為這東西值得一看，就應當坐小船去。這個斷崖同沅水流域許多濱河懸崖一樣，都是石灰巖作成的。這個特別著名的懸崖，是在瀘溪浦市之間，名叫箱子巖。



那種赭色木櫃一般方形木器，現今還有三五具好…

在雲石鎮寨門外邊大路上，有一群花帕青裙的美貌女子，守候那神的神巫來臨。人為數約五十，全是極年青，不到二十三歲以上，各打扮得象一朵花。



人人能猜擬神巫帶來神的恩惠給全村的人，卻帶了自己的愛情給女人中的某一個。因此凡是寨中年青貌美的女人，都願意這幸福能落在她頭上，所以全來到此地了。



她們等候那神巫來到，希望幸運留在自己身邊，失望分給了眾人，結果就把神巫同神巫的馬引到自己的家中；把馬安頓在馬房，把神巫安頓在她自己的有新麻布帳子山棉作絮的房裏。



在雲石鎮的女人心中，把神巫款待到家，獻上自己的身，給這神之子受用，是以為比作土司的夫人還覺得榮幸的。…

走過高懸在藍色額爾齊斯河上空搖搖擺擺的吊橋，她說：“煩死了，怎麽這麽藍。”



聽著冬不拉，在深遠、寂寞的深山裏的集會上，她說：“牧人們所領略的快樂與這片大地上那些久遠時間中曾有過的快樂似乎沒有什麽不同。”



有人隨意地躺在草原上、巖石邊、樹陰裏，她說：“那樣的睡眠是不會有夢的，只是睡，只是睡……”



喀納斯、巴爾拉茨、可可托海、沙依橫布拉克……這裏有阿勒泰地區迥然的原始美麗。在這片一兩步便是天堂的土地上，一個個向往又敬仰的腳步，走了又來，來了又走。可是沒有一個人能說出這樣的文字。在梁文道眼中，李娟是那年他最大的發現。《阿勒泰的角落》一書中的第一篇就已經讓他覺得李娟“驚為天人”。…

大學時代，愛去圖書館翻閱古書。既是隨意，也是期待有所“發現”，想在中國古代典籍裡找點“家國”實錄的蛛絲馬跡。畢竟，中國古籍是重建馬來西亞古代史的重要源泉。

有一次，無意間翻閱明朝萬曆十六年刊本《玄覽堂叢書》所收的張天復撰《皇輿考》。該書卷十二〈四夷．滿剌加〉條（按：“滿剌加”即馬六甲王朝），言該國自明成祖永樂朝以來，一直是“奉貢不絕”，與明朝關係密切。為方便溝通，明朝人竟學習和研究馬來話。文中提及：“其譯語呼天為安剌，地為布迷，日為哈利，月為補藍。”讀到這一段，驚喜若狂。…

1、靠山山會倒，靠人人會跑，

只有自己最可靠。



2、沒有人會陪你走一輩子，

所以你要適應孤獨；沒有人會幫你一輩子，

所以你要奮鬥一生。



3、與其用淚水悔恨今天，

不如用汗水拼搏今天。



4、當眼淚流盡的時候，

留下的應該是堅強。…

推窗望見深夜的小城

只有雨讓城市傾斜

只有風是橢圓的城樓

只有我

在身體的第六次方

我穿墻而過



（Feature Photo：body by Michał Łotocki，…

不贏，所以能愈吵愈親；

要贏，於是乎漸行漸遠˙˙˙



男女吵架中，

有一種「不贏哲學」。



「表達不滿意見，

讓對方理解，這就夠了。」

他說：「這其實是一種另類溝通，

至於誰輸誰贏，

就不是主要目的了。」…

我叫李美國，家住布袋，不是裝東西的布袋，布袋是個地名，在台灣西南部嘉南平原的小城鎮。



嘉南平原一望無際，小時候，不知道山長什麼樣子，對於山的記憶，停留在書本，很難想像。唯一的印象，是在清晨薄霧中，太陽從中央山脈山頂放出光芒時，大山因為陽光而拉出來的山稜線，而那個山稜線卻可以那麼長，長到一望無際。



布袋是平的，平得幾近無趣。在周圍到找到地勢高一點，有點隆起的地方，幾乎很少，只有集中土葬墳墓堆砌的小土丘，一個墓堆著一個墓，加上群墓中那幾棵不知名的樹。



另外還有一個地方叫 「崩山村」，村子裡有一個較高的小土丘，高於平地幾公尺而已，旁邊一樣有幾顆大樹，夏日在此聊天倒是心曠神怡。…

當我還在你的面紗旁遊戲，

還像花兒依傍在你身旁，

還傾聽你每一聲心跳，

它將我溫柔顫抖的心環繞，

當我還像你一樣滿懷信仰和渴望，

站在你的圖像前，

為我的淚尋找一個場所，

為我的愛尋找一個世界；



當我的心還向著太陽，…

鹽寮漁港很容易找到，它就在十一號公路路旁派出所後面。



那個派出所有著古怪的外型，聳立著一座高高的塔樓，最上頭還頂著一個像鴿舍的閣樓。



不過真正古怪的當然是漁港本身了！



其實也沒有什麼漁港 ---- 因為又稱為「欖樹腳漁港」的這個船澳，十幾年來都不曾完工。在第一、第二期有如尤涅思科劇場的建港工程之後，那些不知天高地厚的海堤嚴重切割了海流、干擾了砂石的沉積作用，幾乎徹底改變了這一帶海岸的面貌，接著而來的颱風更把整個船澳摧毀了。…

