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tihomir trichkov: Umbrellas in Black and White

"《一握砂:石川啄木詩選》無結果的議論之後(九) 我的朋友,今天也在 為了馬克思的《資本論》的 難懂而苦惱著吧。 在我的周圍,仿佛有黃色的小花瓣,飄飄的,也不知為什麼 飄飄的散落。 說是有三十歲了,身長不過三尺的女人,拿了紅色的扇子跳著舞,我是在雜耍場裡看到的。那是什麼時候的事情呢? 說起來,那個女人——只到我們的集會裡來過一回,從此就不再來了——那個女人,現今在做什麼事呢? 明亮的午後,心裡莫名其妙的不能安靜。"
yesterday
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Martin Gommel: Umbrellas in Black and White

"石川啄木詩選《一握砂》可悲的玩具 一 呼吸的時候 胸中有一種聲響, 比冬天的風還荒涼的聲響! 二 雖是閉了眼睛, 心裡卻什麼都不想。 太寂寞了,還是睜開眼睛吧。 三 半路裡忽然變了主意, 今天也不去辦公, 在河岸彷徨了。 四 嗓子乾了, 在尋找還開著門的水果店 在秋天的深夜裡。 五 出去玩耍的小孩 不回來; 把玩具的火車頭 拿了出來試走著看。 六 說想買書,想買書, 雖然沒有暗地諷刺的意思,試向著妻子說了。 七 想去旅行的丈夫的心! 數說,哭泣的妻子的心! 早晨的飯桌!…"
Friday
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Adrian Limani: Umbrellas in Black and White

"日劇經典最戳中人心的家鄉名句~~日劇中關於「家鄉(故鄉/地方)」的名言非常多,往往與離鄉背庭的孤獨、在大城市受挫後的救贖、以及血緣親情的羈絆緊密相連。 《回我的家》(Going My Home)這部由是枝裕和執導的日劇,全劇核心都在探討「家鄉」的意義。…"
Wednesday
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Lars van de Goor:Umbrellas in Black and White

"[愛墾研創]日劇裡的「家」 1 故鄉不是你一直留在那裡的地方,但不管你走多遠,它始終替你保留一盞燈。 2 日本文化中還有一句廣為流傳的觀念,非常能概括這種情感:「故鄉,是在遠方思念的地方。」 3 這句出自日本詩人室生犀星的詩〈故鄉〉,幾乎成了所有描寫遊子、離鄉、返鄉作品的精神底色。 4《東京鐵塔》之所以催淚,不只是因為母愛,而是它把日本人心中「故鄉=母親=歸處」這條情感鏈,描寫得極為深刻。 5…"
Jul 14
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In Search of My Senses 追隨感官

"日劇編劇坂元裕二 (Yuji…"
Jul 12
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tihomir trichkov: Umbrellas in Black and White

"日劇《四重奏》(Quartet,TBS電視台,2017)的人生金句 人們總是對喜歡的人不說我喜歡你,卻說我想你。對想見的人不說我想你,卻說要不要一起吃個飯? 哭著吃過飯的人,是可以活下去的。 你知道比悲傷更悲傷的是什麼嗎?是空歡喜。 「言語和心意,是不一樣的。」「喜歡的人,不會說『我喜歡你』;想見的人,不會說『我想你』,而是說:要不要一起吃飯?」 消失,不是指一個人不見了;而是『他不在』這件事,會一直持續下去。 用問題回答問題,通常就是因為被說中了。 我們沒能成為那種,靠喜歡的事情活下去的人。…"
Jul 10
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In Search of My Senses 追隨感官

"(秘鲁)塞薩爾·巴列霍《人類的詩篇》最終,沒有這持續的芳香…… 最終,沒有這持續的芳香, 沒有它, 沒有它淒楚的商數, 我溫和的優勢封好它的斗篷, 我的存在封好它的箱籠。 啊,情感怎麼會起這麼多的皺紋! 啊,一個固定的想法如何會使我進入一個指甲! 患白化病,粗糙,敞開,帶著顫抖的公頃, 我的愉悅在星期五跌落, 但我的痛中之痛由憤怒與悲傷構成 而在它沙礫與無痛的邊緣, 情感將我弄皺,使我陷入絕境。 金的強盜,銀的犧牲品; 我向受害者偷竊的黃金,…"
Jul 9
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In Search of My Senses 追隨感官

"喬伊斯:和自己的不利之處相處~~說來有這樣直沖腦袋前額和渺小靈魂的體驗,還是在閱讀《卡拉馬佐夫兄弟》因為殺了人負罪感深重的人決定自殺,和一個給洋蔥頭的刻薄老太婆死掉後想進天堂的情節時;還有伯格曼的《摩燈》中提到的一位聰明的醫生告訴他,要學會和自己的不利之處相處;以及看美劇《火線》時,被降級到文檔整理室默默幹了十三年零六個月的警察………"
Jun 22
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Lars van de Goor:Umbrellas in Black and White

