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新加坡大世界

"愛墾APP:意念的科學能量意念力是什麼？意念，是我們的思想、信念和情感所產生的一種能量。這種力量不僅影響我們的內心狀態，還能夠對身體、環境甚至物理現象產生影響。從科學角度來看，意念是意識的產物，既包括我們清醒的意識，也包括潛意識。意念力可以被認為是一種能夠影響現實的力量。意念是如何產生的？意念產生於我們的情感、認知和信念。它可以通過我們對外界的感知和情緒反應不斷形成和演化。在《易經》中提到：「德化情，情生意，意恆動。」這意味著人的美德和情感能夠催生出意念，而意念始終在我們的意識中流動。每…"

Thursday

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新加坡大世界

"心率變異性實驗心理學家Dr. Rollin McCraty通過研究心率變異性（HRV），證明了情感和意念如何影響身體的心臟節律。他的研究發現，保持積極的意念（如感恩和慈悲）能夠顯著改善心臟的健康狀況。這表明意念與心臟之間存在直接的關聯，並支持了意念的不可簡化性，即情感與生理系統緊密相連。 Dr. Marilyn…"

Thursday

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新加坡大世界

"愛墾APP: 德勒兹共鳴意念科學以下意念科學的論點與德勒茲的哲學核心概念依然可以找到諸多共鳴，尤其是在對物質、意識以及存在本質的流動性和生成性理解上。「我們的世界肖似一個巨大的量子信息網絡」：德勒茲的「平面」（Plane of…"

Wednesday

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愛墾APP: 雅各布森怎样分析普希金的诗

狄尔泰（Wilhelm Dilthey）和雅各布森（Roman Jakobson）在各自的领域中提出了独特的思想，尽管他们的理论起源于不同的哲学和学术背景，但在某些方面可以找到一定的关联。狄尔泰的“认知体验”（Das Erleben）理论与雅各布森的“语言结构学”中的诗性思想在表面上可能属于不同领域，但都在探讨人类如何通过不同的媒介（体验与语言）来理解和感受世界。二者都强调了感知和体验在理解意义中的核心作用，只是表达和研究的方向有所不同。相关：愛墾APP: 狄尔泰可能这样分析普希金的诗狄尔泰的“认知体验”: 狄尔泰的思想集中在历史主义和体验哲学上。他强调人类的经验（Erlebnis）是理解世界的基础，主张通过理解人的内在经验来把握历史和文化现象。他认为，认知体验是一种直接的、内在的感受，它超越了纯粹的理性和逻辑分析，是一种深刻的、与生俱来的认识世界的方式。雅各布森的“语言结构学”与诗性功能:…See More

Oct 1

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新加坡大世界

"愛墾APP: 無器官身體の“身體”與“平面”的區别德勒茲的「平面」（plane）與「身體」（body）的區分涉及到兩者在生成、關係和作用方式上的不同。理解這個區別需要考慮德勒茲與瓜塔里（Guattari）的哲學中對「平面」和「身體」的不同定義和功能。平面（Plane）…"

Sep 30

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新加坡大世界

"爱垦APP: 维雅克，诗性各說各话维柯（简称：维，Giambattista Vico）、雅各布森（简称：雅，Roman Jakobson）和克里斯蒂瓦（简称：克，Julia Kristeva）虽然都讨论了“诗性”，但他们的思想背景、理论框架和具体的关注点各有不同。以下是三者在“诗性”概念上主要的区别：理论背景与研究重点维柯：…"

Sep 27

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新加坡大世界

"APP Iconada: Evocative，Vocative & CCI Metaphorically speaking, relating "evocative objects" created by practitioners in the cultural creative industry to the basic concept of "vocativity" can be quite appropriate, and…"

Sep 27

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新加坡大世界

"愛墾APP：非營利組織·社媒·呼喚型物體非營利組織（NPO）或社企（Social Enterprise）可以通過TikTok等社交媒體平台發展成為「呼喚型物體」（Evocative Objects），從而增強其影響力和號召力。這種發展模式涉及將非營利組織的核心價值、使命和活動轉化為能夠激發情感共鳴和社會反響的內容——…"

Sep 26

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新加坡大世界

"愛墾APP:「內容」也是一種Evocative Object 「內容」（content）之所以被視為一種「呼喚型物體」（Evocative Object），是因為它具有引發情感、記憶、聯想和行動的能力。在數字化和社交媒體時代，內容不僅僅是信息的載體，還具備以下特性，使其成為能夠喚起人們內心深處某種反應的對象：情感共鳴…"

Sep 25

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新加坡大世界

"爱垦APP：薩丕爾-沃爾夫假說與拉康無意識理論拉康（Jacques Lacan）對無意識的看法，尤其是他認為無意識中的內容是被語言所塑造和規定的，和薩丕爾（Edward Sapir）的語言學理論之間存在一定的關聯。這些關聯主要體現在語言對於思維和現實認識的影響上。薩丕爾-沃爾夫假說（Sapir–Whorf hypothesis）：薩丕爾和他的學生Benjamin Lee Whorf共同提出了著名的Sapir…"

