一、前言

未來人類要能適應社會變遷，必須進行四種基本的學習，它是教育的四大支柱：學會認知 (learning to know)、學會做事 (learning to do)、學會共同生活 (learning to live together)、學會生存/發展 (learning to be)。1

關於「學會認知」，不只是教學生擁有 (own) 知識，還要教導學生如何獲取 (access) 知識。由於電腦網路是一種認知工具 (cognition tool)，透過電腦網路來學會認知，已成為必然的趨勢。

認知心理學家模仿訊息處理模式 (Information-processing model)，將人類的認知歷程歸納為四種系統模式：感知系統、記憶系統 (短程與長程記憶)、控制系統、反應系統。敘事型態 (narrative form) 是記憶的主要模式。在記憶系統裡，人類是以敘事型態來記憶的，特別是對沒有組織和含糊不清的事情，敘事型態容易再做確認和回憶。2

所以根據敘事型態來創造各種故事，可將失去的記憶尋找回來，並且在無序的狀態中建立其因果關係。對於矛盾對立的敘事特徵，人類更可以運用其認知上的預測能力來加以重組成其預期的樣式，進行個別的創造。

故本文結合創造力與後敘事學等理論、說故事教學法 (Story-Telling Approach) 等，開發創意說故事敘事行為模式，以半結構的方式來進行網路對話情境中的說故事。

以下先說明本文所根據的理論，有巴赫金的對話理論、羅蘭．巴特等非線性敘事，以及敘事學理論 3；再根據敘事學內涵架構中的故事、敘述話語、敘述行為，說明敘述話語的敘事性 (敘事基模)、敘述行為與創造力的關係、網路說故事敘事模式的平台、流程與步驟，最後提出對敘事文本進行後續研究的方向。

1 國際 21 世紀教育委員會 (聯合國教科文組織)《學習：內在的財富 (Learning：the Treasure Within) 1996》，教育科學出版社，1998 年版。

2 記憶的形式心理學家將之分為三類：語意性的 (semantic)、劇情性的 (episodic)、程序性的 (procedural)。語意性的記憶 (semantic memory) 發生在我們腦海中想到週遭文字與符號的意義之時，代表我們經驗中的「什麼」(what) 以及「如何」(how)。劇情性的記憶 (episodic memory) 則牽涉到時間、地點以及事件的情境因素，代表我們經驗中的「在哪裡」(where)、「何時」(when) 以及「跟什麼人」(with whom)。程序性的記憶 (procedural memory) 則與我們學會的技巧有關，也就是學習如何開車如何投票等，代表「如何做」的指示。

3 符號學、結構主義與敘事學一直處於重疊、共生的狀態，故理論探討所涉及的層面極廣。 

二、巴赫金的「對話」理論

後現代主義思潮認為世界、思想、藝術、語言等的本質就是對話，且只有平等，才可交流；只有理解，才可對話。對話是巴赫金 (Mikhail Bakhtin) 首倡，也是他小說美學的哲學基石 4，他認為小說以「多聲部/複調 (polyphony)」的對話方式來說故事，讓每個人直接訴說他們的所知、所感、所思。故事中的人物成為真正自由的可以言說的個體。讓眾多的訴說，彙集成為一個實實在在的話語世界。

董小英 5 說明對話關係是「兩個不同主體的話語之間所具有的同意和反對，肯定或補充，問和答的關係。」

原題《創意說故事後敘事模式的教學應用研究》

本文作者劉 渼：國立台灣師範大學國文學系教授
（原載：臺北大學中文學報 第 4 期 2008 年3 月頁1～34）