丈夫鐵了心腸。‘事情既然這樣，大人，我不願帶她回家了。’

陳乾興回到辦公室，準備下各種文件。那天下午，把報告呈給府尹。府尹宣布皇甫夫婦和證人明天到廳候審。

‘不認得。’

‘我的良心很清白，他若一定要休，我也不反對。’

判官警告他說，‘這樣你可要鑄成大錯了。’

小丫頭鶯兒還站在皇甫太太身旁。…

本篇采自清平山堂叢書第二篇。清平山堂為一印書店。此種話本，每篇可以零售，全書並無一總題，而書中各篇或為文言，或為白話，通常皆不著作者姓名。本篇原有三名，曰‘簡帖和尚’，‘胡氏’，及‘簡帖僧巧騙皇甫妻’，小題為‘公案傳奇’，即犯罪神秘小說之意。本篇為茶鋪酒肆中之通俗話本。在‘古今小說’中亦有此故事。次於本篇之犯罪小說為‘誤殺崔寧記’，在另一宋人話本‘京本通俗小說’中。

本篇原文中之洪某，為一喬裝和尚之惡棍，重編本篇之時，作者除對原文細節有所增減外，並力使贊者同情洪某，使皇甫氏依戀洪某，不願回歸前夫，尤使中國讀者讀之愜意。（原文中皇甫氏為一怯懦無能，忍苦受罪之婦人），但本篇仍依據原篇梗概重編，此外並無典他更動。

＊ ＊ ＊…

洪某笑著推她：‘你怎麽咬我呀？’

‘你知道？你看見過我嗎？’

‘不錯呀！你快樂得跟鳥兒在籠子裏一樣啊。記得我送那封重要的信前兩天的事情吧？你丈夫剛剛回家，你和他在太和飯館廊子下吃飯。我當時也在那兒來著，坐在旁邊的一個桌子。真不錯，你是很快樂。不到兩分鐘我就看出來你怕他。我真討厭他。我看得出來。他一點見也不問問你，菜你吃著怎麽樣。他愛吃什麽就叫什麽；你很卑微，很恭順，自己悄悄的吃。我一看，氣得要炸。我原想要見你一面，那個賣斑鳩的孩子把事情弄壞了。我愛你愛得要發瘋。我教胡姨媽天天去留神案子的變化，我原盼望把你們拆散，可是真沒想到事情竟會這麽稱心如意呀。’

春梅看著洪某說，‘不是了。’…

當海潮圍繞圓圓的地球，

從夢幻之海生命躍出。

當夜晚默默移動在海口，

大陸的秘密潮流湧出。

輕柔迫切的水聲響起；

神奇的小船揚起奇妙的白翼。

潮水膨脹快速白帆繞轉，

看不見的波浪在無岸黑暗裡轟響。…

“感性”不等於”性感”，“皮包”不等於”包皮”，“劉公子”不等於”子公劉”。

“八點了，小管怎麽還沒到？”金主任看看表：”舒小姐，麻煩妳打個電話過去。搞不好，他忘了！”

舒小姐趕緊跑到旁邊茶幾撥電話：”餵！”對面傳來個孩子的聲音。

“是小寶嗎？你爸爸出來了嗎？什麽？還沒出來，在廁所。那麽你媽媽在不在？什麽？你媽在灌腸？你媽怎麽啦？”舒小姐瞪大眼睛擡起頭，對一屋子人說：”掛了！”

“不得了了！小管的太太死了！”小陳叫了起

來。…

人堆裏有人放屁。只可偷偷猜想，不必開口詢問；只可默默享用，不必追查元兇。

一、中國人不生病

一群中國人和一群美國人參加旅行團，一路上大家有說有笑，好極了。

“改天我們一起去西藏。”一個老美說：”那是我沒去過的地方。”

