柏圖校友's Blog – January 2020 Archive (6)

劉 渼·創意說故事後敘事教學(6)

  1. 語境:經典敘事學發源於結構主義,它視文本為由語言符號組成的自足體系,因此認為,意義存在于文本內部,因而語境也存在于文本之內。新敘事學則把由語言文字構成的文學符號看成是文化符號體系中的一個組成部分,強調社會文化活動中的話語力量,此處的語境直接指涉文本以外的社會文化符號系統,而不再依賴於語言形式的表層及深層結構與涵義。在此,把人當作他自己世界的主角或參與者,「人」和「他人」共同「重寫」故事,塑造自己與生活關係的世界。從而發展出某種關於自己 (人)、關於關係 (如因果、涵義或是主題間的連貫性)、關於生活的解釋。



Brewer (1980)
14 延續文學和修辭學的分類傳統,將言說 (話語)…

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Added by 柏圖校友 on January 25, 2020 at 5:39pm — No Comments

劉 渼·創意說故事後敘事教學(5)

四、敘事學理論

(一)經典敘事學 (結構主義敘事學)

敘事學 (narratology) 是 20 世 紀 60 年代中期,在結構主義(structuralism) 及俄國形式主義的先驅的支持下主要在法國發展起來的敘事理論,1969 年法國茨維坦.托多洛夫 (Tzvetan Todorov)…

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Added by 柏圖校友 on January 20, 2020 at 9:30pm — No Comments

劉 渼·創意說故事後敘事教學(4)

1973 年羅蘭.巴特 (Roland Barthes)《文本的理論》,認為文本不是作品,也不是客體,甚至不是一個概念。文本產生於讀者與文字間的關係空間,它是一個生產場所。



文本也是互文本。前文本,文化文本,可見與不可見的文本,無意識或自動的引文,都在互文本中出現,在互文本中再分配。因此,互文性在這裏並不是有源可溯的影響或淵源。



互文本具有社會性、整體性與生產性。它是一種播撒。



巴特的《S/Z》(1970) 提出讀者主動參與的「可寫」文本生產。8…

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Added by 柏圖校友 on January 20, 2020 at 9:30pm — No Comments

劉 渼·創意說故事後敘事教學(3)

(二)動態互動性、互文性:作品生產性

巴赫金把時空型看成為不斷變化著的溝通社會與物理世界的仲介,不僅是物理概念,更是一種文化和歷史概念。他以「眾聲喧嘩 (離心力)」(heteroglossia) 和「單一語言 (向心力) 」(unitary language) 的孿生概念,建構出言說在文本場域中所編織的多元的「力場模式」,從而凸顯言說行動和其相關聯的書寫主體之心理以及社會意識型態脈絡之間存在著的動態互動關係,這是一種生成的關係。…

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Added by 柏圖校友 on January 13, 2020 at 10:25pm — No Comments

劉 渼·創意說故事後敘事教學(2)

董小英 說明對話關係是「兩個不同主體的話語之間所具有的同意和反對,肯定或補充,問和答的關係。」其從對話的關係、層次、種類來析論巴赫金的對話理論:



(一) 對話性關係:
敘述在作者、敘述者、人物 (內三角關係) 和作者、人
物、讀者 (外三角關係) 的兩個對話的三角關係結構中轉換、變化出更加奇妙的顯示對話主體對話性關係的形式。



(二) 對話性層次:外結構範疇分為語句、情節、故事層次;內結構範疇…

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Added by 柏圖校友 on January 12, 2020 at 5:40pm — No Comments

劉 渼·創意說故事後敘事教學(1)

一、前言

未來人類要能適應社會變遷,必須進行四種基本的學習,它是教育的四大支柱:學會認知 (learning to know)、學會做事 (learning to do)、學會共同生活 (learning to live together)、學會生存/發展 (learning to be)。1

關於「學會認知」,不只是教學生擁有 (own) 知識,還要教導學生如何獲取 (access)…

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Added by 柏圖校友 on January 8, 2020 at 1:49pm — No Comments

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