誰還記得北婆羅州？ Male 沙巴：靈魂休憩的神山 Malaysia: Promote

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誰還記得北婆羅州？ commented on 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab's photo

愛墾慕課·影像篇

"[愛墾研創]鄉音、離散與南洋想像：從《海外尋夫》看早期潮語電影的跨區域文化實踐 1951年6月6日，由香港南國影業有限公司出品的電影《海外尋夫》在新加坡正式公映。這部原本以國語（華語）錄制的影片，在星馬地區上映時，特地以「潮語（潮州話）配音版」亮相。這一舉措不僅使其成為新加坡影史上第一部公映的潮語配音片，更在東南亞華僑社會引發了空前的轟動。從今天的文化研究視角來看，《海外尋夫》不僅是一部記錄華人移民血淚的現實主義佳作，更是一次通過「鄉音」重構離散群體身份認同、打通粵港與星馬泰地緣政治的跨區域文化…"

yesterday

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愛墾慕課·影像篇

"林偉傑：推廣華語理事會：方言和華語不對立…"

Thursday

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韵文化：鄉韻

"張錦忠／回到華「文」文學：在告別的年代重履華語語系論述不管中國文學被包括在華語語系文學之內或之外，除了「中國文學」之外，哪些地方的華文書寫規模大到足以成為一華語語系，可能才是華語語系論者要正視的地方。華語語系的思考，應該有更多的可能，「告別」正是辯證地反思華語語系的方法。馬華文學要「回到馬來亞」才能展現馬來西亞華語語系文學的「華夷樣態」或「華夷風貌」。換句話說，告別華語語系，就是回到華「文」文學，回到漢素音所定義的「作品的內容、情感以及人物的社會背景」去「看見馬來西亞」。…"

Wednesday

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韵文化：鄉韻

"有無新思考與方法論突破？換句話說，跳脫分類與命名的問題，「華語語系論述」，不管是作為方法或話語，首先要問的應該是，這個論述能為這些不同歷史、規模與語境的華文文學場域促進甚麼？開啟甚麼新的視野？把這些華文文學場域擺在華語語系理論脈絡的合法性或適切性何在？而被中國文學「包括在外」的「臺港澳文學」被視為華語語系文學的合理性何在？華語語系論述如何回應我在不同場合的「中國不能沒有岳飛」式破論──馬華文學可以沒有華語語系論述，華語語系論述不能沒有馬華文學？哈佛會議十年後回望，我們難免要問，華語語系的新思考…"

Wednesday

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全馬最古老的華文小學：古達樂育

"[愛墾研創]日本令和新人「令和新人」（Reiwa Shinjin / れいわしんじん）是指在 2019 年 5 月日本正式啟用「令和」年號之後，才陸續進入職場的日本年輕一代。在年齡層上，他們主要由 Z 世代（約 1995-2009 年出生）構成。這個詞彙在日本社會學與職場文化中被廣泛討論，用來統稱這群擁有全新價值觀、數位原生、且完全顛覆傳統日企「昭和式」工作邏輯的社會新鮮人。以下盤點「令和新人」的核心職場標籤與特徵： 1.數位原生與遠距思維 (Digital…"

Jun 21

誰還記得北婆羅州？ commented on OVEPI's photo

LITERATURE & LEARNING : Embracing AI for Creativity

"[愛墾研創]日本「地方創生 2.0」「地方創生 2.0」是日本政府在經歷 2014 年起第一個十年的「地方創生 1.0」政策後，針對人口減少及「東京一極集中」等未解課題，於2025年起全面啟動的新十年國家級戰略計畫。此政策由內閣總理大臣石破茂親自領軍成立的「新地方經濟生活環境創造本部」推動，其核心精神從過去 1.0 時代「防守型的人口爭奪戰」，正式轉向「與人口減少共存，打造高附加價值、重視數位轉型的自立型地方社會」。以下盤點「地方創生 2.0」的核心主軸與變革一、…"

Jun 21

陳老頭 commented on 誰還記得北婆羅州？'s photo

全馬最古老的華文小學：古達樂育

"[愛墾研創·嫣然]尋回土地的尊嚴：從杜威教育哲學，看偏鄉小獨中的文創職教革命…"

Jun 10

誰還記得北婆羅州？ posted a blog post

[愛墾研創·教改]人才留鄉：最大的試驗室就在這裏

「Over 15% of local talent lost to ‘brain…See More

Jun 9

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LITERATURE & LEARNING : Embracing AI for Creativity

"[愛墾研創·教改]從 JERI 理念看馬來西亞教育文化的價值追求馬來西亞教育部《國家教育哲理》（Falsafah Pendidikan Kebangsaan，FPK）提出教育應促進個人在生理（Jasmani）、情感（Emosi）、精神（Rohani）和智力（Intelek）四個層面的均衡發展，即廣為人知的「JERI」理念。這一理念不僅是一套教育方針，更反映了馬來西亞社會對「理想人格」的文化想像與價值追求。在全球化與科技迅速發展的今天，JERI…"

Jun 3

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LITERATURE & LEARNING : Embracing AI for Creativity

"杜威談「創造精神」～～在杜威（John…"

