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愛墾學術：18世紀歐洲的廢墟美學：歷史、藝術與想像

一、引言

18世紀的歐洲在文化與審美思潮上經歷了深刻的轉變。啟蒙理性的光輝並未完全消除人們對神祕、歷史與感性的追求。相反，對古代文明的回顧以及對自然力量的驚歎，使「廢墟」成為藝術、園林設計與思想領域中的重要母題。廢墟不僅是文明衰敗的物證，也象徵時間、歷史與人類存在的有限性。因此，18世紀的「廢墟美學」既是對古典遺產的頌揚，也是對浪漫情懷的前奏。

二、廢墟與景觀園林

在英國，18世紀中葉興起的自然風景園林運動標誌著人造廢墟的流行。與嚴謹幾何化的法式園林（如凡賽爾花園）不同，英國園林追求詩意與自然感。例如 Stowe 景觀花園與 Painshill Park，皆安置了模仿羅馬神廟、哥特塔樓或殘垣斷壁的「人工廢墟」。這些廢墟成為園中「沉思角落」，引導遊人進入歷史感與冥想的氛圍。它們並非真實遺跡，而是刻意建造的浪漫舞台，顯示出對「時間痕跡」的審美化再造。

三、大旅行與古代遺跡的想像

18世紀歐洲貴族青年的教育旅程——大旅行 (Grand Tour)，使羅馬鬥獸場、龐貝古城等古代遺跡成為文化朝聖地。旅行者不僅在現場感受古代廢墟的壯麗，也將這種體驗帶回歐洲各國。藝術市場上流行的「capriccio」（奇想畫）便是這股潮流的產物，它將不同遺跡自由拼接，構築理想化的古典場景。廢墟於是成為「過去的風景」，既真實又幻想。

四、藝術中的廢墟美學

在視覺藝術領域，兩位畫家特別值得注意：

喬凡尼·巴蒂斯塔·皮拉內西 (Giovanni Battista Piranesi) 的《羅馬古蹟》系列版畫將羅馬廢墟描繪得宏偉、神祕而帶有陰鬱氛圍。他的作品不僅是考古圖像，更是對歷史盛衰的形象化冥想。
 
休伯特·羅伯 (Hubert Robert) 則被譽為「廢墟羅伯」，他大量描繪想像中的斷壁殘垣，甚至創作了《廢墟中的羅浮宮》這樣的「未來廢墟」，將時間的破壞力推演到當代文明本身。

五、思想與廢墟的哲學意涵

在文學與思想領域，廢墟同樣扮演了重要角色。愛德華·吉本 (Edward Gibbon) 的《羅馬帝國衰亡史》（1776）正是受廢墟啟發的歷史巨著，書中將羅馬廢墟視為帝國盛衰的象徵。德國的「感傷主義」與「狂飆突進」運動則將廢墟融入詩歌與戲劇之中，把它視為時間、自然與人類命運的隱喻。

六、人造廢墟與象徵性建築

除了英國園林，奧地利維也納的 美泉宮花園 在18世紀末也建造了「羅馬廢墟」。這些建築完全是人工設計的「假遺跡」，卻用來彰顯帝國與古羅馬的精神聯繫。這一現象表明，廢墟在18世紀不僅是自然產物，也是一種可以被建構、再生產的文化符號。

七、結論

18世紀的歐洲廢墟美學是一種跨領域的文化現象，涵蓋了園林設計、旅行風潮、繪畫、文學乃至哲學。它表達了人們對歷史興衰的感慨、對時間流逝的沉思，以及對自然力量的敬畏。廢墟不再只是「破敗」的象徵，而是被轉化為一種審美經驗和文化語言，成為浪漫主義興起的重要前奏。

參考文獻

Gibbon, Edward. The History of the Decline and Fall of the Roman Empire. London, 1776.

Piranesi, Giovanni Battista. Vedute di Roma. Rome, 1748–1778.
 Rosenblum, Robert. Transformations in Late Eighteenth Century Art. Princeton University Press, 1967.

Sweet, Rosemary. The British and the Grand Tour. Cambridge University Press, 2012.
Baridon, Michel. Les Jardins: Paysagistes, Jardiniers, Poètes. Paris: Robert Laffont, 1998.

