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The Light of City: Follow the light by David Mar Quinto

"[愛墾研創·陳楨]世俗·淨化~~最初的探戈音樂充滿了世俗的不拘,甚至狂野,為阿根廷上流社會所不齒。後來這種音樂流傳到了歐洲,在那裡被淨化後受到歐洲音樂家的歡迎。 探戈初生於塵世的喧囂, 混雜著街角的煙氣與欲望的低吟。 它曾是底層的呼吸,是放浪者的腳步, 其「粗俗」叫上流社會不是迴避 就是投以輕蔑的眼光。 然而,當它漂洋過海, 在歐洲的月光下被重新梳理、被音律淨化, 那原始的狂野竟化作一種優雅的激情—— 被文明馴服,卻仍藏著野性的餘溫。…"
7 hours ago
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In Search of My Senses 追隨感官 1.6

"「深時詩選」 (An Anthology of Deep Time Poems) [唐] 李白·訪戴天山道士不遇 犬吠水聲中,桃花帶露濃。 樹深時見鹿,溪午不聞鍾。 野竹分青靄,飛泉掛碧峯。 無人知所去,愁倚兩三松。 譯诗 流水淙淙,隱約可辨犬吠之聲;桃花灼灼,帶露更顯豔麗之色。 樹林幽深,鹿兒時隱時現。正午時分,溪邊不聞鐘聲。 野竹分開雲霧穿入青天,飛泉掛在碧綠山峯。 道士身經何處?無人能夠知曉。只能獨自身靠古松,默默排遣無端愁緒。"
Saturday
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The Light of City: Follow the light by David Mar Quinto

"徐志摩·偶然 我是天空裡的一片雲, 偶爾投影在你的波心——  你不必驚異,  更無須歡喜—— 在轉瞬間消滅了蹤影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向;  你記得也好,  最好你忘掉, 在這交會時互放的光亮。 原載 1926.5.27 《晨報副刊·詩鐫》第9期"
Saturday
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In Search of My Senses 追隨感官 1.6

"[愛墾研創·陳楨]廬=廣+虍+田+皿 漢字其實也是一種林中路。旁有「林中空地」,空地一是沙特場,空地二是孔家場,空地三是海德格爾場。 我將「漢字」視為海德格爾(Martin…"
Feb 18
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The Light of City: Forever Alone by Michael Wells

"費爾伯恩詩選:巧遇 我動身走上自己的旅程, 東方的太陽蒼白無力, 這時,一頭奇怪的野獸 緩緩地走出林中的靜寂。   大陽放出慘淡的光線, 白茫茫的樹林密不透風, 如此平靜,如此燦爛, 似乎世界早已送終。   我看到野獸富於青春活力, 雖從創世起—直生存至今; 他美麗的頭上長著觸角, 他講話用的是人的聲音。   「回去吧,此路無止無境, 你的旅程只是枉然。」 我看著他的眼睛,在痛苦之鏡 見到了我自己的形象。   沒有霧氣圍繞他的鼻孔, 白霜上沒有…"
Feb 17
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The Light of City: Freedom by Thai Hoa Pham

"[愛墾研創]洞穴繪畫作為史前「藝術與宗教文本」的文明史解釋 洞穴繪畫是舊石器時代最重要的考古發現之一,分布於歐亞、非洲與澳洲等地,如法國拉斯科洞穴、西班牙阿爾塔米拉洞穴、印尼蘇拉威西洞穴等。長期以來,洞穴畫被視為人類藝術起源的象徵。然而,現代人類學與符號學研究逐漸指出,洞穴畫不僅是審美表達,更是一種早期「文本系統」,具有宗教、社會與認知功能。從文明史角度看,洞穴畫可被理解為史前人類的「藝術文本」與「宗教文本」。 一、洞穴畫作為藝術文本:人類審美與象徵能力的誕生 洞穴繪畫首先體現了人類審美與象徵思…"
Feb 15
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In Search of My Senses 追隨感官 1.6

"[愛墾研創] 維特根斯坦:哲學應該像寫詩一樣來書寫 這句話出自路德維希·維特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)於 1933-1934 年間的一則筆記,收錄於後世出版的《文化與價值》。 英文常見譯法:"Philosophy ought really to be written only as a poetic composition." 中文常見譯法:「哲學確實只應該作為詩作(或詩文)來寫。」…"
Feb 14
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Feb 10
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The Light of City: Heavy Rain by roby bon

"羅伯特·穆齊爾《沒有個性的人》~~忘了從哪裡看到有人推薦這本《沒有個性的人》,找電子書來看,從第一頁開始就迷住了,一直在劃線。看了幾頁開始搜作者簡介。看到三分之一決定買實體書,就可以用不同顏色的熒光筆涂滿,一方面呼應其蘊含著通俗哲學的語言美學,另一方面也像沙灘上撿貝殼,口袋裡收集(劃線)每一段晶瑩剔透的語言的結晶。這不是在看小說,而是在體驗作者的世界觀。你真的沒有想到厭世也可以寫得這麼美。也沒想到這位沒聽說過的作者羅伯特·穆齊爾是和卡夫卡,喬伊斯,普魯斯特齊名的,《沒…"
Feb 9
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The Light of City: Heavy Rain by roby bon