Sep 25

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新加坡大世界

"APP Iconada: Vico's Poetic Wisdom & AestheticsTackling Vico's concept of "Poetic Wisdom" in the context of aesthetic philosophical study involves engaging with his ideas on the origins of human thought, language, and culture.…"

Sep 25

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新加坡大世界

"爱垦APP: 情动转折·德勒兹·语言漂移（有关）“语言或文化实践随着时间的演变可能会从边缘走向主流，或者从主流走向边缘。”这一观点符合德勒兹的的“游牧思维”和“权力与知识的关系”等概念。德勒兹的“游牧思维”与文化实践的流动性游牧思维（Nomadology）…"

Sep 24

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APP Iconada: The Etymology of Vocative, Conative and Vocation

[前言 Affects-Percepts-Powers] 2025，愛墾網創立16載；陳明發博士轉行文創研究與推廣第28年。雖然焦頭爛額沒啥獎項可領，但自告奮勇的事還幹得不少。實踐多了，面對自己原創的或經手發佈出去的5、6萬筆內容，多少有些心得。自信還有點前瞻的價值。現陸續整理出來，答謝這麼多年來默默支持著我們的國內外友好。有些事恐怕不是一代人能完成的，更不是一個人可能完成的。現留點檔案，有緣並有能力的人若及時看到，對鄉土轉型或有參考價值。相关：呼唤型造物 evocative object…See More

Sep 22

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新加坡大世界

"爱垦网评注·德勒兹的“平面”概念主要包括“内在平面”和“组成平面”。两个平面之间的互动构成了他对创造、艺术和生命生成的理解。内在平面提供了一个无形但充满潜力的思想和感知场域，而组成平面则是将这些潜力形式化、具体化的创造性场域。两者的互动是一种不断变异、生成的过程，既保留了开放性，又不断突破已有的形式，催生出新的可能性和表达方式。这种互动为理解创造性实践提供了一种动态、差异化的框架。中具有独特的作用，并相互互动，…"

Sep 20

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新加坡大世界

"爱垦网评注·纹理化空间vs光滑空间在德勒兹的理论中，有机体被看作是“纹理化的空间”，而“无器官的身体”则被视为一种“光滑空间”。这些概念源自德勒兹与加塔利在《千高原》中对空间、身体、欲望以及存在状态的探讨，分别指代了不同的存在模式和经验方式。有机体（纹理化的空间）代表着秩序、规范、组织，而无器官的身体（光滑空间）则象征着自由、解放、生成。通过这一对立，德勒兹探索了如何打破被既定规则控制的存在状态，追求一种更加开…"

Sep 20

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新加坡大世界

"多样性与复杂性：社会关系在平面上是复杂的、多样的，没有单一的权威或中心。德勒兹的平面思维为我们理解社会结构的流动性和多样性提供了新的视角，社会的秩序和力量关系是在平面上不断生成和变动的。情动转折日日新，又日新新文创德勒兹的“平面” 文创造物身体德勒兹的“身体”概念 II “感觉-被感觉”的影响感觉者和被感觉物情动地方志情感素：非人稱力量德勒兹时间观弗洛姆 To Have or To Be…"

Sep 19

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愛墾APP: 雅各布森怎样分析普希金的诗

Posted on August 6, 2024 at 7:00am 0 Comments 7 Promotions

相关：愛墾APP:…

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APP Iconada: The Etymology of Vocative, Conative and Vocation

Posted on August 2, 2024 at 5:30pm 0 Comments 1 Promotion

[前言 Affects-Percepts-Powers] 2025，愛墾網創立16載；陳明發博士轉行文創研究與推廣第28年。雖然焦頭爛額沒啥獎項可領，但自告奮勇的事還幹得不少。實踐多了，面對自己原創的或經手發佈出去的5、6萬筆內容，多少有些心得。自信還有點前瞻的價值。現陸續整理出來，答謝這麼多年來默默支持著我們的國內外友好。有些事恐怕不是一代人能完成的，更不是一個人可能完成的。現留點檔案，有緣並有能力的人若及時看到，對鄉土轉型或有參考價值。

相关：呼唤型造物 …

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謝地坤·體驗：狄爾泰與胡塞爾 7

Posted on May 13, 2024 at 5:21pm 0 Comments 11 Promotions

再次，狄爾泰的歷史性始終是建立在經驗基礎之上的，他所說的歷史經驗和意義並不是對生命意義自省的結果。從根本上說，狄爾泰的所謂歷史意義只能是在客觀對象建構過程中不斷增加的意義累積過程，這個認識對理解知識的客觀性和普遍有效性當然是有積極意義的。對此，胡塞爾並不予以否認，但他所說的先驗主體創立意義的行為並不具有對象的客觀性，因此，他關於意義的論述，始終缺少對具體價值的自省元素，而這點在狄爾泰那里是不能或缺的。…

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