Momogun 詩男's Blog (81)

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(完結篇)故事結束 有緣再見

早在編輯告訴我要改版前,就想停寫講師手記,其中最重要的理由是,后期的篇章都不比前期好,下筆前也不像早前書寫時,會先用幾個星期尋找資料做好功課。

寫告別篇前,上網找了講師手記的流傳版圖,發現有個在網上寫“iconada-愛懇納達故事城——我的嘉雅街杜順公主”系列的北京男孩,常轉我的稿件,為了向他示好,我特意開了plurk賬號,並在他的部落格留言,感謝轉帖我的沙巴故事。

此外,《沙巴大不同》這本書特意漏掉的八號妓寮上下篇,被維基網置入“日本墓地”的參考條目之一,我一直對出版社沒收入這兩篇感到耿耿于懷,詢問后才知道,原來是因為出版社認為妓女篇章不太適合小朋友閱讀,所以抽掉了。

歲末前申請博士課程…

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Added by Momogun 詩男 on May 31, 2016 at 10:53am — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(55)大碗公有個性

我們如約去到大碗公,也不知道為何大家把油條忘了,第二天睜開眼,就想去見識大碗公!我心裡想,那店的裝橫一定很水準,說不定還掛著蔡導的照片。出乎意料的是,店舖裝潢簡單,沒蔡導的照片,牆上只挂著“到櫃檯付錢”的牌子……

在古晉,朋友說你不認識湛愛玲沒關係,但一定要認識張棟樑。我眼睛睜大大:“朋友,你還好嗎?誰不認識張棟樑?”朋友再追加一句,張棟樑也是砂拉越人。我才恍然大悟,原來這地方出了很多歌唱人才。

讚歎到一半,朋友說,你應該認識蔡明亮吧?這回我在腦海裡搜尋“蔡明亮”,彈出來“台灣名導”四個字。先是微笑,然后說,我知道啊,台灣有名的導演!朋友又說,明天帶你去吃大碗公!…

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Added by Momogun 詩男 on May 28, 2016 at 8:29pm — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(54)貓城美食吃不停

美食當然是古晉游的主打,出席大樹的婚宴也驚喜連連。老朋友的婚宴竟然請來了Live Band奏樂助興,長這麼大,吃過那麼多餐婚宴,還是第一次看到有現場奏樂的……

因為要到砂拉越Grand Magherita Hotel,參加由博特拉大學舉辦的心理語言學國際座談會,所以就到了砂拉越古晉,加上27日是舊同學大樹的大喜之日,所以也順道出席了大樹的婚宴。

大樹是我念馬大中文系時的老同學,掐指一算,大家自本科畢業后至今已有8年了。2003年入讀馬大中文系的砂拉越人就有18位,可說是我們系裡的“大集團”。…

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Added by Momogun 詩男 on May 26, 2016 at 7:31pm — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(53)織布傳說

在沙巴茶園,龍古斯長屋的長走廊裡,掛著漂亮的Kain Tinohian,仔細閱讀說明才知道,原來常在豐收節活動上看見龍古斯男子戴的頭飾,就是用很大塊的Kain Tinohian所折成,而且要價不便宜……

龍古斯族的手織品Kain Tinohian,可說是古達龍古斯婦女的絕活。當然,我不是第一次看到這種布塊,但每次看到只覺得眼熟,卻不知到底在哪裡看過。直到在沙巴茶園,龍古斯長屋的長走廊裡,掛著漂亮的Kain Tinohian,仔細閱讀說明才知道,原來常在豐收節活動上看見龍古斯男子戴的頭飾,就是用很大塊的Kain Tinohian所折成。

這馬上引起我的注意,第一時間就上網去查價錢,才知道Kain…

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Added by Momogun 詩男 on May 17, 2016 at 10:43am — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(50)相約一起看大王花

因為學妹和她母親過來沙巴,我又駕車到昆達山去了。跑了山上幾個景點,都曾經寫過好多次。但這次有個新景點,看萊佛士花……

萊佛士花是世上最大的花,而且其中一個品種的名字,是以Agnes Keith 兒子的名字來命名。來到東馬,沙巴版紐西蘭已過去了,沒想到有緣和大王花見上一面。

因為學妹很早就通知我,說她和母親會到沙巴來玩,所以,我也多次向同事詢問,哪裡有新的旅游景點?同事告訴我,距離波冷溫泉目的地1.5公里前,有個小亭子可報名“賞大花”,如果你和大花有緣,就可看到它。因為只有開花時,亭子旁的大樹才會掛著大布條“招攬”看花人。…