“好極了，”中國人說：”我們作向導。”…

三、如何推進民心相通

民心相通是中國長期的外交政策，其原則、方向都是清晰的。習主席在周邊外交會議上提出“親、誠、惠、容”理念，表示要堅持睦鄰友好，守望相助，多走動、多做得人心、暖人心的事，要著力加強宣傳工作、公共外交、民間外交、人文交流，廣交朋友，廣結善緣。而《願景與行動》提出，“廣泛開展文化交流、學術往來、人才交流合作、媒體合作、青年和婦女交往、志願者服務；擴大相互間留學生規模，開展合作辦學；互辦文化年、藝術節、電影節、電視周和圖書展等活動[14]…

2、有助於形成更開放的思想觀念。“一帶一路”民心相通本身就是一場思想的交流、文化的碰撞，人們的思想會“因為平等交流而變得豐富多彩”[5] 。“一帶一路”沿線國家社會制度多樣、宗教多元，經濟發展模式、發展理念、與世界接軌程度差別巨大。在中國視為理所當然的事情在沿線國家可能不被接受。經濟合作面臨的不少問題其實是發展理念的問題，一旦思想通了，問題也就迎刃而解了。在道路聯通方面，“要想富，先修路”是中國人從實踐中得出的結論，也是設施聯通的重要內容。當我們將自己的經驗介紹給他人時有時會遭到冷遇。如“中國-吉爾吉斯斯坦-烏茲別克斯坦”鐵路已談了十余年，但吉方仍猶豫不決，原因之一就是吉方認為本國沒有多少貨物可供運輸，卻看不到鐵路對沿線城市、對整個地區經濟的帶動作用。吉爾吉斯斯坦的思想認識不到位，就難以下決心“先修路”。在貿易暢通方面，投資者常碰到簽證難問題，而簽證難背後是思想觀念保守。如，塔吉克斯坦“阿維斯托”通訊社在采訪中國駐塔大使范先榮時提出，“有人擔心來塔的中國人可能會太多，您怎麽看”[6]…

摘 要： 民心相通是“一帶一路”倡議的根本歸宿。如何實現民心相通，我們要有新的思考、新的向度。民心相通至少有三個層次：相互了解；信任和友誼；命運共同體。“一帶一路”民心相通則有“絲路特色”，它以“絲路精神”為旗幟，既要增進了解和友誼，又要助推經濟合作。民心相通並非虛無縹緲的，它對人流、物流、資金流等都產生著現實的影響。“一帶一路”沿線國家多有絲路情結，易於溝通，但“熱點”也多，相互關系復雜。民心相通不會因經濟合作深入而自動實現，它是一項長期的基礎性工作，須從點滴做起。而要提高溝通效果，還須注重溝通能力和渠道建設，講究方式方法。 …

●文化自信中的“文化”包括中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，三者之間，中華優秀傳統文化是基礎和源頭，文化自信源於中華優秀傳統文化

●我們要有對自己國家和民族文化的自覺，同時對世界各國、各民族文化的交流、交融、交鋒有正確的認識，在世界文化新格局中，形成一個“源於自己而屬於世界”的嶄新文明體系

●文化遺產在今天不僅是古代文明的記錄和見證，更是不同國家和民族之間平等對話、和平共處的紐帶和橋梁，對古代文明和文化遺產保護給予關注和重視，有助於提高文明古國在國際文化領域的參與程度，提升人類社會面向未來的能力和水平…

「你為甚麼去南方？」

「我為甚麼不去？」



於是我像一朵雲似的，飄到南方來。



佛格奈的小說給我一個模糊的印象：南方好像是沒落了的世家。總是幾根頂天的大柱， 白色的樓， 藍色的池塘， 綠色的林叢， 與主人褪色的夢。



我在路上看到一些這樣的宅第，並看不出沒落的樣子，南方人的面型也似乎安祥而寧靜的多，但也看不出究竟有甚麼夢。…

吉隆坡近年來在巷弄與街道邊，如雨後春筍般湧現了新式咖啡館，與這些新式咖啡館形成強烈對比的，正是見證了城市發展變遷，但仍屹立不倒的傳統茶室，新舊咖啡室各具魅力。

作為馬來西亞人口最多也最密集的城市，外國遊客到東南亞背包旅行時多會將吉隆坡納入探索行程，親自感受這亞洲大都會的現代與傳統元素。

然而對不少新加坡人而言，吉隆坡可能就是一個已走訪過的鄰國國際都市，高樓鱗次櫛比，車水馬龍間總有行人停不下的匆匆腳步。在挑選休假地點時，新加坡人未必會優先考量吉隆坡。…

