（寫於西班牙，科爾多巴）

第一詩節

日夜的序列，是事件的建築者

日夜的序列，是生與死的源頭



日夜的序列，是雙色的絲線，

存在用它來織就品質的袍衫。



日夜的序列，哀泣出太古之永恒的弦音

存在通過它來展示可能性的高音和低音

（註：這裏說的太古之永恒是指真主創造之前的永恒。）…

歐洲鐵路通票(europass)文後會詳寫攻略。

坐火車是多有情懷的一件事啊，無論是對歸屬地的離別或是對遠方的憧憬，火車在啟動時那緩緩前行，窗外的站臺在向後排退，都會覺得這是一段新的旅程。隨著不可思議的科技發展，我們習慣於極快速的動車、高鐵，好比我們回憶“大皮哥”一般開始將情調註入綠皮火車。周雲蓬拿它去抒發自己的感情，我們呼喚著去回到那“慢”節奏的悠閑中，這不，鐵路局都將那些快車、特快車都刷成綠皮，去滿足我們的情懷審美。

有趣的是，我們漸漸地失去了火車開動時最具情懷的一幕——離別。我們更多的是從影視劇裏感慨那他與她的分別，隨著火車的徐徐漸行他也開始邁開大步，追尋著窗口的她，眼神中的交織揮別，惹人憐。我們分別總是站於安檢旁，或是檢票口，這完全如機場分別一般，缺少了我們對於火車特有的情感。…

二十年來一直存在著一種以不同方式加工潤飾的寫作理論。它試圖用一對新的概念：“寫作/閱讀”來代替舊時的“作品/作者”，一個世紀以來，批評和文學科學一直在後者中汲取需要的全部能量。這種新理論自然要求一種閱讀的理論，然而，必須承認，這種閱讀的理論遠不如前者完善。現在，是在這方面大興土木的時候了：因為，首先，事實上以前從未有過閱讀的理論；直至現在人們僅有的“讀者”觀念，也只不過是模糊的投影：讀者“自我投射”到作家的作品中（“虛偽的讀者，我的兄弟” ，又或，巴什拉：讀者是作者的幻影）；其次，在閱讀問題上，現在新學科——社會學、符號學、心理分析、甚至歷史學——有互相靠攏的可能；最後，目前閱讀的技術和社會條件至少有了些許的變化，如果還稱不上驟變的話。…

中國網（文化中國）訊：5月14日下午，阿里巴巴集團旗下娛樂寶宣布和鄧紫棋達成戰略合作，共同打造專屬“夢想合夥人”。娛樂寶作為全球最大的C2B互聯網投資融資平臺、全球第一家粉絲增值服務平臺，將會助力鄧紫棋成為亞洲新一代巨星。同時，幫助粉絲獲得更多與明星互動機會。在此次活動上，公布了首個合作項目：鄧紫棋聯合娛樂寶，推出“童年的節奏”公益活動，通過淘寶眾籌所得款項將全部捐給“壹基金·壹樂園”公益計劃，為鄉村兒童籌建音樂教室、兒童遊樂場運動匯。…

易中天：“自卑地覺得自己來歷不明”。



我們一直在說，我們曾經是最重視歷史，也最有歷史感的民族。近日，著名歷史研究者易中天提到：“自卑地覺得自己來歷不明”，似乎道出了大約從1990年《萬曆十五年》臺灣首版開始的國人另類讀史的原因所在。



國人好史，好記錄，好規矩，那麽歷史是怎樣被記錄下來的呢？



中國古代，史官只需要對事實負責，連皇帝也無權修改和干預。



中國古代，如何記載歷史的史官，只需要對事實負責，而皇帝更沒有權力對史書進行修改，即使如秦始皇那樣“焚書坑儒”過的鐵腕君主也不能干預。…

易中天：“自卑地覺得自己來歷不明”。



我們一直在說，我們曾經是最重視歷史，也最有歷史感的民族。近日，著名歷史研究者易中天提到：“自卑地覺得自己來歷不明”，似乎道出了大約從1990年《萬歷十五年》臺灣首版開始的國人另類讀史的原因所在。