Kaufmann, Emil. Architecture in the Age of Reason: Baroque and Post-Baroque in England, Italy, and France. Harvard University Press, 1955.

Watkin, David. The English Vision: The Picturesque in Architecture, Landscape, and Garden Design. London: Harper & Row, 1982.

Comment by OVEPI on June 23, 2024 at 8:54pm

朵漁詩選·最近在幹什麼—答問

最近在思考。呵呵，有時候也思考
思考本身。這正是悲哀的源頭
也就是說，我常常迷失於
自設的棋局

有時想停下來，將這紛雜的思緒
灌注進一行詩，只需一行
輕輕道出——正是這最終之物
誘惑我為之奔赴。

Comment by OVEPI on June 11, 2024 at 7:16am

張子選·藏地詩篇

1

三隻小白羊銜草入世

兩頭花豹子身苦如玉

魚來燕去，草原歷歷

人間的輪回多半閒置

我前世的熱身子啊

冷落了今生的你

2

半日青草的面龐和腰身

遠隔頭生兒子

聽見九眼泉水叫門的聲音

類似大半母羊攜美撞鐘

誰的一夜無眠做了你的傷心

3

我見過一個密宗修行者

坐在漂浮於湖面的一片樹葉上

夜夜朗讀內心

我知道有人能夠進入我的夢境

並在夢中把我的靈魂

帶去遠方旅行

4

世人都在呢，你去了哪裡

諸佛都在呢，你去了哪裡

所謂悲欣交集，通常只限於

黃昏被一匹病馬的身體壓得很低

5

水聲入井姊妹淨

刀敲落草青海東

法王做了牧羊人

馬臥深秋身子輕

無邊歲月中，誰是那個

被我白白疼愛半生的空空背影

6

我在人間找你的過程

真像是去茫茫宇宙中投胎

為何我每次來到世上

你都不在

7

一馬一生涯。時光之馬

遙念開遍山南的灼灼桃花

美如白拉姆女神的粉紅色面頰

記憶，歡迎回家

8

我之所以有時哭泣

是因為百世輪回中

你我之間常常隔著茫茫人世

9

仁波且：珍貴的人

膚如羊脂腰似草

讓我的一世零亂和傷心無處可逃

而你是大道，一個女妖

10

羊羊羊，相愛在高岡

正在經歷一場雪災的世人

橫渡蒼茫

馬馬馬，盲婚啞嫁

隔山互念、遇水相忘的

親親的咱倆

Comment by OVEPI on June 9, 2024 at 4:14pm

11

天天天藍。人間的面

見一面少一面

古格姑娘依舊腰身如箭

羊不見面馬見面

佛不常見你常見

不棄生死，不離涅盤

一年又一年，一堆破門板

總有一次鷹飛會讓我們淚流滿面

12

胡天胡地胡馬

一隊去往新疆，兩匹遠在拉薩

我把人世認作家時，你去哪兒

然後才是舊時胡笳吹疼了天涯

13

四月裂帛

時日跌倒的聲音

14

羊角兒尖，牛蹄子圓

無事不到你門前

類似滿腦袋月光誤闖羊圈

美好人間，空餘一世零亂

15

一筐巴珠連夜運走

兩隻小手反目成仇

此間我命堪憂、匹馬奔走

此間井水念舊、天下大愁

16

強盜妻子的短暫憂傷

婚姻睡壞的半個心跳和肩膀

情歌內部的永恆寶藏

隱秘對稱的乳房和午夜月亮

17

白貓兒跳在藏櫃上

黑貓兒蹲在腿上

象雄古國，七個帝王

趺坐於當惹雍湖面上的七萬噸光芒

鐵石心腸，如何安放

18

穿花戴銀，為愛裸身

馬蹄帶鐵，可消永夜

19

三塊藏銀四兩油

疼死個人的嫩肉肉

穩坐心頭

愛情一堆你一堆

小小羊兒為了美，排隊飲水

心上人順流而下的

一團心灰，傷了羊的胃

Comment by OVEPI on June 8, 2024 at 2:10pm

20

因物賦形，佛度有緣人

