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馬來西亞創新大學計畫機構實習心得報告書 - 學生范小花

本次前往馬來西亞實習，或許心境上與其他三位同學略有不同，畢竟年初時才來過馬國當國際志工，一些出國的事宜因為有接觸過多少比較實習一丁點兒，但是很不巧我並不是對於這種行政、手續之類的事宜非常拿手，甚至是苦手，因此在出國前準備的部份，有勞了同學們給了我多方的協助。

　　出國後不如我們所預料的，工作量並不多，甚至自覺產出有些少。但是相對的給了我們實習生足夠的時間去認識馬來西亞這個截然不同於台灣的的國度。

　　在工作上，實習期間陳明發博士陸陸續續給了我們一些工作，包括的文字的寫作、藉由照片來認識馬來西亞與紀錄在馬來西亞的生活、拍攝專題影像、管理愛肯那達故事城等等，都是不必準時打卡上下班的工作，給了我們很多自由，也很符合我們工作的習慣，對此我感到非常開心，但一方面也擔憂實習時沒有接受正常上下班工作的洗禮，往後就業會不會因此無法適應。

　　工作內容中，比起其他同學在實習過程中對於新領域的嘗試(依柔於望春風電台的實務經驗、美味星球接受的各式各樣課程和新領域的考驗)以及和不同學校甚至業界人事的共事，馬來西亞實習相對比較弱勢…

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Added by 范小花 on September 3, 2010 at 8:30pm — 2 Comments

淺談台灣創意市集 (05) 大隆路創意市集

這年頭，很多大小品牌，都開始說起「品牌故事」來，最讓人耳熟能詳的，大概是LV那只號稱跟鐵達尼號一起沈船卻滴水不進的神秘皮箱了吧！藉由品牌故事，消費者更能夠馬上就了解一個品牌，他所要闡述的品牌精神、跟他的品牌特色是什麼。…

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Added by 范小花 on August 22, 2010 at 9:00pm — 1 Comment

淺談台灣創意市集 (4) 合樸農學市集

「我們相信，美好生活需要眾人合作，和諧、志願地簡樸過活」，這是合樸農學市集的宗旨，眾人合作、簡樸生活。

二零零六年十月，在台灣有一群關切環境、農業及社區互助的人們聚集起來，包含大學教瘦、農園的園長、植物保護基金會、社區工作者......。他們認為：如果可以讓更多社會大眾認識有機農業，就可以有更多農友採用有機農法來照顧土地，整體的環境就能永續維護，生產與消費的距離也會更接近，甚至可以逐漸形成一種互助合作的生活模式。

合樸的立基點，在於對環境的重視、對土地的熱愛、對農民的關心。台灣原本是以農立國的農業大國，有著廣大的耕地，但是在於台灣普遍士大夫至上的職業優劣觀念和經濟發展導向的政策之下，耕地逐漸減少、農業漸漸不受重視，農民的困境更促使台灣出現了像「白米炸彈客 -… Continue

Added by 范小花 on August 20, 2010 at 2:00am — 1 Comment

淺談台灣創意市集 (3) simple market

台北市，是台灣的首都。在台灣流傳著這麼一句充滿著諷刺意味的話：「台北以下，都叫南部。」

(台北市夜景)…

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Added by 范小花 on August 19, 2010 at 5:00pm — 1 Comment

淺談台灣創意市集(2) - 大龍峒東方創意市集

全世界有很多的創意市集，你逛過充滿濃厚東方韻味的東方市集嗎？…

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Added by 彤 on August 19, 2010 at 4:30pm — No Comments

淺談台灣創意市集(1) - 西門紅樓創意市集

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Added by 范小花 on August 18, 2010 at 6:00pm — No Comments

馬國旅遊與台灣文創：我們需要新的氣象

前陣子系上的靜儀主任來到馬來西亞來探訪我們這些實習生，實習單位的指導老師陳明發博士為此安排了好幾天的行程，算是招待靜儀主任認識馬來西亞，好好的玩一玩、體驗一番。

一直以來有種觀念：「走馬看花、不明就裡的玩，不如不要玩」，要玩、要嘛有人帶著玩，否則就得事先在家做好功課，好好的查個清楚，才願意動身成行。這幾天的行程，有幸有著博士陪著，一路給我們導覽解說。