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Added by Momogun 詩男 on May 11, 2016 at 8:29am — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(48)游走示範屋啟示

在沙巴生活快三年了,租別人房子每月租金就七八百令吉,久了,心理難免不平衡,只要一想到我每個月都在幫別人還房貸,日子也就過得不安穩,所以冒起要購置產業的念頭……



既然打算買屋子,當然要去看示範屋,熱心的同事知道我打算置業,有一段時間我們在吃了午餐后,四處去看屋子。

后來相中了位于Telipok的新公寓,去看示範屋時,心裡好生喜歡,再說這發展商在沙巴頗有名聲。另一個購買它的動力是,它包辦了政府貸款和買屋送傢俬。像我這種在他鄉討生活的游子,有什么比屋子裝滿傢俬一起買回來更方便?…

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Added by Momogun 詩男 on May 7, 2016 at 3:50pm — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(47)給讀者送伴手禮

去參觀展覽,總會買一些小物品帶回來,尤其是充滿了民族色彩的小飾物。沙巴購物中心常舉辦別具特色的展覽會,當然,除了傳統民族服裝以外,銷量最好的應該就是小小伴手禮了……

去沙巴購物中心展覽會的時候,想起將出席KLCC書展的簽書會,所以我就在展覽會裡買了100個伴手禮派給讀者。有些小朋友看到我在簽書檯擺滿小飾物,以為我是來賣小物品的。當然,因為來買我的書的人不多,但我的小禮物還是順利派完了。只要不小心路經我櫃檯的小朋友,我都會把小禮物送出去。

《沙巴大不同》剛開始編版時,出版社要求我發一張好看的個人照給他們,原本想來點新意,穿上卡達山傳統服飾拍照,所以馬上打電話聯絡這裡的服裝店,好不容易找到一家,開價1800令吉,可以換5套民族服裝,包化妝和照相。後來減價到1500令吉,價錢還是很高,我只好放棄了。…

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Added by Momogun 詩男 on May 3, 2016 at 6:55pm — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(46)沙巴茶園學品茶

坐落在砂拉越的茶園是我第一次聽說,之前完全不知道。導游說,那茶園歷史悠久,是馬來西亞第一座茶園。第二座茶園是以BOH茶聞名世界的金馬崙高原……

買了沙巴茶園別墅的固本,同事聽說后,積極分享她在沙巴茶園留宿的經驗,總結來說,就是“骯髒”。我問同事,上次去是什么時候?同事說是5年前了。因此,我更下定決心要在那裏住一晚。我相信作為沙巴昆達山上的知名旅游勝地,在5年期間,園主一定會大力改善茶園和茶園別墅的設備和環境。

事實證明我的觀察沒錯。我留宿的別墅景致怡人,還沒拿別墅鑰匙前,擔心會不會發生裏外不一緻的情景。打開房門的那一瞬,心裡大喜,果然是一間精緻的小別墅。…

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Added by Momogun 詩男 on April 28, 2016 at 4:05pm — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(39)偶遇一座印度廟

華人廟宇大筆款項的捐獻者多數是商人,印度廟宇的大額款項捐獻者則多為醫生。觀察捐獻名單,會發現很好玩的事,印度同胞和華人都有一定的捐款習慣,捐錢的時候都喜歡“出頭”,捐款的名單上不難看到RM5001、RM30001.10這樣的數字……

要在沙巴看見印度同胞,其實還真的很有難度。沙巴的印度同胞多數從西馬而來,很少看見土生土長的印度朋友。

雖說我來到沙巴不久,就和兩位當牙醫的印度朋友“同居”,但她們都是念完大學后,被調派過來工作的。目前遇見的印度同胞,多數是專業人士,不是大學講師就是醫院的醫生,再不然就是英文老師。和沙巴漢聊起,他們基本上也同意我的觀察結果。印度人在沙巴的人口處于極少數,要找一位土生土長沙巴漢印度同胞,更是難上加難。…

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Added by Momogun 詩男 on April 25, 2016 at 11:25pm — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(36)吃水果吃不膩!

