李蕙佳's Blog (162)

赫塔·米勒《呼吸秋千》(4)

火車開了十二天,也許是十四天,不知多久沒有停。然後又停下來,不知多久沒有開。我們不知道到了哪兒,除了上鋪的人,透過上懸窗的縫隙,可以看到站牌,上面寫著:布澤烏〔羅馬尼亞城市〕。小圓鐵爐在車廂正中發出空鳴聲。白酒瓶被傳來傳去。大家都有了些許醉意,有的是因為喝了酒,有的是因為心裏沒有底,或許兩者兼而有之。

被俄國人拉去了,這究竟意味著什麽,每個人雖然腦子裏都想過,卻並未影響到心情。現在還在路上呢,只有到了目的地,他們才能槍斃我們。他們沒有像家鄉的納粹宣傳的那樣,一開始就槍斃我們。這幾乎讓我們的心情稱得上是無憂無慮了。在牲口車廂裏,男人們學會了有事沒事喝上幾口,女人們則學會了有事沒事唱上幾句:

林中月桂吐艷…

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Added by 李蕙佳 on September 11, 2018 at 12:06am — No Comments

赫塔·米勒《呼吸秋千》(3)

收拾行裝 二…

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Added by 李蕙佳 on September 11, 2018 at 12:04am — No Comments

赫塔·米勒《呼吸秋千》(2)

我父親是繪畫老師。只要他一說“水彩”這個詞,我就像被人踹了一腳似的悚然一驚,因為我腦子裏滿是海王星遊泳池那些事。這個詞告訴我,自己已經陷得有多深。我母親在吃飯時說:別用叉子戳土豆,一下就戳散了,用勺子吧,叉子是用來對付肉的。我的太陽穴怦怦直跳。不是在說土豆和叉子嗎,怎麽又扯上肉了?她說的是什麽肉呀?我的肉體已經被那些幽會搞得顛三倒四了。我做賊心虛,這些詞總會出其不意地冒出來,擊中我的要害。…

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Added by 李蕙佳 on September 10, 2018 at 11:29pm — No Comments

赫塔·米勒《呼吸秋千》(1)

收拾行裝 一



我所有的東西都帶在身邊。

換句話說:屬於我的一切都與我如影隨行。

當時我把所有的家當都帶上了。說是我的,其實它們原先並不屬於我。它們要麽是改裝過的,要麽是別人的。豬皮行李箱是以前裝留聲機用的。薄大衣是父親的。領口鑲著絲絨滾邊的洋氣大衣是祖父的。燈籠褲是埃德溫叔叔的。皮綁腿是鄰居卡爾普先生的。綠羊毛手套是費妮姑姑的。只有酒紅色的真絲圍巾和小收納包是我自己的,是前一年聖誕節收到的禮物。…

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Added by 李蕙佳 on September 10, 2018 at 11:26pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(37)

今後十年內最熱的收藏品—— 沈香

  隨著生活水平越來越高,人們的注意力已經從溫飽問題上轉到了投資理財上,大家不斷在尋找一個有利的投資點,一個具有很好升值空間的產品。二十幾年前人們把投資放在了石頭上,玉石、翡翠等幾乎翻了百倍,到現在很多人已經覺得沒有升值空間了,而且,很多資源也已經枯竭。這個時候,就有很多人把註意力放到了木頭上,先是前幾年的黃花梨、紫檀、金絲楠,這幾年,已經有一批人開始關註沈香的收藏了,沈香有“木中舍利子”之稱,從其稀有程度、幾乎不可再生性、藥用功效等諸多方面看,它的收藏價值不比玉和翡翠差。…

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Added by 李蕙佳 on February 11, 2017 at 10:36am — No Comments

潘奕辰《香·生活》(38)

  從目前的市場狀況來看有幾種,一種是造假比較初級的,用浸泡法、高壓壓油法;另外一種就是造假比較高級的,用比較低級別的沈香再壓油,或者佩戴後再出售,以低質賣高價,這就需要購買時擦亮眼睛,仔細辨別:

  1.清聞起來就很香,有的香得刺鼻;

  2.看表面,比較低級的造假如果是壓油的,其表面摸起來還會比較油,會粘手,如果是浸泡香料的表面會比較幹燥。…

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Added by 李蕙佳 on February 7, 2017 at 9:45am — No Comments

潘奕辰《香·生活》(36)

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Added by 李蕙佳 on February 7, 2017 at 9:45am — No Comments

潘奕辰《香·生活》(35)

十一、花式爐

  花式爐在宣德爐圖譜中沒有定義,常見的有:海棠式爐、梅花爐、橘囊爐、水仙盆式爐、蓮花式爐,其他還有:熊首方爐、祥雲而簋爐、方耳鬲爐、三象合首爐、索耳方爐、海棠鼎式爐、索耳橘爐、梅花鼎彜爐、方形沖耳爐、鬲口獅耳乳足爐。

十二、鼎式爐

  鼎式爐源於夏,盛於商周,衰於漢,自古即為國器之最,王權象征,古代以鼎數多少衡定權位,帝王以九鼎為貴,侯爵以七鼎為數。多置於朝堂、郊壇、宗廟等莊嚴之處。鼎有方圓之別,方的,鼎身如鬥,四足如柱;圓的,鼎身或深腹、或淺腰,三足或飾頭,或如馬蹄。…

