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Krásná duše commented on OVEPI's photo

地方文化營銷 0.5：卧室旅行

"[中國蠻漢詩派作品] 李亞偉·中文系…"

21 hours ago

iki kia kiak commented on OVEPI's photo

地方文化營銷1.0 PGC-AI

"[愛墾研創] 尤瓦爾·諾亞·赫拉利（Yuval Noah Harari）是以色列歷史學家與公共思想家，最廣為人知的著作包括《人類大歷史》（Sapiens）、《人類大命運》（Homo Deus）與《21世紀的21堂課》。他的主要思想圍繞「人類如何理解自己、組織社會，以及在科技快速發展下將走向何方」。首先，赫拉利的核心觀點之一是：人類的力量來自於虛構故事（shared…"

21 hours ago

OVEPI commented on OVEPI's photo

地方文化營銷 0.6：家居旅行·符號消費IP

"默默的詩·第一種散步一個人散步真愉快路過毒蛇脫殼的花園路過思想的戰場路過懷念雨聲的梧桐路過哈哈鏡收藏家的別墅心像太陽能下的石頭躺著站著樣樣都行真愉快一個人散步每一條路都像少年路過恩人家就到他的窗上畫一輪月亮祝願他永遠安安靜靜路過仇人家就敲開他的門面對面覺得一會兒他的臉像枯萎的荷葉散步一個人真愉快默默（1964- ），原名朱偉國，撒嬌派詩人之一，詩作收入《後朦朧詩全集》。"

yesterday

鮮拿哥 commented on OVEPI's photo

"詹姆斯．奧唐奈：複製與創作（6）為了探索這是否屬實，我花了幾天時間操作 Udio 的模型。生成一段 30 秒的樣本需要一兩分鐘，而付費版本甚至能生成完整歌曲。我決定挑選 12 種曲風，各生成一段歌曲樣本，再找出人類創作的類似歌曲。我設計了一個小測驗，看看我們新聞室的人是否能分辨哪些歌曲是 AI 製作的。平均得分是 46%。而在幾種曲風上，特別是器樂類，聽眾的判斷反而更常錯誤。當我在現場觀察人們進行測試時，我注意到那些他們自信地標記為「AI…"

yesterday

iki kia kiak commented on OVEPI's photo

地方文化營銷1.0 PGC-AI

yesterday

私貨珍藏 commented on OVEPI's photo

Park: The Cultural & Creative Hub

"朱喆·白洲正子：美人之眼，尋訪不曾見過的日本深處 1964年，全東京為奧運激情昂揚，白洲正子卻出發前往四國，去島上眾多寺廟朝聖。她參觀了數十個偏僻的地方，開創性地研究農村、古寺廟、石雕等各種帶有日本歷史和文化像徵的地方和景觀。從備受寵愛的小公主，到奠定日本戰後品味的美學大家、散文家、旅行家，白洲正子在傳奇的一生裡，為人們留下了探尋日本之美的視角和路徑。《隱莊》的中文版名為《尋隱日本》，湖南文藝出版社；[日]白洲正子；翻譯尹寧小米呆；2019年6月浦睿圖書…"

Wednesday

OVEPI commented on OVEPI's photo

地方文化營銷 2.0: 文化特區運動

"日本4000寺廟快倒閉，成了中國富豪獵物? （東京2025年12月6日訊）中國資本近年積極布局日本殯葬市場，從火葬場、棺材到墓碑形成「一條龍」式的收購後，如今連岌岌可危的寺廟與神社也成為大量買進的標的。日媒指出，部分中國買家取得宗教法人資格後，只要在普通住宅內懸掛一幅卷軸，就能將房屋偽裝成「寺廟」，利用宗教組織普遍享有的稅務優惠，達到高額資產轉移與逃稅的目的。日本寺廟後繼無人…"

Wednesday

楊薇 commented on OVEPI's photo

札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？14

"[愛墾研創]慾望的模仿與自我的崩解：《天才雷普利》的敘事價值安東尼．明格拉（Anthony Minghella）執導的《The Talented Mr.…"

Wednesday

私貨珍藏 commented on OVEPI's photo

Park: The Cultural & Creative Hub

"他們離開城市時，還沒有「撤離」的說法，任何從東京逃離的人都被標記為「叛徒」。但對白洲正子而言，是一種回歸，回到日本的本色裡。最深愛的人也是最懂她的人，次郎在晚年時候寫過「我的太太真是了不起！…"

Tuesday

OVEPI posted a blog post

[愛墾研創]「新巴洛克」在數位資本主義與情動轉折中的角色

新巴洛克的回歸：數位資本主義中的情動治理在當代文化中，我們似乎早已遠離 17 世紀的教堂、穹頂與宗教雕塑，但巴洛克並未消失。相反，它以一種去歷史化、去宗教化的形式，悄然回歸於數位螢幕、城市景觀與演算法驅動的媒介系統之中。這種回歸，常被稱為「新巴洛克（Neo-Baroque）」，而它恰恰構成理解當代情動轉折（Affective turn）與數位資本主義運作邏輯的一把關鍵鑰匙。巴洛克藝術的核心並非裝飾的繁複，而是一種對「張力」的迷戀——對失衡、過度、瞬間爆發與感官震撼的系統性操控。與文藝復興追求比例、穩定與理性秩序不同，巴洛克更關心如何讓觀看者「被影響」，如何在理解之前先撼動身體。…See More