國人好史，好記錄，好規矩，那麽歷史是怎樣被記錄下來的呢？



中國古代，史官只需要對事實負責，連皇帝也無權修改和幹預。



中國古代，如何記載歷史的史官只需要對事實負責，而皇帝更沒有權力對史書進行修改，即使如秦始皇那樣“焚書坑儒”過的鐵腕君主也不能幹預。…

2014年，北京市永源公益基金會、中華社會救助基金會“我的歷史”公益項目等聯合發起“家·春秋—大學生口述歷史影像記錄計劃”。作為湖南唯一的合作夥伴，本報特面向湖南高校的學生，征集優秀的口述歷史紀錄影像作品參賽。

“家·春秋”計劃旨在通過參與、培訓和傳播，逐漸在年輕人和普通人中培養從身邊搶救歷史記憶、人人都來做口述史的觀念和基本方法。喚起公眾、社會、公共機構對口述歷史的重視，喚醒更多的力量一起來留存、守護歷史的記憶。入選的志願者將獲得口述歷史學家的指導，並獲得一定的經費支持。另外，新歷史合作社還將於11月13日至14日在深圳發起首屆當代歷史記錄者大會，屆時諸多口述歷史機構與學者將在會議上亮相。…

口述歷史為什麽越來越被關注？怎樣做好口述歷史，並吸引年輕人來參與？

10月27日至28日，湖南圖書館為紀念建館110周年，舉辦“圖書館與口述歷史及地方文化”國際學術研討會，來自中國、美國、英國、塞爾維亞、新加坡等國家和地區的200多位專家和各口述歷史團隊成員，展開了熱烈的討論和分享。本報應邀全程跟進采訪本次研討會。

為了培養湖南口述歷史的新生力量，讓更多的年輕人參與“打撈身邊的歷史”，2014年11月，本報將與湖南圖書館、新歷史合作社聯合發起湖南青少年口述歷史培訓基地，並與崔永元口述歷史團隊、新歷史合作社共同征集 “家·春秋”湖南大學生口述歷史影像記錄。…

友人邀我寫一篇關於“這些年返馬的日子”的文章。寫寫，算算，返馬至今，竟已20年。

1980年代末留學台灣。大學時代，正值曾慶豹和黃錦樹在《大馬青年》論爭“僑生認同”問題，旅台大馬同學會的“學術報國論”也猶言在耳。惟對我衝擊最深的，還是台灣的時代氛圍。“本土意識”正以一股前衛的反制力量衝撞著台灣的“大中華”。

我的母校成功大學，偏處“綠色”的南方。歷史系師生群中，研究“台灣”，熱愛“鄉土”，象徵前衛而狂野的新潮。但就在我大二那一年（1989），一場成大民主牆事件，有學生以真名，或匿名，大罵台灣執政者，斥罵校方，還臭罵“僑生”（茅頭直指我們這些華裔留台生）是“國民黨的狗”。我怒火中燒，下課後去民主牆對面的文具店買了海報紙，寫起了生平第一張大字報。…

上週，到馬來亞大學文學院演講。一進場，哇！坐滿。這是一場很享受的演講。馬大學生水平高，發問具深度。我喜歡。

我的講題是《滿剌加的建立與鄭和下西洋的跨文化管理》。

“滿剌加”是中國明代文獻的記載，指的就是馬六甲王朝。歷史常識，馬六甲建國初期，常受暹羅侵擾。但就在這個時候，馬六甲開國之君拜里米蘇拉遇到了一個千載難逢的機會。

這時的中國，明朝永樂皇帝（明成祖）即位，憑借強盛的經濟和國力，大遣使節團出巡海外，宣揚國威。1403年，明朝使臣尹慶到訪馬六甲，拜里米蘇拉趕緊抓住這個機會，派特使跟隨尹慶到中國訪問，請求中國保護。…

50歲以上的人，記憶中多有一道傳統雜貨店的身影，摻雜著童年愛吃的糖果、蜜餞、各式各樣的餅乾、玻璃樽汽水等等各種酸甜滋味。

那個時代，街頭巷尾，總有一兩間雜貨店，從早到晚開著大門等客上門。

雜貨店大小各異，但都麻雀雖小、五臟俱全。

每個家庭需要的柴米油鹽醬醋茶，應有盡有。媽媽炒菜缺醬油或少了雞蛋、阿嬤拜神要用金銀紙、弟弟的鉛筆不見了……，統統能在一步之遙的雜貨店找到。

傳統雜貨店不但是家家戶戶每天生活必需品的補給站，還有伙計幫忙送貨到家裡，手頭一時拮据，也可以賒賬。新年時節雜貨店擺賣的年貨琳琅滿目，年柑、臘味年味四散，春節氣氛洋溢，是當年雜貨店獨有的特色。…