其中印象特別深刻，在於馬六甲。從博士最早帶我們認識的三保廟，一路到了馬六甲河和當地的「雞飯粒」特色美食，博士都扮演著一個稱職的導遊，一路上給我們導覽解說。

馬六甲古城的歷史，緊鄰著航運交通繁忙的馬六甲海峽。一路追溯到西元1500年左右，當時西方進入了大航海時代，西方人為了金屬、香料或是其他天然資源，藉著航運開始向外擴張，葡萄牙人首先踏上了馬來西亞這片土地，登陸的地點就在馬六甲，之後先後來了荷蘭人、英國人，乃至於二戰期間來此短暫殖民的日本人。再添上曾經來此的三保太監鄭和，帶來了一些在此落地生根的漢人。

因此，馬六甲有著各種不同時期的特色生活，荷式的紅城、中式的建築和街道… Continue

Added by 范小花 on August 18, 2010 at 3:30pm — 2 Comments

別老掛著一副放大鏡

或許以普遍大部分台灣人的角度，很難去想像世界的歷史是如何的一個脈動、牽一髮動全身。

在台灣，原住民一直以來不被認為是「公民」。或許過於偏激的危言聳聽，但很難去否認這件事情。還在中華民國以前，原住民被稱做「番」，「番」一字，寫起來容易，真正去了解其中的意思，很難去想像當初以此自命名的哪個中國人，怎能如此的邪惡狠毒？

「番」字，是中文中極盡羞辱之能事的一個詞眼，白話點翻譯就叫做「未受開化的野蠻民族」！在幾百、幾千年的中國人眼中，那種充滿自我中心的帝國主義思想，就是用這種高高在上的角度與心態去看周圍的其他國家。

而這中國人眼中所謂的「番」、所謂的原住民，即為我們曾經在課本上讀到「南島民族」。遍部之廣，南至大洋洲的復活節島、最北則至台灣，復活節島的位置在於南美洲的最南端，也就是有摩艾像的那個島嶼。一路向東邊推進，島嶼分部包括印度南端、南亞再北至台灣。而這些南島民族，血緣上可以稱作「馬來人」。

二戰時期的台灣原住民，分別被日本、國民黨「捉兵」，連拐帶騙的送上戰場，有的加入國軍七十軍、有的成了日軍口中的「高砂義勇隊」，送進了南… Continue

Added by 范小花 on August 14, 2010 at 2:00pm — 3 Comments

《美的曙光》写马来西亚当代彩墨大展

文／吴亚鸿 Goh Ah Ang

　　

林荣光作品

谢忝宋作品

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Added by wuyahong on August 11, 2010 at 10:30pm — 4 Comments

當你不再出門

送禮這件事情，一直以來都跟我是一個有距離的動詞，即便是上了大學，依然如此。

記得國小時，那時鄉下的小學生們，流行生日時廣邀朋友來家裡做客。說穿了這樣的派對也沒甚麼；我們的父母也不如美國電影裡頭那些稱頭的家長一樣會把家裡布置的五顏六色甚至準備些節目來取悅我們這些小鬼頭。中國的父母木訥、嚴肅，絕對是不會準備這些花招來逗小鬼開心的。

因此我們這些小蘿蔔頭，除了父母捨得掏錢買的糖果餅乾汽水和蛋糕之外，在派對上唯一的娛樂就是大富翁、跳棋或是紅綠燈、鬼抓人這類的益智或團康遊戲，還有：拆禮物。

是的，在那個年代，我還小的那個年代，我們還流行送禮物，而且是一人送一包，就像你現在看美國影集一樣，一包一包纏著包裝紙活像是纏繃帶一樣的禮物，現場送、現場拆，偶爾還免不了國小小男孩、小女孩之間天真的情愫，在禮物跟卡片上隱隱約約的寫著「我喜歡你、生日快樂」，拆開的同時等於宣告了你們兩人之間的秘密，也代表著準備被同行的朋友揶揄。

物換星移，時間從小學二、三年級的幼稚，走到了該開始扛些擔子、對自己人生負責，卻又沒辦法完全褪去少年青澀的二十歲。… Continue

Added by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on August 10, 2010 at 2:30am — No Comments

外國人看臺灣

來到malaysia 的第38天，小女子決定來分享…

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Added by 彤 on August 7, 2010 at 3:50pm — 2 Comments

禮藏情義－送禮美學

「啊!!!如果能重來那就好了。」我們時常這樣想著…

可是妳/你知道的，重頭開始很容易，可是一提到告別卻困難極了。

如果能送我一座湖泊，在我遺失的缺口，補上了綠洲

如果能送我一件斗篷，在我迷失的關頭，能飛上枝頭

- by 棉花糖變成你們喜歡的我

於是，

送妳/你一張《再見王子》。當蛻變的時候，就是重生的時候。

送妳/你。　~　by棉花糖樂團…