韓劇紅了韓國軍港鎮海，各地遊客湧到當地兩大賞櫻景點——余佐川與慶和火車站賞櫻戲春。

鎮海（Jinhae-gu）在釜山附近，是韓國昌原市的一個區。每年春天擠滿前來賞櫻花的遊客。來到鎮海就像走進一個櫻花小王國，處處可見粉白色的櫻花，鋪天蓋地的盛開，就連吃飯也能從餐館的玻璃窗欣賞到路邊的櫻花，難怪有人形容鎮海就像是被櫻花淹沒了。…

從哈薩克寄了一張有著蘋果的明信片給家鄉好友，上面寫了一句玩笑：“我在‘蘋果之父’的地方吃手抓飯。”朋友收到後，也給我發來一則短信，打趣地問：“喬布斯住哈薩克嗎？”

這裏曾是古絲路上的綠洲，後來被遊牧民族遺棄而荒蕪，還經歷過地震被夷為平地，可後來的後來，經由山溪常年的灌溉，使這裏恢復生機，成了滿山果樹，也成了“蘋果之城”。

老話說得好：“三十河東四十西，為人莫作千年計”，貧瘠能成沃地。…

勿里洞是印度尼西亞的一個海島，屬於邦加—勿里洞省管轄，地處南中國海的最南端和爪哇海北端，以盛產海參和燕窩聞名。淳樸的海島近年積極發展旅遊業，三四星級的旅店猶如雨後春筍般聳立。

年少時，父親常提起勿里洞（Belitung），說那是大伯父居住的地方，是一個海島。可以這麼說，我對印度尼西亞的認識，是從勿里洞開始，不知道有首都雅加達，也不知道神仙島峇厘，更遑論棉蘭、萬隆、泗水等後來我去過的城市。

飛雅加達轉機…

從古希臘與古中國的大哲們開始，時間問題就一直是哲學的基本問題之一。也一直是令哲學家們感到非常頭疼的問題。他們曾無數次想拋棄它，但都未能如願——它看不見，摸不著，卻又無處不在，如幽靈徘徊於一切哲學的空間。

1633年，伽裏略被送上宗教法庭，遭到嚴刑拷打，最後不得不宣布放棄他的“異端邪說”。在生命的最後日子裏，他要做的事情卻是：全身心地投入守時研究和利用鐘擺來控制時鐘結構。他將時間問題一直帶進了墳墓。

時間問題像藤蔓一樣，糾纏著哲學。…

有那麽一個人突然走向了我們，倒也平平常常，並未見有山有水。但有人對這個人的底細卻有所了解，說道：“這個人是有背景的。”於是，人們再去看這個人時，就用了另樣的眼光——仿佛他不再是他了，他加上背景，所得之和，卻要遠遠地大於他。

在這裏，我們看到了背景的力量。本來，衡量一個人的價值，只應純粹地計算這個人到底如何，是不應把背景也計算在內的。然而，倘若這個人果真是有所謂背景的話，那麽在計算時，卻會一定要加上背景的——背景越深邃、宏大，和也就越大。人值幾個錢，就是幾個錢，應是一個常數。但我們在這裏恰恰看到的是一個變數——一個量大無窮的變數。

當我去冷靜地分析自己時，我發現，我原也是一個“有背景”的人。

我的背景是北大。…

動物小說之所以能夠作為小說的一種樣式存在，並且越來越牢固地成為不可替代的一支，是因為這種小說能夠給予我們特殊的精神價值。…

一九七四年九月，我身著一套從一位退伍軍人那兒討來的軍服（那是當時的時裝），呆頭呆腦地來到了北大。錄取我的是圖書館系。而當時的圖書館系是與圖書館合並在一塊的（簡稱“館系合並”）。…