她老是胡思亂想。「我覺得我們

不會有太遠的未來。嗯，

頂多一年吧！」某天，

她突發奇想地對他說。

「瞧妳沒信心的樣子，



當然不會長久」

「沒法子啊！愛情這種東西嘛....」

她倏地眼睛一亮！

「不如這樣吧！咱們打個賭，…

也許我還會這樣

把青草一樣的身體貼近你的腰骨

把紅杏的燈開在你的臉上

苞谷在飄搖

金風中帶走愛情的野蒿子花

一生一世，就這樣被善意地安排

在你美麗得近乎憂傷的壟上

紅的手綠的根

雨後的蘑菇若無其事簇擁過來

陽光駕馭著它們…

一滴水的沌澈

照亮異鄉的之夜

以及他從頭到腳運動的快樂



我曾丟失過，一滴水

我仍在苦苦尋找，卻又顯得漫不經心

其實你不用問，我到了哪兒

地球對於我們太龐大

一滴水，你只是和我經歷相同，血脈相通

我的生活，忽略過太多的瑣屑和空曠…

我見到明依是在好友的聚會上，

一個35歲的女人，中等姿色，

學歷也不高，卻嫁了個氣宇軒昂

的好老公，他據說是碩士，

後來做傢俱生意發了家。



結婚10年，有一個粉雕玉鐲的

小女兒，好友說完後半妒半羨地

感歎，嫁到這麼好的男人，

明依真幸福，我笑著不說話，

想來她的故事不會這麼簡單。



幸福能力1：會做菜，會煲湯，

會踏實過日子



明依嫁給老公的時候，

他還是大學裏年輕的講師，

站在講臺上激情飛揚地大談

犬儒主義和叔本華，台下的女生

們多數是沖著英俊老師來的，



明依全身心的投入和迷戀這份

感情，那時候她當然不會去

考慮臺上氣質非凡的男人名下

只有一間20平米的筒子樓宿舍。…

荷爾德林·浮生的一半



懸掛著黃梨

長滿野薔嶶的

湖岸映在湖裏

可愛的天鵝

你們吻醉了

把頭浸入

神聖冷靜的水裏



可悲啊，冬天到來

我到哪裏去采花…

荷爾德林：悼念



是！你已遠去了，幸福的面龐！

你的生命的妙音絕響了，我再也

聽不到了，哎！你們而今安在，

迷人的歌唱，從前曾經用

　

天神的寧靜安慰我心靈的歌唱？

多麽久遠！哦，多麽久遠！青春

衰老了，甚至在當時對我…

闊別十多年，今日重回到這個地方。



雖然很多年沒有來過這地方，島上設施也多多少少有改變.



可是,這裡的岩石和風景也是仍然那麼美麗和獨特。





香港·東平洲 Tung Ping Chau



這幾天電腦壞了，上載不了相上facebook，搞了幾天終於修理好腦。



東平洲有幾個地方今我印象深刻，特別是難過水這個地方，光是聽名字就已經知很難走過。…

一般人生活在現今繁榮的經濟體系下，

在任何人、事、物中都有很多的選擇，

也因為有太多的選擇，所以舉棋不定、

猶豫不決變成了大部份人的習慣。



當你看著別桌跟你吃的不一樣時，

你可能開始懷疑是不是他們的比較

好吃？所以每當拿起菜單目錄看到

林林總總一大推的菜名，

你只好又開始舉棋不定啦！…

沙巴土著和許多樂天族群一樣，都喜歡音樂，舉凡任何喜宴節慶，唱歌跳舞是不能免的。音樂在沙巴土著的生活裡，是不能切割的部分，包含了沙巴土著的文化和生活故事……

沙巴土著裡最常見的樂器是Gong，以黃銅或青銅製成，前面有個凸出來的點，像魚眼睛。敲打青鑼的人，需要根據樂章在特定時間才敲魚眼睛。鑼的製作，前厚實背鏤空，敲出來的聲音深沉有力，舉起來也挺有分量的。因為覺得Gong很特別，我還特意跑去紀念品店買了個裝飾用的小Gong，價錢也不貴。　

Gong早期經汶萊引進沙巴，它在我國是非常常見的，舉凡有什么開幕典禮，都必須把它請出來，讓大人物敲一下，才算完成了開幕儀式。它除了是沙巴土著的傳統樂器外，也是馬來同胞的傳統樂器。…