最近朋友圈女模放鞭炮被刷頻，乃至環衛工人的暖心卡片被玩壞，小編只想說：這些女模為了一組至春節的大片可謂是凍壞了你們造嗎？著名攝影師劉嘉楠以任性為主題，拍下三組至春節的…

拍出會說故事的人文攝影：觀察社會X策畫主題X接近現場

Lens on Life: documenting your world through photography



作者： 蘿柏絲

原文作者：Stephanie Calabrese Roberts

譯者：薛芷穎

出版社：木馬文化

出版日期：2014/03/05…

上週末，應馬六甲華校教師公會之邀，與陳亞才、廖文輝同台，為華小歷史教學講座。

出席者包括馬六甲65所華小138名老師。從早上8時至下午4時半，在亞才學長、文輝和我接續演講之後，與會的老師還得進行分組討論，工作坊交流。華小歷史可以怎樣教？只想說：“老師，辛苦了。任重道遠。”

由教總主催的“小學歷史怎樣教”講座，前後已在吉隆坡、下霹靂和馬六甲舉行。而馬六甲一站應是講員講述資料最齊備、出席人數也最多的一站。我沒有甚麼獨門絕招或錦囊妙方，只是在提供一些參考建議的同時，請求老師授課時切忌“照本宣科”。

其實以馬六甲歷史古城的“地利”之便，最適合就地取材說故事了。惟若要帶學生戶外教學，老師還得先結伴遊走古城歷史巡禮，先來點人文洗禮和實地備課。…

大學時代，愛去圖書館翻閱古書。既是隨意，也是期待有所“發現”，想在中國古代典籍裡找點“家國”實錄的蛛絲馬跡。畢竟，中國古籍是重建馬來西亞古代史的重要源泉。

有一次，無意間翻閱明朝萬曆十六年刊本《玄覽堂叢書》所收的張天復撰《皇輿考》。該書卷十二〈四夷．滿剌加〉條（按：“滿剌加”即馬六甲王朝），言該國自明成祖永樂朝以來，一直是“奉貢不絕”，與明朝關係密切。為方便溝通，明朝人竟學習和研究馬來話。文中提及：“其譯語呼天為安剌，地為布迷，日為哈利，月為補藍。”讀到這一段，驚喜若狂。…

“有理走天下”是世間永恆不變的其中一個道理，但是必須建立在一個前提之上：懂得歷史。

不久前採訪一位資深的時評作者，他告訴我（大意）：“寫了40年的評論文章，我國的政經文教格局依舊，很多都是未能解決的老問題，對政府政策的寫作和見解始終如一。”

細談之下，才知道老作者所指的懸而未決老問題，是你我熟悉的課題例如華小地位、母語教育政策等，也就是構成我國華裔同胞今日處境的大環境。

歷史很難懂，尤其是教科書的章節。但是，只要你用心看下去，世界上各國歷史進程似乎在不斷演繹一些相似的事件――重複著人生的共性，反映了“歷史是會不斷的重复的”這個定律。…

Do you remember the movie "The Silence of the Lambs (or of the Innocent) " ？



Advertising in the poster had been on the lips of the actress Jodie Foster a butterfly which had a curiosity not detected by all.

Only a few people do appreciate the genius of its author.

It is not a normal skull. This is a work of Salvador Dali using the bodies of seven naked…

Robert Capa，匈牙利裔美籍攝影記者，二十世紀最著名的戰地攝影記者之一，他在1913年的今天 (22/10) 出生，並於 1954 去世。我們正好在這一天認識及紀念這一位經典攝影師。他說︰「If your picture isn’t good enough, you’re not close enough.」(如果你的照片不夠好，是因為你不夠近)，幾乎是每個攝影愛好者都聽過的名句，單單如此已經足以名留青史。…

馬來西亞首相納吉在今年5月5、第十三屆全國大選後，看見華人的選票普遍上不投執政黨，而提出了有關“華族海嘯”的名詞；並宣稱有意往族群和解方向努力。

依我所見，族群和解不能是一廂情願的努力；也不是一個領域的努力。

它需要帶動；需要全民的認真看待；不能是，你先表現了我再看看的那種態度。

它需要大家認真看待、認識各族群的宗教、文化、教育、公益與經濟。

文化創意其實是可能扮演一個要角的。

人們怎樣透過文化創意而認識彼此？…