剛才我也講了，歌手善不善於即興地編唱歌詞，這一點在即興性中，這也是很突出的。他有的歌手非常善於即興編詞，你隨便用什麼樣的問題來難不倒他，他能馬上給你編出來。…

現在，我想請幾個歌手唱一下民俗活動時候的歌曲。（現場演唱）

剛才講到的是民俗活動，民歌和民俗活動。第二個問題就是民歌和愛情生活。在許多少數民族的婚戀生活中間，民歌是青年交往時不可缺少的傳情的工具。這種現象在南方民族中更普遍。例如，要舉到咱們的苗族的，苗族有一種歌曲它叫約方歌。約方歌實際上從苗語里邊意譯過來的，原來的苗語的發音是約飛，就是從別的地方到了這個地方來找朋友，找對象，是這個意思。所以，漢語把它翻譯成了約方歌。這種約方歌，為什麼要舉這個作為例子呢？因為約方歌是一種系列性的情歌，它不是一首兩首，它是系列性的情歌。它從青年人第一次見面，剛剛相識，互相介紹，互相介紹自己的情況，互相了解，一直到後來談情，然後定情，然後訂婚，甚至要分手，都有歌，每一個階段都有歌。所以，約方歌在苗族的，就是在少數民族情歌中間是相當有代表性的一種歌曲。…

大家好!我是中央音樂學院的教師田聯韜。上次,我給大家介紹了少數民族民歌的產生，它的傳承方式，它旺盛的生命力，它的不同類別和中國少數民族的一些概況，也就是歷史文化背景方面的情況。現在,我繼續這個演講的第二部分。…

下面一種呢，我想給大家介紹一種，叫祭祀歌，也叫信仰儀式歌。祭祀歌，這種歌多半是跟宗教信仰有關系。例如，我們經常聽到電視里邊唱到“唵瑪尼叭咪吽”，這個在佛教里面是叫“六字箴言”。大家注意一下，藏族的老人在那兒轉經，這叫小經輪，轉那個經輪，那個經輪上的那一圈的字就是這六個字，藏文“唵瑪尼叭咪吽”。另外，每個藏傳佛教寺院，在我們看見寺院的墻邊，都有大的轉經輪，看他們走過就要轉一下，就摸一下，輪子就轉起來了，金黃色的，是用銅皮做的。這個轉經輪上面刻的那個字也是這六個字，這六個字是很重要的。信徒們認為，反覆持誦和思維這六個字，即可功德圓滿。…

現在，我想請納西族的同學唱一段，是《栽秧歌》；還有蒙古族的同學，我想請你唱一段《哄羊歌》。

（現場唱歌，納西族《栽秧歌》歌詞大意：等等我，等等我，大家一起來栽秧；等等我，等等我，齊心協力往前栽。）

實際上，這種歌帶有山歌的風格，因為它栽秧時候沒有規定的節奏，各人你可以自由地往前栽，有人可能比較慢，有人可能比較快，那麼這個時候唱的歌，就像有的時候，犁地的時候，趕牛，在犁地，犁水田，犁旱地，犁的時候，這時候唱的吆牛歌，南方話：叫吆牛，吆牛歌也是這種類型的，它像山歌，但是它是在勞動中間唱的，他吆著牛，快要到地方了，你該回頭了，他就唱，他就唱著這個帶著牛繼續在這兒勞動。另外，我還想請你唱一下有節奏的，打麥歌，唱幾句就可以。…

下面，我想比較簡略地給大家介紹一下中國少數民族的概況。這里面就涉及到歷史文化背景方面的問題。為什麼要介紹，先要介紹這方面文化呢？因為文化是和歷史文化背景關系是極為緊密的，我們不能只單純地就文化而研究文化，就音樂而研究音樂，我們必須要把它放在文化背景中來進行觀察和研究。所以我先簡單地介紹一下咱們的中國少數民族的概況，55個少數民族，大家都知道，加上漢族，56個。55個少數民族，它們分布的地區:東北、西北、西南是比較多的地區。另外，在東南也有個別的民族，例如,高山族在台灣，畬族在福建。當然，最集中的地區是西南和西北這兩個地區，西南地區最集中的是雲南。…

先生您好，就是說當代中國我們湧現了很多藝術院校，但是藝術院校他們在教學方法上，有一個誤區，就是說他們只注重技法的培養，但是他們卻忽略了理論上的修養。我們都知道，您在創辦首師大書法專業的時候，您是考慮到了把書法當作一門國學來教。那麼，我想請您具體談一下你在當初創辦書法專業的時候，有哪些這樣方面的想法？謝謝。

您說的是我的一個思想。就像我剛才講的一樣，我希望我的學生是全能的，是做字行文的，是文以載道的。根據這樣的情況，光只是技法太簡單了，不能完成這樣大的任務，所以我特別強調內容、內涵。所以我強調了文化，強調了加強國學的學習，加強了文化的各個方面的學問，所以我始終把它看成一門有著深厚內涵的學問來看待，不簡單地看做一個藝術。因為藝術上的問題，寫字是一輩子的事，他路子只要正了，他就一定會走好，所以我特別強調，學問這方面。…

文化大革命中，我們大家都流傳一句話：“是可忍，孰不可忍”。這句話什麼意思，說如果這種情況，可以忍受的話，還有什麼東西不能忍受呢？我們得說這麼多話，可是它說了，“是可忍，孰不可忍”。大家都明白，它的文字太簡潔，太簡潔了。所以這一部分，我們應當看到，它也是我們的成績，也是我們高度的成就。所以我說，漢字，漢文，都是了不起的。我們今天如果搞出一個書法作品，寫個“你的”，“我的”，“我們的”，“大家的”，等等許多“的”往上一寫就沒法看了，就把它寫成一首詩，沒有層次，很簡練的話，就很好，來一個“與時俱進”，就好得很。我們不能這樣呆著，我們要和時間，和寶貴的時間一塊往前走。你說吧，羅嗦得很，可是來一個與時俱進全解決了，這是我們珍貴的文化。所以再說書法是關於漢字書寫的一門學問，在說到這個問題的時候，我應當先把漢字漢文它們的珍貴處，談一談我的想法。不一定全是對的，但是，總有一點是對的，哪怕一點點，值得考慮。…

主講人簡介

歐陽中石：我國著名學者、書法教育家，當代中國最傑出的書法家之一。現任首都師範大學書法文化研究所所長、博士導師、全國政協委員。由於歐陽中石教授在書法教育方面的傑出成就，2002年由中宣部設立的中國書法最高獎，中國書法教育特別貢獻獎“蘭亭獎”授予歐陽中石教授。

內容簡介…

主講人簡介

田聯韜，男，1930年生於天津市。現任中央音樂學院教授、博士生導師，中國少數民族音樂學會副長、秘書長。從事音樂教育及少數民族音樂創作、研究等工作五十余年，培養了近五十名少數民族作曲、理論等方面專業人才。

創作有歌曲《家家戶戶運糧忙》、《邊疆，我可愛的家鄉》等，電影音樂《火娃》、《孔雀公主》、《第三女神》、《爬滿青藤的木屋》等。此外，他還創作了大量的電視音樂、舞劇音樂、舞蹈音樂和器樂音樂。主要專著有：《西藏傳統音樂集萃》、《中國少數民族傳統音樂》等。

享受國務院特殊貢獻津貼。他曾多次赴歐美及香港、台灣參加國際學術會議。…