沙巴土著和許多樂天族群一樣，都喜歡音樂，舉凡任何喜宴節慶，唱歌跳舞是不能免的。音樂在沙巴土著的生活裡，是不能切割的部分，包含了沙巴土著的文化和生活故事……

沙巴土著裡最常見的樂器是Gong，以黃銅或青銅製成，前面有個凸出來的點，像魚眼睛。敲打青鑼的人，需要根據樂章在特定時間才敲魚眼睛。鑼的製作，前厚實背鏤空，敲出來的聲音深沉有力，舉起來也挺有分量的。因為覺得Gong很特別，我還特意跑去紀念品店買了個裝飾用的小Gong，價錢也不貴。　

Gong早期經汶萊引進沙巴，它在我國是非常常見的，舉凡有什么開幕典禮，都必須把它請出來，讓大人物敲一下，才算完成了開幕儀式。它除了是沙巴土著的傳統樂器外，也是馬來同胞的傳統樂器。

（Photo Credit：www.basillung.com）

金屬碗放在船上

馬來人的Gong和沙巴的Gong有何不同？如果照書上所言，居于Tambunan內陸的卡達山族群，在豐收節和婚禮上都會跳一種叫作“Magarang”的舞蹈，配以8、9個鑼和一個鼓奏樂，所以稱之為“Sopogandangan”。

居于Penampang沿海區的卡達山族，則以6、7個鑼配一個鼓組成“Sompogogungan”，跳的則是一種稱之為“Sumazau”的舞蹈。除了Sopogandangan，書上還提到Sompogogungan。但查了卡達山語詞典，也沒翻找到這兩個詞的解釋，于是就發了短訊給教卡達山語的同事，問他這兩個詞是什么意思，什么分別？同事只是簡單地說，是鑼和鼓的組合。

至于舞蹈方面，Magarang和Sumazau的分別在于前者節奏快，后者較慢。在葬禮的時候，Gong也會被派出場，演奏一種以Gong為主樂的音樂，稱之為“Dunsai”。

Kulintangan在我的詮釋裡，是以“排”作為單位的樂器。像很多個有蓋的金屬碗，放在一條船上，以擊錘敲出聲音。精緻的“金屬碗”有著漂亮的浮雕，至于“金屬碗”和“金屬蓋”是不是能夠打開？我就不確定了，因為每次都只是眼看手沒動，如果貿然去碰，深怕會冒犯了樂器的主人。

鼻笛有段感人故事

另一種也是很常見的樂器是橫吹的Suling，以竹子製成，這個Suling和橫笛挺相似，只是Suling的洞口數量，在不同的區域有所不同，在Tambunan只有五個氣洞，在Penampang則多一個。另有一種叫作“Turali”的樂器，以鼻子吹奏，叫作Seruling Hidung。

這個鼻笛還有段感人故事，話說有個家庭生了7個兒子，兩老死后，7個男兒大丈夫流血不流淚，為了抒發傷心情緒，製作了Turali，以祭父母在天之靈。

Simpoton也是沙巴傳統樂器之一，在各大小手工藝品店可買到。Simpoton本來源自Tikolod Tambunan村落，現在則是杜順人的傳統樂器，一些毛律族也懂得吹奏。Simpoton以木和竹製成，至于如何操作，我看了書上說明還是不太瞭解，只知道由8個竹管組成，懂得操作的話，可以吹奏出動人的樂章。我雖不曾親自吹奏，可是親耳聽過它的演奏，沙巴每年豐收節慶典，都會有Simpoton登場。

在沙巴的樂器裡，還有Gabang、Kantung、Salun等，有些樂器如Kantung、Tontog，到目前為止還沒見過，所以就不做介紹了，以后看見了再寫吧！（24 Mar 2014《中國報》）