法國學者於連•法朗索瓦（JullienFrancois）在他的一篇新作《為什麼我們西方人研究哲學不能繞過中國？》中有一段話也說得很好。他說：

我們選擇出發，也就是選擇離開，以創造遠景思維的空間。在一切異國情調的最遠處，這樣的迂回有條不紊。人們這樣穿越中國也是為了更好地閱讀希臘：盡管有認識上的斷層，但由於遺傳，我們與希臘思想有某種與生俱來的熟悉，所以為了解它，也為了發現它，我們不得不割斷這種熟悉，構成一種外在的觀點。[3]…

一、“文化霸權主義”和“文化割據主義”可以對話嗎？ 

文化沖突越來越嚴重地影響著全球人類的未來。“文化霸權主義”和由文化割據主義發展而來的原教旨主義的尖銳對立已經使全球處於動蕩不安的全面戰爭的前夜。…

總的來說，密勒的劇作本身並不像評論家們所歸納的那樣政治化，只有他早期那部《都是我的兒子》也許可算是個例外。那是他的第一部百老匯劇作，首演於1947年，現在看來佳構劇的形式有點落套，主題也略為簡單了些，但仍不失為一部佳作。故事講二戰期間，一個美國資本家昧著良心把次品飛機零件賣給自己的空軍，造成飛機失事，摔死了二十一個飛行員，也害死了自己的兒子。劇本按“三一律”來寫，父親害死兒子的真相由大兒子在一天之內一步步挖掘出來。但寫到這里密勒還是顯出了他高人一籌的地方：真相大白以後，父親說要去自首，終因良心譴責而飲彈身亡。這一來大兒子立刻因自己“害死”了父親而自責，這時候母親又對他說：“不要把責任攬在自己身上。”個人責任的問題就是這麽復雜，很難黑白分明。…

阿瑟•密勒去世時享年89歲，已到了中國人要做白喜事鼓盆而歌的高壽，但他一定心有不甘，他還有太多的事情沒有做完，還有太多的責任未能盡到。那部關於他和夢露的新戲《完成畫作》去年十月剛在芝加哥首演，還沒來得及搬上百老匯——那是他服務人類的主要陣地，也是能證明他寶刀不老的最重要的地方；12月他向媒體宣布，將與同居已久的艾格涅絲•巴利一起去教堂，可還沒來得及讓這位34歲的畫家正式成為新娘………

和妓院與劇院這兩個古老的體驗業相比，迪斯尼是新型體驗業的一個重要代表。除了這些封閉式場子里的個別體驗，整個迪斯尼樂園的設計就是一個夢幻樂園的模擬環境。它的創辦者沃特·迪斯尼在建園時特地斥巨資把周圍的高壓電線全都埋到地下，還把加油站等現代工業設施統統搬到看不見的地方，就是為了制造一個最大規模的劇場幻覺，使遊客得到徹底的樂園體驗。近一二十年來，迪斯尼的種種經驗在世界各地被克隆推廣，美國的許多大商場都被迪斯尼化了，而賭城拉斯維加斯是最大的“迪化”區，整個市中心都是樂園式的建築。中國不少地方近幾年來也引進了這種體驗模式，最近剛開幕的上海科技館里也有了迪斯尼那種全方位體驗幻覺的電影院，國人可以去親身體驗一番。…