極度貧困會使農民起來反抗，不僅反對大名，也反對幕府當局。德川氏統治的二百五六十年間，發生過的農民起義就不下一千次，但農民起義也不是反對傳統重賦，而是反對額外增收的賦稅。因為實在無法忍受，他們才成群結隊地去向大名抗議。但他們的請願和裁判也要遵守一定的程序，首先要寫好廢除苛捐雜稅的請願書，呈遞大名內臣，如果內臣私自扣壓了請願書，或者大名置之不理，他們就派代表把訴狀呈遞將軍。那些有名的起義，一般都是農民怕訴狀被扣壓，就跑到京城的大道上攔截將軍的轎子，直接呈遞狀子。盡管這種做法很冒險，但是將軍一般收到狀子後就會立刻調查，大多數還是農民會獲勝。…

但是，與其他大多數的亞洲國家相比，日本婦女還是擁有很大的自由的，而且這也不僅僅是日本西化的一種表現。比如，她們不用像中國上層婦女那樣必須纏足，她們不用整天藏在深閨裏，她們可以在大街上行走，自由進出商店，這些都讓印度婦女驚羨不已。在日本，妻子主管全家人的采購和金錢，手頭緊了，她可以決定拿什麼物件去當。她們可以使喚傭人，對兒子的婚姻有很大的發言權。當了婆婆以後更是一手掌管家務，仿佛她從來沒當過別人的媳婦。…

因此，他很詳細地描繪了美國，認為只有在這裏，人們才真正得到了平等，可以平等地交談，可以進行和諧的社會交往。美國人從不拘泥於等級的細枝末節，他們常說，自己不接受施舍，且認為"己所不欲，勿施於人"。那裏沒有古老貴族式或羅馬式的家族，也自然沒有舊世界占統治地位的等級制。他說，美國人什麼都可以不信，但不能不信奉平等，平等就是生命，為了平等，他們甚至會無意地忽視掉自由。

　　通過外國人的眼睛，我們可以看到一個多世紀前祖先的生活。如今的美國盡管發生了許多變化，但讀了這部著作，我們就知道1830年的美國，跟現在的美國大體上沒有改變。美國有過偏愛貴族式社會秩序的人，而且將來也還會有，比如傑斐遜時代的亞歷山大·漢密爾頓，但即使如漢密爾頓之流也都承認，我們的生活方式絕對不是貴族式的。…

日本人如此對待自己受傷的同胞，那麼，他們也會這麼對待美國戰俘。按我們的標準來看，日本人不管是對戰俘，還對他們自己的同胞，都犯了虐待罪。前菲律賓上校，軍醫哈羅魯得·格拉特里說，他曾經在臺灣被當做戰俘關了三年，在那期間，"美軍戰俘所受的醫療護理甚至比日軍士兵都要好，因為俘虜營中的盟軍軍醫會照顧盟軍俘虜，而日本士兵卻連一個軍醫都沒有。有一段時間，唯一給日軍看病的醫務人員是一個下士，後來升了中士。"這位菲律賓上校一年只能看到一兩次日本軍醫。（1945年10月15日《華盛頓郵報》報道）…

美國人也像日本人一樣，只不過是走向了另一個極端——全力以赴、全心應戰。美國人時刻保持充沛的精力，隨時準備迎接挑戰。別人挑起這場戰爭，攻擊我們，我們一定要給對方一點顏色看看。所以美國的發言人談及珍珠港、巴丹半島的潰敗時，考慮安撫大眾的情緒時，會說："這是敵人的肆意挑釁，我們要以牙還牙。"而決不會說："這些都是我們早就料到的。"日本人則寧願生活在凡事都有預先安排的狀態之中，他們覺得未曾料到才是生活中最大的威脅。…

第二章 戰爭中的日本人

每種文化傳統都有它關於戰爭的慣例，盡管西歐各國各有特點，但也有他們的共性。因為這些國家的文化同根同源，包括戰爭在內。所以西歐的戰爭中，很多情況是可以預知的，例如，戰前動員士兵全力以赴，局部失敗時如何堅定信心，戰死者比例達到多少就該投降，還有戰俘的待遇等等。

　　通過了解日本與西方在戰爭慣例上的差異，我們可以明白他們的人生觀以及對人應負的責任的看法。我們的目的是對日本的文化及行為進行系統的研究，去解答他們的行為所反映出得與其性格有關的許多問題。至於那些不符合我們信條的東西是否具有軍事意義，我們不必去管。…

我閱讀這些文獻時，仿效了達爾文創立物種起源時所用的閱讀方法，特別留意那些令人困惑的事情。對於日本國會演說中那些羅列的觀念，我需要了解些什麼？日本人會強烈聲討一些無可厚非的議案，而對某些駭人聽聞的惡性事件卻毫不介意，隱藏在這種態度背後的究竟是什麼？我一邊讀，一邊不斷地問，"這樣的情形到底是什麼原因引起的？"為了弄懂這些，我究竟需要了解什麼？…

第一章 任務：研究日本

美國曾經與日本發生全面戰爭，也跟其他勁敵國家交過手，但在所有這些敵人中，日本人的脾性最古怪，也最難琢磨。他們不但是強大的對手，而且行為和思維習慣竟然全都與我們截然不同。因而必須引起重視，認真對待，這在其他戰爭中從沒出現過。我們跟此前1905年的沙俄幾乎面臨同樣的問題 [1]，作戰對手都是同一個民族，他們的傳統不屬於西方文化，但又經過充分的武裝訓練，甚至全民皆兵。在西方國家，人們對那些出於人道的戰爭慣例已經達成共識，但對日本人來說，這些東西顯然毫無意義。如此看來，太平洋戰爭不僅是進行一系列的島嶼登陸作戰，或者是克服困難卓絕的後勤補給，熟悉"敵性"也是一個重要課題，要想與日本人打仗，就必須先了解他們的行為習慣。…

無論你的生活如何卑微，要正視它，生活下去；不要躲避它，也不要惡語相加。你的生活不像你本人那麼糟糕。你最富有的時候，你的生活看上去倒是最貧窮的。…