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Added by 李蕙佳 on February 7, 2017 at 9:44am — No Comments

潘奕辰《香·生活》(34)

價比黃金堪稱國寶的宣德爐(中)



  前幾年某著名拍賣行拍賣一批古琴,在宣傳冊的封面和內頁都放了一張巨幅照片,一張琴和一個宣德爐。按說,撫琴時搭配的香爐能用什麽樣的,不能用什麽樣的,有一定之規,結果由於不懂禮制,他們在照片上放了一個不能出皇帝臥室的魚耳爐,那是象征皇帝與皇後魚水之歡的,怎麽能和古琴配在一起呢?

  因此,我覺得有必要在此篇裏介紹給大家一些基本的概念性的東西,避免大家今後在使用爐器時出現這樣尷尬的常識性錯誤。

  宣德爐分為爐類和彜器類。

  爐類大致分為六大式:…

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Added by 李蕙佳 on February 2, 2017 at 10:56am — No Comments

潘奕辰《香·生活》(33)

價比黃金堪稱國寶的宣德爐(上)

  宣德爐是中國香文化繁榮時期明代的產物。西方人稱明代永宣(永樂、宣德)時期為“中國的文藝覆興”。宣德爐在香文化史上的重要地位是顯而易見的,因此不能不寫上一筆。

  提起筆來,我卻犯了愁,手頭的資料和圖片實在有限,很難把宣德爐這一傳統文化瑰寶的精髓完全表現出來。就在這時,老天爺通情達意地給我派來個“貴人”,說起來,這也是讀者們的福氣呀!…

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Added by 李蕙佳 on January 31, 2017 at 5:48pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(32)

香爐之祖-- 博山爐

  博山爐最早出現在戰國時期,並在漢朝得以完善,這個時期是中國香文化發展的重要時期,也是中國香文化發展的一個重要標志、一個裏程碑。秦、漢兩代的皇帝大都崇信方術,方士聲稱可以在仙山裏修煉成仙,因此,博山爐的造型模擬了仙山的造型,上面還會有樹木、神獸等,有的博山爐下面還會有個盤子,是盛熱的蘭湯之用,寓意著海水,使用的時候,博山爐裏冒出縹緲的煙氣,似海中仙山。

  博山爐的材質很多,有釉陶、青瓷、青銅,其功能除了焚香,還可以熏衣熏被等。…

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Added by 李蕙佳 on January 31, 2017 at 5:47pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(31)

麝香真是十惡不赦嗎

  在電視劇《甄嬛傳》中,人們知道了香除了禮佛外,還有那麽多的功效,其中,印象最深的就是麝香能讓女人墮胎,大家避之不及,談麝色變,那麽,麝香真的是十惡不赦的嗎?

  讓我們先來了解一下什麽是麝香。麝香是雄性麝鹿在發情期,其肚臍後面的包囊裏形成的可以吸引異性的具有濃烈香氣的腺體分泌物。為了吸引異性,這種香氣可以傳達到很遠,而且,香氣異常濃烈,如果離得比較近去聞,就是很熏人的臭味,有的獵人在捕獲麝鹿取麝香時,都要遮住口鼻,以防被這股濃烈的氣味所熏倒。麝鹿生活在海拔較高的地方,一般單獨行動,嗅覺、視覺、聽覺都很靈敏。雄麝鹿一般從1歲就開始分泌麝香,3—12歲是旺盛期,要形成較好的麝香仁,要在8—10歲。冬季和初春為交配期,麝香分泌旺盛,因此,多在此時取香。…

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Added by 李蕙佳 on January 30, 2017 at 4:31pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(30)

奢華的龍涎香

  有個美麗的傳說,在阿拉伯的西海,生活著很多條龍,它們睡在礁石上,流出了很多的口水,那些口水凝固後變硬,成為灰白色,聞起來有異香,那些捕魚人認為是海裏的寶物,於是把它們撈起來曬幹後敬獻給國王。

  其實,龍涎香是生活在海裏的抹香鯨吃了很多帶有吸盤和角質的生物,如章魚、烏賊,這些東西很容易傷害到抹香鯨的腸胃,因此,抹香鯨的胃裏會自動分泌出一種物質,將這些吸盤和角質物包裹住,以保護自己的腸胃,這些包塊狀的東西就是龍涎香,一般來說,如果這些包塊還在抹香鯨的胃裏,這時取出來的龍涎香的品質並不是很好,如果已經到了腸子裏,這時的龍涎香的質量是最好的。…

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Added by 李蕙佳 on January 25, 2017 at 5:06pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(29)

最是那清涼無比的龍腦香

  我們每次上品香課時,只要這款香裏有龍腦香,總會第一個被同學們聞出來,它那清涼無比、霸氣十足的香氣總是第一時間竄入你的鼻腔,讓你想不聞都不行。

  四大名香“沈檀龍麝”的“龍”,很多人有爭議,有人說是龍涎香,有人說是龍腦香,我們在這裏姑且不論哪個對哪個錯,只是說,龍腦香無論是否進四大名香,它都是要被好好說一說的。