眾法器一副豐乳肥臀

百萬僧眾與你預約來生

21

入夜飲馬，黎明磨刀

世事如亂草，莖莖催人老

歲月飛跑，一把短藏刀

我一生的好時光引頸就屠

22

良夜良人與時俱黑

半宿心疼為你裸睡

23

風寒傷身，水寒傷心

大地寒涼動骨傷筋

一個人在天空中種下自己

卻在我的命裡留下了深坑

24

身嬌肉貴。鳥飛即美

鳥有一個統一的地址叫飛

當年華老去，我能否

從一生之中擇出三次鷹飛

擺上你家碗櫃

25

一株青稞俯身問詢

兩朵格桑探頭親吻

亦農亦牧亦新婚，兩個舊魂靈

誰是這世上我最該見面的人

26

夕陽如妻，兒女似魚

作為一瓶飲料獻出的身體

我打算褪盡人形，做你心愛的戒指

只是，那泱泱大國中被損害的佳麗

因何為誰穿戴著我前世的肉身

以及青稞和菩薩的香氣

27

佛來自印度是受人拜的

你活在世上是讓我疼的

疼不好，瞎疼

像木頭疼火，魚兒疼水

兩雙短藏靴疼一次後悔

28

三眼笨泉水遍飲天下

香日德小鎮：愛情和一枚蟲牙不能自拔

為藏醫藥典所秘傳的藏紅花

是大自然女士的漂亮指甲

現在光棍門前寡婦盛大

乳房開口說話，滿嘴大金牙

一夜青草是我的命價

29

沒有永遠的仇人

只有一世的朋友

誰能把神靈帶回家去喝酒

30

牛吃鹽長力，羊食鹽增膘

隨風入草，好女惜腰

腰珍惜著良夜良人的親切懷抱

我只枕著你的三聲咳嗽睡覺

當腦袋去曬鹽時，請腳走好

Comment by OVEPI on June 7, 2024 at 9:00pm

31

藏式土掌房，一花一天堂

山羊綿羊都是羊，菩薩心腸

抬頭仰望，別浪費了月亮

32

遠方如病，病入我心

此心此病主要由你構成

凡藥三分毒。一大堆歌舞和幸福

面壁觀修綠度母

大靜似鼓，擂我肚腹

33

重死不重生，重情不重命

馬幫驛道上的趕馬人

小小法鈴贖來你們抵押已久的神靈

以及我的一口袋病容

34

你是馬，你是天下

你是寂寞巨大

忽略了眾生的生死和下巴

35

好鐵不打釘

時無喇嘛騎桶飛行

我和生存一榮俱榮

我和死亡一損俱損

36

時無深淺精神短。迎送生涯

你和一個獨眼獸醫的短暫春天

擠到我們圍坐的火塘邊

點燈入夜，我原打算

與四隻半老虎的命運抵足長談

孰料其中半隻沒穿虎皮

且敬畏閃電

37

那山嶺奔行啊，樹木飛馳

瀾滄江水陡漲三尺

苯教法師的咒語被雨淋濕

38

向魚問水，向馬問路

向神佛打聽我一生的出處

而我呀

我是疼在誰心頭的一抔塵土

一尊佛祖，兩世糊塗

來世的你呀

如何把今生的我一眼認出

(張子選·藏地詩篇)

Comment by OVEPI on March 9, 2024 at 3:18pm

慢生

蝸牛大嫂剛懷孕，丈夫便準備帶她去醫院。

蝸牛大嫂莫名其妙，問丈夫：“現在去醫院幹什麼呀？”

“丈夫說：“等你走到醫院啊，孩子也就該生了！”

Comment by OVEPI on February 5, 2021 at 5:37pm

尼泊爾：Lifetime Experience 一生難忘的經歷

尼泊爾由於地處高海拔地區，世界上最高的十座山峰中有八座位於尼泊爾境內，包括最高峰珠穆朗瑪峰。每年來自世界各地的遊客來到尼泊爾，體驗異國情調的多元文化和自然美景。早在2017年，尼泊爾旅遊局發起了“訪問尼泊爾2020年”的活動。宣傳LOGO以圖形、文字、尼泊爾國旗、宣傳口號“Lifetime Experience， 一生難忘的經歷”等元素組成。其中主圖形是一個手撐傘的人物形象剪影，淺藍色背景圖案為喜馬拉雅山脈的主峰珠穆朗瑪峰以及號稱有尼泊爾標誌之稱的“魚尾峰”。設計作品真實地描繪了尼泊爾的文化和自然景觀。

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