野上彰：落葉松

在落葉松林的秋雨裡，

我的手淋濕了。…

在地敘事的回歸：從《周處除三害》到《角頭－鬥陣欸》；《破地獄》到《世外》…

[愛墾研創] 甜蜜的沉醉：甘蔗釀酒的起源、流變與文明版圖

在人類文明的感官地圖上，…

抵抗完美：在職教過程中，引導學生反思 AI 產出的「過度完美」。詩性在於瑕疵，在於那份屬於偏鄉的、未經修飾的質樸。教育學生如何在演算結果中植入人性化的偏差，這是未來高階職人最核心的競爭力。…

[愛墾研創]療癒系文創：《美麗人生頌》的地方時代、環境與族群特色～～在全球串流平台主導影視消費的當代語境中，療癒系作品早已從邊緣題材轉為主流敘事的重要分支。《美麗人生頌》（A Beautiful…

你是選擇一個愛你但沒錢的窮光蛋，還是選擇一個不愛你但有錢的王八蛋。

我們總是在不斷選擇，衡量不同的指標，選擇有錢的，選擇身高一米八，選擇胸圍，選擇學歷，選擇進攻的方向，選擇逃跑的路線。…

道德是一種規定，道變了，相應的德也就跟著變。

像美國這樣一種比較純粹的資本主義秩序，錢就是道，你昨天是窮人，在道中的位置靠…

我開始發覺，每個人喜歡上另一個人，都會有他的原因

這個世界上並不存在毫無理由，毫無原因的愛情

除了財富與地位、美麗與才氣 ，或許還有別的…

日本琉球群島在日本琉球群島的歷史與日常之中，芭蕉布…

[愛墾研創]海德格爾：歷史是否造物？

在海德格爾的哲學語境下，這是一個極具深度的切入點。要回答「一般人認識的歷史」是否為「造物」（器具），我們必須先釐清：…

一…

一個健全的資本主義國家，人民選出政府，是期待政府能制定、執行並監控有效的生產性經濟，以便民間工商業界能安心地根據既定方向創業，發揮出他們最好的想像力提高效能、加強生產、開拓市場、增加利潤，繳交合理的稅金，以讓政府投放回給這個國家的種種發展，包括促進各個官方治理單位的效能。…

二十世紀哲學對「主體」的最大革命，並非宣告主體死亡，而是宣告主體不再是形上學實體，而是一種生成事件。笛卡爾以「我思故我在」奠定現代主體之透明性與自我基礎，然而從海德格爾、梅洛龐蒂、沙特，到當代分析哲學與法國技術存在論，這一自我透明的主體已被徹底動搖。Richard Moran 的「自我宣稱（self-avowal）」與…

這使得阿甘本在結論章節突然改變了語氣：在一個後來幾乎變成方法，被勒蘭德·德·拉·杜蘭塔耶稱作「機械降本雅明」（Benjamin ex…

「愛墾網」AI立場聲明…

哦，玫瑰色的輕騎摩托車，

我渴望你車輪的飛馳！

初夏時節，目送你的行駛…

在現代城市文化中，某些建築不僅是物理空間的產物，更是影像與敘事共同塑造的文化符號。紐約的帝國大廈（Empire State Building）正是這樣一個典型案例。自…

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在這里，阿甘本在根本上遵循了黑格爾的《美學講演錄》…