  龍腦香,古文中也稱其“瑞龍腦”或“瑞腦”。其外表就像冰一樣呈現白色、透明狀,其大而成片的稱為“梅花腦”;其次稱為“速腦”;金色細長的稱為“金腳腦”;細碎者稱為“米腦”;木屑與碎腦相雜者稱為“蒼腦”。…

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Added by 李蕙佳 on January 24, 2017 at 11:29am — No Comments

潘奕辰《香·生活》(28)

莊嚴且浪漫的檀香(下)



  在生活中,我們見到最多的就是禮佛時用到的檀香,無論在盛大的佛教法會上用檀香浴佛,還是在莊嚴的佛堂中焚香禮佛,有了檀香的冷靜、霸氣的香便平添了一種肅穆,檀香在佛教中的意義是神聖的。葉廷 在《香錄》裏描述道:“出三佛齊國,氣清勁而易泄,爇之能奪眾香。”《華嚴經》裏提到檀香對那種莊嚴肅穆的氛圍起到了非常大的作用:“百萬億旃檀寶帳,香氣普熏。”“百萬億黑旃檀香、百萬億不思議境界香、百萬億十方妙香,百萬億最盛香、百萬億甚可愛香、鹹發香氣,普熏十方……”“散無數種種色天華、然無數種種色天香,供養如來……持無數種種色天旃檀末香,奉散如來……”…

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Added by 李蕙佳 on January 21, 2017 at 10:13pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(27)

莊嚴且浪漫的檀香(上)

  在一次香博會上,我很幸運地認識了一位專門做檀香貿易的C妹,經由她的專業講解,我才對檀香有了詳細的了解,以前經常看到一些店鋪賣的檀香都標明“老山檀”,價格才一二十元,因此,我一直認為檀香是不值錢的,聽了她的講解,我才對檀香有了重新的認識。…

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Added by 李蕙佳 on January 19, 2017 at 11:25pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(26)

沈香作用

  沈香的用途有很多種,但是歸結起來比較重要的有七種:



1.藥用

  沈香自古就是一味重要藥材,沈香味辛、苦,性微溫,具有行氣止痛,溫中助陽、納氣平喘、降氣除燥、暖胃養脾、順氣止嘔等功效。《本草備要》謂之“能下氣而墜痰涎,能降亦能升”,“暖精助陽,行氣不傷氣,溫中不助火”,《大明本草》謂之“調中補五臟,益精助陽,暖腰膝”,用於胸腹脹悶疼痛、胃寒嘔吐呃逆、腎虛氣逆喘急。…

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Added by 李蕙佳 on January 18, 2017 at 9:24am — No Comments

潘奕辰《香·生活》(25)

沈香的產地

  沈香的產地在全球僅限於一個很小的範圍,主要集中在中國的雲南、貴州、廣東、廣西、海南,越南,老撾,印度,柬埔寨,新加坡,印尼,馬來西亞等熱帶和亞熱帶地區。

  很多朋友會把“水沈”和“沈水”搞混,其實這是兩種不同種類的分類名詞,“水沈”是沈香在結香後淹沒在水裏,木質慢慢腐爛掉,剩余的部分。“沈水”是此香的含油量已達到可以沈到水底的程度。…

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Added by 李蕙佳 on January 3, 2017 at 4:02pm — No Comments

潘奕辰《香·生活》(24)

那一爐魂牽夢繞的沈香

  “請您尋出家傳的黴綠斑駁的銅香爐,點上一爐沈香屑,聽我說一個戰前香港的故事。您這一爐沈香屑點完了,我的故事也該完了。”近代才女張愛玲在《沈香屑》中這樣寫道。

  自從那天偶遇棋楠香,那香氣在過後的幾天裏仍然讓我癡癡不忘,時時不自覺地會跳躍出來,迫使我在互聯網裏遨遊了數天,依然沒有找到滿意的答案,這種感覺很不好,一向愛學習、愛鉆研的我一下子被這種神秘感打動了,發誓要搞清楚香的奧妙,情急之下讓我不免再次想起了Z君家的那一屋子沈香。…

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Added by 李蕙佳 on December 24, 2016 at 11:02am — No Comments

潘奕辰《香·生活》(23)

花香



  人們用鼻子聞到香氣,這些可愛的小分子通過鼻腔直接進入大腦的邊緣系統,邊緣系統又稱“舊腦”,是負責儲存記憶和情緒的地方,當香分子到達後,會發出信號,開啟儲存在邊緣系統裏的積極正面的情緒記憶的閘門,並促發神經系統中化學物質的釋放,進而產生鎮定、松弛、刺激、振奮等效果。這個過程看似覆雜,其實,只有短短的幾秒鐘。

  世界上有香氣的物質約有兩千多種,一般可以用於熏香的有兩百多種,大體歸為七類,分為:花類、辛香類、清香類、中藥類、木類、樹脂類、動物類。…

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Added by 李蕙佳 on December 18, 2016 at 6:41pm — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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