"喬伊斯:岬角 夏日的黃昏開始把世界攏在神秘的擁抱中。在遙遠的西邊,太陽沉落了。這一天轉瞬即逝,晚霞將最後一抹餘暉含情脈脈地投射在海洋和岸灘上,投射在一如往日那樣廝守著灣水傲然屹立的親愛的老霍斯岬角以及沙丘海岸那雜草蔓生的岸石上;最後的但並非微不足道的,也投射在肅穆的教堂上。從這裡,時而劃破寂靜,傾瀉出聖瑪利亞禱告的聲音。她----海洋之星,發出清純的光輝,永遠像燈塔般照耀著人們那被暴風顛簸的心靈。—— 引自第1頁…"
Jun 21
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Adrian Limani: Umbrellas in Black and White

"[愛墾研創] 在霧中成景——論《大濛》的水、雲、霧詩學與歷史寓言 陳玉勳執導的電影《大濛》(A Foggy…"
Jun 12
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Adrian Limani: Umbrellas in Black and White

"霧:歷史的遮蔽與失語 如果說水是生命,雲是理想,那麼霧便是整部電影最核心的歷史隱喻。 片名《大濛》中的「濛」,正是霧氣瀰漫、視野模糊的狀態。 白色恐怖最深刻的傷害,往往不只是死亡或監禁,而是不確定性。人們不知道誰會被逮捕,不知道哪些話能說,甚至不知道真相究竟是什麼。 這是一種被霧籠罩的生存經驗。 霧遮蔽視線,使人看不清方向;威權體制則遮蔽真相,使人無法辨認現實。 更重要的是,霧也象徵歷史記憶的斷裂。 許多受難者長期無法被公開紀念,許多故事只能在家庭之中秘密流傳。那些被消失的人彷彿沒有真正存在過,…"
Jun 12
堅硬如水 commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士 《文創技能系列 133》安身有序 企業永續
"[愛墾研創·教改]馬来西亞華青與文化創業~~把「文創創業」放在當代青年選擇的脈絡中,它其實不只是另一種行業分類,而更像是一種介於「工作」與「生活方式」之間的折衷方案。特別在日本、中國與馬來西亞這類已經歷經濟轉型的社會裡,文創之所以被視為具有吸引力的創業路徑,往往不單是因為市場機會,而是因為它提供了一種可以同時回應三個需求的結構:經濟生存、個人自由與意義建構。 首先,文創創業的核心吸引力在於「低制度依附性」。傳統職涯通常依賴組織,例如企業、政府或大型機構,個體的價值與穩定性高度綁定在…"
Jun 4
堅硬如水 commented on luova ajatus's blog post 陳明發博士 《文創技能系列 133》安身有序 企業永續
"[愛墾研創·教改]中日馬青年比較:重新定義生活與幸福~~在東亞與東南亞的近代社會變遷中,「經濟高速成長—停滯—再調整」幾乎構成了一條共同的隱性軌跡。當一個社會從增量擴張走向存量競爭,年輕世代不只是面對薪資與房價的問題,更重要的是:上一代所提供的「人生腳本」開始失效。日本、中國與馬來西亞華人青年,正是在不同歷史節點上回應這個共同轉折,並各自發展出不同的文化姿態。 如果借用一句話來概括三者的差異,可以說:日本青年傾向重新定義幸福,中國青年傾向重新評估成功,而馬來…"
Jun 3
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In Search of My Senses 追隨感官

"韓劇《大長今》(2003-2004,韓國文化廣播公司[MBC]40週年台慶作品)金句…"
Jun 2
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In Search of My Senses 追隨感官

"韓劇《大長今》(2003-2004,韓國文化廣播公司[MBC]40週年台慶作品)金句 背景: 中宗決定任命長今為他的主治醫官, 並授予"大長今"稱號時私下對長今說的話。 中宗:坐在君主這個位置上,不可以有愛慕這個感情,但我還是愛上了你。不想違背你的意願得到你,但你是唯一能給朕安慰的人,你必須留在朕的身邊,這也許是朕的一種愛慕方式。身為君王我命令你,身為男人我請求你,留在我的身邊。——(第68集)…"
May 31
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[愛墾研創] 最適合創造型行動者的教育

没有最好的教育,只有最適合一個人的教育;而技職教育適宜不善考試,但富於想想像力、行動力的人。在華人社會裡,「好學生」往往有一個非常清晰的樣貌:成績優秀、善於考試、服從規訓、能夠在標準答案之間迅速找到正確選項。長久以來,我們也習慣把這套標準,直接等同於「好的教育」。然而,一個愈來愈明顯的現實是:世界需要的人才,遠比考卷能測量的更加多元。因此,「沒有最好的教育,只有最適合一個人的教育」這句話,其實不只是教育理念的修正,更是一種文化價值的重新思考。傳統東亞社會深受科舉文化影響。即使科舉制度早已結束,它留下的價值結構卻仍然存在:人們相信,透過統一考試進行篩選,是最公平、也最有效率的方式。於是,從小學到大學,學生被放置在同一套評分系統中,以相同的標準競爭。能夠快速理解抽象知識、適應紙筆測驗的人,往往能獲得更多掌聲;而那些思考方式偏向感性、空間、操作、創造或實踐的人,則容易被視為「不用功」、「不夠聰明」,甚至被迫接受自己「不適合讀書」。但問題在於:考試擅長衡量的,只是某一類能力,而不是人的全部能力。一個學生可能無法熟練背誦公式,卻能精準拆解機械結構;可能不擅長標準化測驗,卻具有驚人的美感與創造力;…See More
May 31

