在這個一切都追求速度的時代，我們似乎比任何時候都更容易與世界失去聯繫。資訊即時流動、科技持續更新、工作與生活的界線日益模糊，人們的日程表被各種待辦事項填滿，卻愈來愈難回答一個簡單的問題：究竟什麼時候，我們真正感受到自己活著？

德國社會學家哈特穆特．羅薩（Hartmut Rosa）提出的「共鳴」（Resonance）理論，正是對這個時代困境的深刻回應。他認為，現代社會最大的危機並非物質匱乏，而是人與世界之間關係的異化。當我們習慣以效率、控制與績效衡量一切時，世界便逐漸從一個能夠對話的存在，變成一套等待被管理、利用與消費的資源系統。而真正值得追求的，不是更快、更有效率，而是重新建立一種能夠彼此回應的關係——那就是「共鳴」。…

美的，人人都喜愛；好的，人人都想要，卻難找丑壞都喜愛的人。

我一直都在想，丑和壞的，常常被人拋棄；然而，丑壞都拋棄了，難道就沒有丑和壞的存在人世間嗎？不會吧！因為人世間的事物，只要落入時間的長河裡，美的也會變成丑的，好的也會變成壞的，是沒有永遠不變的。

在我們生活環境裡，總是會有美和丑，好和壞的存在；因為，美的要有丑的，才會顯得更美；好的要有壞的比較才能更好。…

1990 年代的日本，是一個處於極端撕裂狀態的時空。那是一個「泡沫破裂」卻「餘溫猶存」的年代，1980 年代後半葉的狂歡在 1991 年驟然止步，隨即進入了長達十年的經濟停滯。然而，文化反應往往具有滯後性，這十年間的日劇——尤其是被稱為「偶像劇」（Trendy Drama）的黃金盛世——恰恰精準地捕捉到了日本人在急凍的職場環境中，如何拼命抓住都市愛情的救命稻草，試圖在現實的掙扎中尋求一絲自我的喘息。…

在全球化高度交织的今天，遥远地区的战争早已不再只是地理上的「他方事件」，而会透过媒体、经济与文化网络，渗透进其他国家的日常生活与集体心理。2026年伊朗战争虽然发生在中东，但对马来西亚这样一个多元社会而言，其影响并不仅止于能源价格或金融市场，更深层地体现在人文情绪、社会认同与公共话语之中。



（美国）加里·麥考伊漫畫。（爱垦注释：社会撕裂首先起于人格撕裂）…