"[愛墾研創] 文創:洪席耶的「感性配享」視角 洪席耶(Jacques Rancière)提出的「感性配享」(distribution of the sensible)是當代美學與政治哲學的重要概念,它將藝術從純粹形式或主觀表達的領域中解放出來,重新定位為一種「重新配置可感知世界的政治實踐」。若將此概念引入「文化創意活動」(cultural and creative…"
Feb 8
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In Search of My Senses 追隨感官 1.6

"赫伯特·里德:藝術的定義:所有的藝術家都有這個相同的動機,一種取悅的欲望。在最簡單最通俗的狀況下,藝術往往被定義為一種為了創造出取悅性形體的意圖。這些具有取悅性的形體,能滿足我們的美感。而美感只有在感官的各種感受之間,形成了一種統一和諧的感覺時,才得以滿足。(赫伯特·里德[Herbert Read, 1893-1968],《藝術的意義》[The Meaning of Art ]),28頁,梁錦鋆譯,2006,台灣遠流出版社)"
Feb 5
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In Search of My Senses 追隨感官 1.6

"菲茨傑拉德:水面…"
Feb 3
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In Search of My Senses 追隨感官 1.6

"在虛無的中心: 色彩光明與烈火凜然 生出眼睛和知性,聲音變作耳朵……   因為永恆不是空間的 無窮伸展,不是時間的永久綿延, 也不是循環運動的無限, 而是一個沒有內容的不定點, 是無法存在的元始的時前凝聚點, 它無所屬,甚至不屬於虛無—— 根本沒有永恆:永恆背離了糾纏在一起的 無窮現實性,現實摧毀永恆 又復歸永恆,既是永恆又不是永恆。 永恆是你伸手摸一下鄰人的手, 是黑暗中茫然奔跑的腳步。   旋轉飄浮的世界重新 歸於不堪忍…"
Feb 3
Margaret Hsing posted a blog post

Witchgrass by Louise Glück

Somethingcomes into the world unwelcomecalling disorder, disorder— If you hate me so muchdon't bother to give mea name: do you needone more slurin your language, anotherway to blameone tribe for everything— as we both know,if you worshipone god, you only needone enemy— I'm not the enemy.Only a ruse to ignorewhat you see happeningright here in this bed,a little paradigmof failure. One of your precious flowersdies here almost every dayand you can't rest untilyou attack the cause, meaningwhatever…See More
Jan 9
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The Light of City: Heavy Rain by roby bon

"我所定義的「幽暗意識」不僅僅指向道德、宗教或意識形態本身的坎陷(如張灝或伊格爾頓所設想的那樣)。它更是一種虛構能力,借想像來揣摩、擬想 文明無解的難題(aporia),甚至文明以外不可思議的種種。幽暗意識在理性價值和信仰體系中挖掘出始料未及的意義或邏輯黑洞,在看似沒有問題之處看出問題。幽暗意識與其說是一個道德命題,指向是非善惡的選擇,不如說是 一個認識論的操演,引導我們遊走思想、信念與情感內外,揭示其深不可測的邊際——或沒有邊際。…"
Jan 6
Margaret Hsing commented on 私貨珍藏's photo
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The Light of City: Freedom by Thai Hoa Pham

"Google AI Mode如是說:詩者,「文創研發」的元語言與情感資源 愛墾網珍藏的大量詩歌內容,並非單純的文學創作,而是被視為「文創研發」的元語言與情感資源。這些詩歌對於文化創意活動具有以下實質幫助: 提供「道說性」的創意表達: 愛墾網強調詩歌的「道說性」(Sage),這能幫助文創實踐將藝術形式與民族精神、地方文化相結合。詩歌的語言和意象可以作為產品設計或活動策劃的靈感來源,賦予文創作品獨特的文化深度與存在感。 深層情感的「詩性探究」: 愛墾網推廣「詩性探究」(Poetic…"
Dec 28, 2025

Margaret Hsing's Blog

Witchgrass by Louise Glück

Posted on December 24, 2025 at 9:00pm 0 Comments

Something

comes into the world unwelcome

calling disorder, disorder—

 

If you hate me so much

don't bother to give me

a name: do you need

one more slur

in your language, another

way to blame

one tribe for everything—

 

as we both know,

if you worship

one god, you only need

one enemy—

 

I'm not the enemy.

Only a ruse to ignore

what you see happening

right…

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路易絲・葛麗克(Louise Glück)〈女巫草 Witchgrass〉

Posted on November 23, 2025 at 10:30pm 0 Comments

有什麼

不受歡迎地

闖入這世界

呼喚著混亂,混亂——

如果你如此恨我

那就別費心

給我一個名字:你需要

在你的語言裡

再添一個污衊,…

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[嫣然·愛墾研創] 評析路易絲・葛麗克的〈女巫草 〉(Witchgrass)

Posted on November 9, 2025 at 9:00pm 0 Comments

〈Witchgrass〉:一首在現代/後現代之間振盪的黑暗福音——大膽的元現代主義閱讀方式

路易絲・葛麗克(Louise Glück)的〈女巫草〉(Witchgrass)是一首怪異的詩:它以一棵「雜草」的聲音說話——…

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崔西・史密斯(Tracy K. Smith)宇宙作為原初之吼

Posted on November 6, 2025 at 8:30pm 0 Comments

五點整。他們張開嘴,

聲音傾瀉而出:尖銳、刺耳、帶金屬味。

先是那個男孩,然後是他的妹妹。有時,

兩人同時放聲尖叫,而我便想著

要不要穿上鞋上樓看看,

那是否只是他們父母在進行的一項

關於好水晶器皿的實驗,

那些水晶現在肯定…

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