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[愛墾研創] 最適合創造型行動者的教育

Posted on May 28, 2026 at 4:00pm 0 Comments

没有最好的教育,只有最適合一個人的教育;而技職教育適宜不善考試,但富於想想像力、行動力的人。

在華人社會裡,「好學生」往往有一個非常清晰的樣貌:成績優秀、善於考試、服從規訓、能夠在標準答案之間迅速找到正確選項。長久以來,我們也習慣把這套標準,直接等同於「好的教育」。然而,一個愈來愈明顯的現實是:世界需要的人才,遠比考卷能測量的更加多元。

因此,「沒有最好的教育,只有最適合一個人的教育」這句話,其實不只是教育理念的修正,更是一種文化價值的重新思考。…

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弗拉基米爾·納博科夫《說吧,記憶:自傳追述》12.4

Posted on December 18, 2024 at 10:30am 0 Comments

在傍晚時分,我們坐進涅夫斯基大道上兩家電影院(帕利西亞娜和皮卡迪里)中的一家的最後一排座位上。這門藝術在進步之中。海浪被染上了一層病態的藍色,當它們滾滾而來,在一塊黑色的、我記憶中的岩石上擊碎成泡沫時(比亞里茨的處女岩——再一次看到我見多識廣的童年時代的海灘,我覺得很有趣),有一台特別的機器模仿激浪的拍擊聲,產生一種水的刷刷聲,卻永遠不能和畫面同時停止,而總要在三四秒鐘裡伴隨著下一個景象——比如一場繁忙的葬禮,或者衣衫襤褸的戰俘和他們衣著整齊的俘獲者。主片的名字往往引自某首流行詩歌或歌曲,可能相當冗長,比如「菊花不再在花園中開放」,或「她的心是他手中的玩具,也像玩具一樣碎了」。女明星前額很低,有漂亮的眉毛和眼影塗得很重的眼睛。當時極受歡迎的男演員是莫祖辛。一位著名的導演在莫斯科鄉下得到了一座有白色柱子的宅第(和我舅舅的宅子頗為相像),它出現在他導演的所有電影之中。莫祖辛會乘一輛時髦的雪橇來到門前,冷冰冰地注視著其中一扇窗子裡的燈光,同時下巴上緊繃著的一小塊著名的肌肉在抽動著。…

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弗拉基米爾·納博科夫《說吧,記憶:自傳追述》12.3

Posted on November 22, 2024 at 2:30am 0 Comments

隨著冬天的到來,我們不管不顧的浪漫史遷移到了嚴酷的聖彼得堡。我們發現自己被可怕地剝奪了我們已經習慣了的田園間的安全。名聲糟到願意接待我們的旅館我們沒有勇氣去,而在停著的汽車裡偷情的偉大時代仍很遙遠。在鄉間如此令人愉悅的秘密狀態現在成了一個負擔,然而我們倆都無法面對在她家或我家在有人陪伴下會面的念頭。因此,我們被迫在城裡到處轉悠(她穿著灰色毛皮小大衣,我則是白色鞋罩、卡拉庫爾羊羔皮領子、絲絨襯裡的口袋裡裝著指節銅套),這種對某種庇護處所的永恆尋求產生了一種奇怪的絕望感,而它又預示了其他更久以後的更為孤獨的游蕩。…

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弗拉基米爾·納博科夫《說吧,記憶:自傳追述》12.2

Posted on November 17, 2024 at 2:00am 0 Comments

那年秋天來得早。八月底,一層層落下的枯葉已經堆積得齊腳踝深了。有奶黃色邊緣的黑色絲絨般的黃緣蛺蝶在林中空地上輕快地飛過。那年夏天弟弟和我被交托給一位家庭男教師,由他以古怪的行徑照看。他常常躲在灌木叢中,為的是借助於一架他在閣樓上發現的舊望遠鏡監視塔瑪拉和我;但是有一天,輪到這位偷窺者被我舅舅的紫紅鼻頭的老園丁阿波斯托爾斯基注意到了(順便說一句,對於除草姑娘,他是頭了不起的小獵兔犬),他好心地向我的母親報告了。她不能忍受窺探行為,此外(雖然我從來沒有對她說起過塔瑪拉),從我以值得稱贊的客觀精神背誦給她聽的、她充滿深情地抄在一本專門的大本子裡的詩歌中,有關我的浪漫史她想知道的都知道了。我父親和他的軍團在一起,沒有在家;當他一個月後從前線歸來,獲悉了這件事之後,他感到有責任問我一些相當難堪的問題;但是母親心靈的純潔支持著她、並還將支持她渡過更大的難關。她滿足於疑惑地但仍然帶著溫情地搖搖頭,並告訴男管家每晚在亮著燈的露台上給我留點水果。…

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