西馬東馬水果大不同!在東馬,有你意想不到卻只能作為烹調而不能生吃的紅肉山榴槤。如果你來自西馬,想在這裡吃到西馬纔有的榴槤品種,分分鐘買到的是價格昂貴,內裏是平價果肉的榴槤;在沙巴,還有一種奇怪的水果,叫做達列,它哪裏都不長,就只長在沙巴……

雖然東馬西馬本來是一個大馬,但西馬的水果可以在東馬找到,東馬的水果就未必可以在西馬吃到了。

在西馬特定季節才出現的水果,當然是果王榴槤。西馬和東馬的榴槤品種大不相同,西馬的榴槤有D24、紅蝦、貓山王等。據聞光是榴槤品種就不下百種,聽起來非常嚇人。但對我來說,品嚐榴槤只分兩種,一種是好吃,一種是不好吃。…

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Added by Momogun 詩男 on April 23, 2016 at 11:08pm — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(34)馬梨全開慶豐年

發現的屋前黃梨初長成,讓心裡好生歡喜,心底更是期待著黃梨可趕得及在我回鄉過年前,長大成梨。可惜,我還是沒趕上,看來還需要一段日子讓它吸收日月精華才可收成。

剛搬進來學校宿舍時,對屋前的空地展示了我的雄心壯志。所謂“欲先種其地,必先培其土”,所以去了巨人霸級市場,買了以包論價的培植泥土。當天我一口氣買了十多二十包,有的售價四元,有的六元。

買了泥土,接下來就是買花盆,大大小小還真的買了不少,再來就是買菜籽了,菜籽都是些能夠在超級市場看到的水果,其中包括西瓜和能夠買到的蔬菜,如小白菜、蘿蔔、菜心等都掃了回來。…

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Added by Momogun 詩男 on April 22, 2016 at 10:14pm — No Comments

劉玉玲:講師手記·沙巴的故事(12)恐怖步操死剩六人

山打根歷史上最殘酷的“死亡行軍”—Sandakan Death Marches(Kawad Maut Sandakan)事件中,好幾千名俘虜在過程當中喪失性命,僥倖逃出生天的,只有區區6個人。位於山打根八裏的森林保護區裡,就設了戰爭紀念碑,紀念他們的義舉……

所謂的步操,就是國文裡的Kawad,曾經在學校參與過任何制服團體的讀者,應該對Kawad非常瞭解。操步時偶爾會發生同手同腳的情況,但講究團隊精神,要有默契,行列和隊伍才顯得整齊和神氣。

 山打根作為沙巴州其中一個重要的據點,在歷史上曾經有過名聞國際的幾次步操。…

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Added by Momogun 詩男 on April 22, 2016 at 7:46am — No Comments

明朝馬君桐·建文帝朱允炆到底去哪兒了?

“五一”節前夕,中新社記者一行到福建寧德,對“明朝建文帝出亡福建寧德”的蹤跡進行了為期3天的探尋,梳理出“建文帝出亡福建寧德”說的13組證據。2008年1月3日,在福建寧德市蕉城區金涵鄉上金貝村發現了一座墓塔混搭的奇特古墓。這座僧不僧俗不俗、具有極高規格的古墓的發現,開始了“建文帝出亡寧德”的探秘熱潮。寧德建文帝研究小組5年來一直堅持探尋與建文帝有關的遺址,他們希望能用自己的力量解開“明史第一謎案”。

無獨有偶,前不久,南京明城墻清涼門段發現一個涵洞,有猜測建文帝就是從這個涵洞逃出城外的,“五一”期間,南京還組織一群學生前往探秘以期還原那段歷史。…

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Added by Momogun 詩男 on April 16, 2016 at 1:00pm — No Comments

Nunuk Ragang:沙巴杜順族的起源地

在沙巴蘭瑙縣Tompias的甘榜努努拉崗(Nunuk Ragang),至今仍有機會聽到原住民老前輩口述卡達山杜順族起源的傳說。

來自甘榜努努拉崗的75歲老伯Kisang Kinsang表示,傳說在很久很久以前,仿如世界末日降臨般,當地遭大水淹沒,洪水淹沒了所有山丘,只有一座山跟著水位的上漲而升高,洪水退去後,這座山上聚集了各類動物,山下也形成了河流,河邊長了一棵紅色大榕樹,即Nunuk Ranang。

(Nunuk在卡達山杜順語是榕樹,ragang則是紅色之意。)…



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Added by Momogun 詩男 on April 7, 2016 at 5:26pm — 2 Comments

沙巴神山:中國寡婦山典故何來?