Dec 20

0 Comments 8 Promotions

楊薇 commented on OVEPI's photo

札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？14

"三宅一生——秉承「一塊布」理念的創造者世界知名時裝設計師、日本文化勳章獲得者三宅一生2022年8月5日因肝細胞癌在東京都內的一家醫院去世，享年84歲。秉承「一塊布」設計理念拐杖一刻也不離手，走路一瘸一拐。那是故鄉廣島遭受原子彈轟炸後留下的後遺症。原子彈甚至奪走了母親的生命。「但我不想指責任何人。比起破壞，我更希望創造新的東西」，三宅一生彷彿在自言自語的樣子給人留下深刻的印象。銘刻著三宅一生人生原點的是橫跨廣島市中心的和平大橋。據説這座橋由雕刻家野口勇（Isamu…"

Dec 19

OVEPI commented on Harry Quah 柯昭興's photo

HARRY 柯昭興: Maritime Silk Route @ Sabah

"[愛墾研創]「新巴洛克」在數位資本主義與情動轉折中的角色新巴洛克的回歸：數位資本主義中的情動治理在當代文化中，我們似乎早已遠離 17 世紀的教堂、穹頂與宗教雕塑，但巴洛克並未消失。相反，它以一種去歷史化、去宗教化的形式，悄然回歸於數位螢幕、城市景觀與演算法驅動的媒介系統之中。這種回歸，常被稱為「新巴洛克（Neo-Baroque）」，而它恰恰構成理解當代情動轉折（Affective…"

Dec 19

楊薇 commented on OVEPI's photo

札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？14

"A Psalm of Life by Henry Wadsworth Longfellow 朗費羅：生命讚歌 Tell me not, in mournful numbers, 莫要用哀傷的音調告訴我， Life is but an empty dream! 人生不過是一場空夢！ For the soul is dead that slumbers, 因為沉睡的靈魂，形同死亡， And things are not what they seem. 而萬物，並非表面所見那般。 Life…"

Dec 16

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

Dec 16

楊薇 commented on OVEPI's photo

札哈哈蒂：房子能浮起來嗎？14

"Be a hero in the strife! 要在奮鬥中成為英雄！ Trust no Future, howe’er pleasant! 不要倚賴未來，無論它多麼美好！ Let the dead Past bury its dead! 讓死去的過去，掩埋它的死者！ Act,—act in the living Present! 行動吧——就在活生生的現在行動！ Heart within, and God o’erhead!…"

Dec 16

Dokusō-tekina aidea commented on OVEPI's photo

Karl Aster 维也纳疯街頭

"Be a hero in the strife! 要在奮鬥中成為英雄！ Trust no Future, howe’er pleasant!不要倚賴未來，無論它多麼美好！ Let the dead Past bury its dead! 讓死去的過去，掩埋它的死者！ Act,—act in the living Present! 行動吧——就在活生生的現在行動！ Heart within, and God o’erhead!…"

Dec 16

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Trumbo 向敘事人致敬的電影

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Angel台灣另類遊 (2) 彰化

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Angel台灣另類遊 (1) 台北

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OVEPI's Blog

[愛墾研創]「新巴洛克」在數位資本主義與情動轉折中的角色

Posted on December 19, 2025 at 10:00am 0 Comments 8 Promotions

新巴洛克的回歸：數位資本主義中的情動治理

在當代文化中，我們似乎早已遠離 17 世紀的教堂、穹頂與宗教雕塑，但巴洛克並未消失。相反，它以一種去歷史化、去宗教化的形式，悄然回歸於數位螢幕、城市景觀與演算法驅動的媒介系統之中。

這種回歸，常被稱為「新巴洛克（Neo-Baroque）」，而它恰恰構成理解當代情動轉折（Affective turn）與數位資本主義運作邏輯的一把關鍵鑰匙。…

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[愛墾研創] 古代地中海世界三大強權血戰下

Posted on November 14, 2025 at 10:30am 0 Comments 7 Promotions

4.斯巴達與波斯的合作

後期斯巴達將領李山德與波斯合作，獲得資金打造艦隊，最終於愛哥斯河戰役摧毀雅典海軍，使戰爭結束。

5.影響與後果

雅典戰敗後失去霸權，希臘世界陷入長期的內耗與政治崩潰。此戰被修昔底德記錄為政治現實主義史料，深刻影響後世的國際關係理論。衰弱的希臘最終在後來被馬其頓統一，走向希臘化時代。

三、布匿戰爭（前264–前146）——羅馬與迦太基爭奪地中海霸權…

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[愛墾研創] 古代地中海世界三大強權血戰上

Posted on November 3, 2025 at 1:00am 0 Comments 9 Promotions

在古代地中海的歷史脈絡中，三場規模巨大且深刻影響後世政治格局的戰爭，常被並列為最重要的強權衝突，即「希波戰爭」、「伯羅奔尼撒戰爭」，以及「布匿戰爭」。這三場戰爭跨越將近四百年的歷史，以不同的文化、政體與文明體系為背景，展現了古代世界競爭與融合的複雜性，也成為影響後世政治哲學、軍事思想與國際秩序的重要典範。

一、希波戰爭（前499–前449）——希臘城邦對波斯帝國的文明衝突

希波戰爭是古代東西方兩大文明——希臘城邦與波斯帝國——首次全面性的衝突。戰爭主因是波斯向愛琴海西岸擴張，引發希臘諸城邦的反抗。

1.伊奧尼亞起義…

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