Jun 2

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羅賓·海蒂：為一個年輕國家祈禱

早點離巢，孩子。氣候正在改變，雪片嚴厲地控制著每塊地方：冰的手指正在策劃叛亂，很快就將掏走你的心臟。前往何方？鑲上怎樣的幻想之羽唱起狂熱的天鵝之歌，跨過意在毀滅世界的瀑布，高尚的夢在行動中變得殘酷？我看見被幾個世紀踩病了的道路淒涼蕭瑟，正在奚落中新奇地死亡；我看見腳下的土地為新的後繼者瓜分、踐踏，但溫順者排除不算。諸神生來看不見閃電，聽不到雷鳴，他們的結局是深淵和雪崩，卻要以新的名稱傳授最舊的傲慢，（年輕人，純潔地對待奇跡和愛情！）我揚起眉頭，向風兒誠實地致意，看見這位盲人拄著手杖；我聽到孩子的笑聲……知道大地之上疾馳的歡樂的回聲並非哄騙。夢鄉移近，憤怒和歡笑有了廣闊場所，我看見女人胸脯般的海洋躺的地方；一手指著水平，一手伸向陸地……碧綠的太平洋，含著期待的目光。　　　　　　　　　　　吳　笛、李　力譯羅賓·海蒂(1906-1939)新西蘭女詩人，生於南非，幼年隨父母移遷新西蘭，定居於威靈頓，在學生時代，就作為「中學生女詩人」而受到地方報刊的一片贊揚。她的主要詩集有《孤寂的星》(1929)、《征服者》(1935)、《冬天裡朗普西芬尼》(1937)等。See More

Jun 2

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北婆羅洲: 讓歷史說話 1.8

"[愛墾網·嫣然]浮沉之間的精神地圖：從古達「幽靈島」看人類文明的幻覺與追尋在馬來西亞沙巴古達的邦宜島附近，曾有一座被稱為「幽靈島」的傳奇地質奇觀——Pulau Batu Hairan（驚異石）。自1897年以來，它在百年內多次毫無預兆地從深海冒出，最長不過維持數年，隨後又悄然沉沒於汪洋。…"

May 27

陳老頭 commented on 誰還記得北婆羅州？'s photo

全馬最古老的華文小學：古達樂育

"陳明發博士：鋤頭叙事～～1940年鴉片戰爭時，好些農民手拿鋤頭和菜刀，就去面對英國海軍的大炮。那是很無辜、也很無奈的事。對許多客家人來說，這些在炮火中飛起、碎屍散下的身影，卻讓他們強烈感受到了非改變不可的決心。當國家保護不了你，單有改變的決心還不夠，還得有信心。那些決心南下的客家人，特別是隨外國教團到沙巴古達的家庭，那份信心來自他們早已習慣了墾荒。手裡的鋤頭對抗不了炮火，但客家人「人鋤一體」的農耕技術，讓他們後來成了沙巴的主要政治文教原動力。今天，年輕一代，稍有敬意的，在各地文物館願意和鋤頭拍張…"

May 19

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An Open Letter to the Minister of Education of Sabah

Yang Berhormat Minister,I write this open letter with deep respect and hope regarding the future of education, Technical and Vocational Education and Training (TVET), and rural tourism development in Sabah. As Sabah continues to grow economically and socially, there is a valuable opportunity to empower rural communities through a stronger integration of TVET principles inspired by successful cultural and educational models from abroad, including those often portrayed in Japanese (Nippon)…See More

May 19

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LITERATURE & LEARNING : Embracing AI for Creativity

"[愛墾研創·教改]AI時代下的沙巴：當文化成為未來最重要的競爭力～～人工智慧（AI）的快速發展，正在重新定義人類社會對「能力」與「價值」的理解。過去數十年，全球教育與經濟體系普遍強調專業化、效率化與技術導向，許多人相信，只要掌握高度專業技能，便能在未來社會立足。然而，隨著AI逐漸具備撰寫文章、生成影像、分析數據，甚至模擬人類對話與創意工作的能力，人們開始重新思考：在機器愈來愈「聰明」的時代，人類真正不可取代的價值究竟是什麼？來自 Wharton…"

May 17

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愛墾慕課·影像篇

"[藍玉雍影評]殺人一舉～～「紀錄片」這個詞，時常給⼈客觀、冷靜的印象，然⽽最⼤的問題或許在於他掩蓋了紀錄片真正重要的性質，也就是紀錄片不只是⼀個旁觀的紀錄，⽽是⼀個強烈地介入社會的過程。從⼀開始尋找訪談者、溝通交談、拍攝他們的⽣活，並長時間的追蹤，相較於許多虛構的劇情電影，紀錄片的製作充滿了對研究對象各式各樣的介入，並形成不少的打擾。紀錄片所記錄的，不僅是影片所拍攝的事物，更反過來記錄了⼈們以怎樣的視⾓、位置介入社會議題。從這個⾓度來看，不難理解約書華·奧本海默（Joshua…"

May 17

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羅賓·海蒂：為一個年輕國家祈禱

Posted on May 17, 2026 at 6:01am 0 Comments 6 Promotions

早點離巢，孩子。氣候正在改變，

雪片嚴厲地控制著每塊地方：

冰的手指正在策劃叛亂，

很快就將掏走你的心臟。

前往何方？鑲上怎樣的幻想之羽

唱起狂熱的天鵝之歌，

跨過意在毀滅世界的瀑布，…

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An Open Letter to the Minister of Education of Sabah

Posted on May 14, 2026 at 4:30pm 0 Comments 5 Promotions

Yang Berhormat Minister,

I write this open letter with deep respect and hope regarding the future of education, Technical and Vocational Education and Training (TVET), and rural tourism development in Sabah. As Sabah continues to grow economically and socially, there is a valuable opportunity to empower rural communities through a stronger integration of TVET principles inspired by successful cultural and educational models from…

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