婆羅洲頂峰

京那巴魯山(神山)是沙巴最雄偉的象征物,也是喜馬拉雅和新幾內亞之間最高的高山。巍然屹立於海拔4095米(13,435尺),神山散發出無法形容和不可思議的魔幻氣息。堅毅的花崗巖山峰常被雲層包圍著,像是高貴的女郎在面紗後窺探。天氣晴朗時,能看見山峰的獨特形狀,從圓滑的花崗巖身漸漸形成似冰川的小尖塔,充滿平靜和安寧的感覺。

神山本身也是世界上最年輕的巖基:沖破地殼的巖漿庫。雖然神山很年輕,但已經是京那巴魯公園的中央重點,也是沙巴最大的原住民-卡達山杜順族的神話。卡達山杜順族相信神山是神聖的安息之地,所以相信他們的祖先的靈魂在那裏安息。…

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Added by Momogun 詩男 on April 6, 2016 at 5:00pm — No Comments

三水紅頭巾 挑起新加坡

解放前廣東婦女移民有3種原因:一為隨著丈夫和家人遷移的依附型移民,一為違背本人意願或被拐賣出國的被動移民,一為自願出洋謀生或留學的主動型移民。而三水“紅頭巾”屬於第三種。

上世紀60年代建設的亞洲第一高樓——— 保險大廈,是上千名“紅頭巾”在18層高的腳手架上,采取在第9層接力的辦法,一手一腳、螞蟻搬家般將材料逐層上遞,最終才完成這一令新加坡人驕傲的大工程。

   

  

   陳來華·挑起一座花園城市

    用竹削的扁擔…

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Added by Momogun 詩男 on March 26, 2015 at 10:46pm — No Comments

戴頭巾的客家婦女

在客家村落裏,許多上了年紀的老奶奶頭上多戴有自制的頭巾,這是客家女人的習俗。

客家婦女的頭巾顏色有很多,有粉紅色、藍色等等。頭巾多是自制,在毛巾上縫上兩條帶子,然後用來裹住頭發。頭巾的主要用途有兩個,一是保護頭發,二是保暖。

據說,古時客家人聚居處多是山野,有的將茅棚搭在半山腰,有的將泥房建於山裏。開門就是樹,因為要常在山路上行走,所以難免被樹枝勾亂頭發。若要進山砍柴、摘野果,就更不用說了。於是,客家婦女為了護住頭發,就在頭上裹起一塊方巾來。

裹頭巾者一定是已婚婦女,未婚姑娘是從不敢將它裹在頭上的。但也有例外,那就是出嫁這一天。…

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Added by Momogun 詩男 on March 25, 2015 at 5:48pm — No Comments

沙巴華樂之父張誠忠

堅持紮根本土,走向世界舞臺;張誠忠老師是沙巴華樂之父。

馬來西亞華樂教育家﹐中國民族管弦樂學會指揮專業委員張誠忠將在明天晚上拿篤中學晶月華樂團演奏會上獻藝助陣﹐以下為其簡介﹕

張誠忠是一個堅持紮根本土﹐走向世界舞臺的華樂工作者。

現為沙巴青少年華樂團總監﹑沙巴崇正中學音樂科長。至1975年至今在大馬各地創辦重組19個華樂團。

1993年﹐成功創辦《沙巴華樂節》。…

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Added by Momogun 詩男 on March 18, 2015 at 8:40am — 2 Comments

山崎朋子: 《山打根八號娼館》 の 勝過語言的語言

位大學歷史系的老師曾經向我提出過女性史研究者需要具備何種資格的問題。當時我便把平時考慮到的兩點告訴了他:“一要什麽都能吃,二要輕佻浮薄。”

說是女性史,但我是以底層社會的女性史為研究對象的,所以要到各種各樣的地方去。有時是偏遠的孤島上只靠小土豆和麥飯為生的老婆婆家,有時是吃運河水的東南亞的農村。可是,無論到哪兒,如果不能吃人家端給你的他們平日吃的食物,那麽你也就失…

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Added by Momogun 詩男 on January 28, 2015 at 3:52pm — No Comments

山崎朋子: 《山打根八號娼館》 の 我的“母親”

人生許多事都取決於偶然。在我看來,最典型的事例莫過於親子關系了。人,無論如何也無法選擇自己的父母。盡管如此,正如“血濃於水”這句話所說的那樣,親子的紐帶固然是十分牢固的。

不過,我從三十五、六歲時起就開始覺得,人除了原有的血緣關系外,也應該可以有通過自己意誌選擇的“母親”和“父親”。而我現在就很幸運地擁有這樣一位“母親”。

不久前,我就為看望這樣一位“母親”,坐飛機從東京到熊本,又乘公共汽車和出租車到…

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Added by Momogun 詩男 on January 17, 2015 at 9:27am — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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